摘要： “ 思想是什么，生活就是什么”，思想驱动生活。 曾经思想滞留过去，满是愧疚，甚至“ 过去一度害怕发展亲密的关系，不想让任何人亲近自己，也时常感到自己没有价值”，但随着旧思想指引阶段的结束，新的思想不断涌入，观念在不断改变，改变就是在给自己机会，真庆幸自己挣脱束缚，意识到自己已做的很好，很多事就是不完 阅读全文

摘要： 导读： 商业的道理不复杂，也不简单，许多都挺熟悉，只是被有意无意的忽略了，根源在于没有践行。 一、管理之美在于亦步亦趋的践行 1、 开始管理团队更多的是创业的热情，以及本能的判断和悟性。 2、 多接触具有实践基础、实用性强的理论。 3、 商业的本质是一项团队运动，目的就是要去赢，强调团队的使命和价值 阅读全文

摘要： 《解读中国经济》： 核心：“自生能力”、“比较优势”、“后发优势”，技术进步和资本积累，改革，市场经济等。 国企改革：不改革经营效率低下，甚至成为政府财政补贴对象；改革一试点就挺好，一铺展到全国成效就差，不是改革不好经营差，而是虽然经营的更好但利润被经营者大量转移侵分，然后再扩大改革、再试点、再展开 阅读全文

摘要： 核心是农战，法治为辅。 新法为强君权服务，粮食视为财富的核心。 重徭役和赋税挤压贵族、官员、豪绅及工商人士更多人力转向农业生产。 兵农工商，兵农一体，农业生产的政策性倾斜是空前的，法规对整个社会是严厉的，生产相率空前提高。 商君是法家，也是兵家，重农是为战争服务的，战争是残酷的，严罚重赏，九罚一赏， 阅读全文

摘要： 究天人之际，通古今之变，成一子之言：子子之间即便是一家之言，相去也甚大，一边是谁否谁，一边穷物之理，总成自己的思想，成就了一子之言。。。子子家家，道之一隅。故：业精于一，而言通百家。。。 劝学第一：“学不可以已”，“善假于物”，“防邪僻而近中正”，“慎其所立”，“学莫便乎近其人，莫速乎好其人”，“仪 阅读全文

摘要： 劝学第一：“学不可以已”，“善假于物”，“防邪僻而近中正”，“慎其所立”，“学莫便乎近其人，莫速乎好其人”，“仪一”，“真积力久则入”，“君子如向”，“必由其道至，然后接之”，“礼恭、辞顺、色从，而后可与言道”，“学也者，固学一之也”，“全之粹之”。。。 青，取之于蓝，而青于蓝。。。 木受绳则直，金 阅读全文

摘要： 总叙：“首孝弟，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”。 孝：一勤、二顺，善待、服侍好父母，父母有过错，则“怡色”、“柔声”的谏（不听则复谏）。。。 悌：兄友弟恭、敬长爱幼，财物轻、言语忍免起怨忿，及言语坐立的礼义形态。。。 谨：早起迟睡惜时，漱口洗手讲卫生，衣物冠袜干净得体称家，饮食勿择勿过，饮 阅读全文

摘要： 《了凡四训》 命由我作，福自己求。。。 一切福田，不离方寸；从心而觅，敢无不通。。。 直心直行，轻言妄谈。。。 地之秽者多生物，水之清者常无鱼。。。 积德、包荒、和爱、惜精神。。。 从前种种，譬如昨日死；从后种种譬如今人生。。。 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。。。 永言配命，自求多福。。。 积善之 阅读全文

摘要： “究天人之际，通古今之变”。。。虚无，因应变化于无为。。。洸阳自恣以适己。。。知秉要执本，清虚以自守，悲弱以自持。。。放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义。。。清虚以自守。。。死后之名非所取。。。安于本然，习而成性。。。心底虚寂而随物顺化。。。惑于是非，昏于利害。。。神遇为梦，形接为事。。。感变之所起者 阅读全文