随笔分类 - 讲座
摘要:西方哲学认为主宰我们的是头脑。中国哲学认为是心。 精神上不安宁就是心没安。种种事并非第一等事,第一等事并不脱离种种事,在做种种的事中实现第一等事。第一等事是学做圣贤,就是心。做事先做人,做人就是学做圣贤。做学问就是做人。 让我们行动起来的是我们心向往之。心不能为外物所奴役,不该愤怒的时候愤怒了,不该
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摘要:口才和礼仪 带着目的去聊天 沟通感情 增进友谊 礼 礼:制度、规范、礼貌 礼乃敬人者也,就是尊重别人。 礼貌:在人际交往中通过言语动作向交往对象表示谦虚与恭敬的态度。 礼貌是一种态度,所以礼貌是无形的。 手指没人的地方(比如指路),不能指人。 三种基本手势:指、掌心向上向内、掌心向下向外 礼节:是礼
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摘要:对指控的辩护 宣布有罪之后,苏格拉底提议以罚款代替死刑 宣判死刑之后,苏格拉底所做的最后陈述 非正式的指控 偏见: 自然主义者(民众认为他们可能是不虔诚的无神论者) 智者学派 他们的辩论只是技巧,根本不相信辩论出来的是真理,根本不相信又真理,只为了赢。 苏格拉底说他对自然主义的事不感兴趣; 他相信有
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摘要:中国佛学的中国化的最高成果就是禅宗。《六祖坛经》是必读的书。 禅宗的创始 禅宗的真正奠基人就是慧能,《坛经》是法海(慧能的徒弟)对慧能的言行整理成册的书,是唯一一部中国人所说的佛经。毛主席说:坛经是人民群众的佛经。慧能完成了佛学革命。 风动,幡动,慧能说:仁者,心动。 神秀: 身是菩提树,心是明镜台
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摘要:笛卡尔是西方近代哲学的起点,因为他确立了先验主体性原则。这是西方哲学史的变革。黑格尔说他是哲学领域的英雄。 我思故我在,是自明性公理 笛卡尔是数学家,数学的真理体系由不证自明的公理推导出来。所以笛卡尔的哲学也要找到不证自明的公理。 我思故我在,我怀疑这件事不能再怀疑了,怀疑就是行判断,行判断就是思,
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摘要:王阳明心学是中国哲学最高成果(人生哲学)。《传习录》是必读的书。 人有无限心 人生总是有所求,但是求有两种,孟子说: 求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。 求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。 人最难对付的就是自己的生命内部的麻烦,心的安顿。 孔子说:不仁者,不可以久处约,不
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摘要:1. 传奇开始的地方 王阳明,名守仁,字伯安,号阳明子。 公元1508年,龙场,栖霞山,阳明洞。王阳明顿悟。 “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”——钱德洪《阳明先生年谱》 王阳明(王云)出生的楼——瑞云楼,有云中送子的梦。我对这些离奇的故事不感兴趣,老师说是宿命论,成名后诉说自己来历不凡,
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摘要:1. 传奇皇帝 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。——刘邦 史书记载刘邦的各种离奇事件,是刘邦为了证明自己的合法性,不可信。司马迁不得不写,但没有大书特书,说明司马迁也不信。 吕公把吕雉嫁给刘邦,说是因为刘邦面相好,但是他的另一个女儿吕媭却嫁给屠夫樊哙,令人怀疑这个故事的真实性。因
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摘要:对爱情的讨论 《会饮篇》又叫《论爱情》。前三个人的发言没啥用。 斐德罗 斐德罗是个美少年。当时同性恋的风俗:年长的是情人(主动);年轻的是爱人(被动)。斐德罗属于被动的一方。两个成年男性是为人所不齿的。 斐德罗是被爱的一方,所以被认为是柔弱的,因为他通篇证明自己是勇敢的。缺什么补什么。 观点:勇气
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