悉达多

atman在哪里，atman就在肉体，atman在哪里不重要，反而是为什么有atman我无法理解

婆罗门之所以为婆罗门，是因为他的出生土壤里就有婆罗门，还是他就适合当婆罗门，怕是两者皆有吧，要论哪个因素更大才有意义。不是所有人都是婆罗门，那世界的平衡意义在哪里

此atman非彼atman，atman也可以是心之源泉。悉达多找不到心之源泉

睡眠原来跟冥想一致，都无法顾及外界

当询问是否死去胜于听从父亲的话说出口之前，这个问题本来是没有答案的，也没有道德包袱

不屑是否翻译有误？还是我不够理解不屑？不屑总是有欲望伴随的

苦行无我，似乎是在体验死亡，更甚至，走向比死亡更深的渊。倒不失为一种迷茫的平衡和解药

苦行，苦行，创业是苦行，早睡与我而言亦是苦行

我不是善良爱着世人，我是无法自拔于善良

悉达多无法摆脱“我”，就像我无法摆脱“社会”

没有“我”的世界真的会不迷茫吗，似乎是的，梦境里

乔文达似乎不尊重酗酒的人，称呼其“酒鬼”

每个人都有自己的atman，所谓佛陀，只是被很多人模仿的atman

为何他们苦于摆脱轮回。人间真就如此苦？婆罗门也不例外吗

阴阳怪气悉达多，笑死


情感是一种认识吗？从来没这么想过

悉达多的自我感觉很直观，但确实身处社会中的时候会慢慢忘却，直到融成集体的一份子

悉达多遇到了性欲 悉达多说了不 悉达多离开了 这段突如其来的描写是作者在表达后悔什么？我写下这些又是我在后悔什么？

性欲不可以，迦摩罗就可以，果然文化人更倾向于披上袈裟才是和尚，若是牛仔裤和尚，怕是失了佛家体面

哦 原来是迦摩罗比那老妇人好看呐

时间总会带走很多东西，越是接近中年，越是深有体会

我是否可以不为悉达多而产生情绪？情绪流动在我不平静的内心里

价值和意义不是悉达多可以自己定义的吗，他认为自己无价值无意义这种思绪本身是否比生活更绝望？还是这两者本就一体

比世人不幸？这思绪，太贴近人了

轮回游戏，每天醒来算不算游戏？人的身体不足以支撑迦摩罗罢了，悉达多的眼里没有过去

我建议悉达多去绑架买卖

斋戒会得胃病的

悉达多认为肉体，享乐，财富是卑劣之物，我认为这是典型的过河拆桥

我暂时无法理解孩子对于女人的意义

嗯…迦摩罗教了不要做仆从要平起平坐，但是悉达多却在以善意的忍耐争取儿子的心。迦摩罗又教了不付出情欲就难收获情欲，所以悉达多在以善意的忍耐争取儿子的心。这矛盾吗？争取来的会曲解吗？

爱是过失，善是过失，我们都该知道这点。恶是成绩，恨是自由

感觉这个瓦什么的船夫，也有几把刷子

emmm 想看悉达多被儿子奴役一生的剧情，这是我内心什么思绪的体现？

好吧，我也不理解悉达多对儿子的限制出自何方

原来infj在这里等着我呢，瓦稣迪瓦！

不挣扎就是完满了吗？这只是个人的选择，被命运折磨得被迫完满，我是不是呢


我不懂这本书，但是若我假意引用，只有片面的真得以言辞彰显，那我反而成了智者，无怪乎高数学不好了，终究我是乔文达

好好好，最后还是让这小子装到了，最后的cp也成了，好好好（笑

看一万本达悉多还是悉达多还是多悉达也好，心里若是不只有我的达悉多，心里若憧憬迦摩罗或乔文达更甚，心中若憎恶或喜爱瓦什么瓦，那也便是新的世界了