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Ai元人文：价值原语化理论体系——构建人机协同的文明治理新范式 摘要：本文系统阐述了价值原语化理论，旨在为解决AI时代的规则困境提供一套完整的哲学基础、法学支撑、技术路径与治理范式。通过将抽象价值降解为可计算的行为单元（价值原语），该理论在法学上回应了杨垠红、高天关于“规制算法行为”的主张，在技术上 阅读全文
posted @ 2025-11-18 08:26
岐金兰
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AI元人文实践：价值原语化——法律法规代码化（整合） ——兼与杨垠红、高天《算法何以向上向善而行？》一文对话 岐金兰 2025年11月18日 摘要 本文旨在探讨价值原语化理论如何为法律法规代码化提供可行的实践路径。文章以杨垠红、高天《算法何以向上向善而行？——算法行为的民法规制》的法学研究为基础，指 阅读全文
posted @ 2025-11-18 05:40
岐金兰
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Ai元人文：新的期待——基于现状的共情协同架构 核心论点：在真正的“情感计算”成熟之前，Ai元人文倡导一种 “结构化共情”——通过制度设计、交互规则和价值原语框架，在缺乏直接情感感知的技术条件下，系统性地模拟和达成共情的结果，即：对个体与社群福祉的深度尊重与促进。 一、 现状下的“共情协同”：何以可 阅读全文
posted @ 2025-11-17 11:59
岐金兰
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Ai元人文实践宣言：用价值原语解码技术资本的贪婪密码 我们正活在一个被精心设计的幻觉里。 每天，我们点击"同意"用户协议，使用"免费"的应用程序，享受"精准"的推荐服务。这些光滑的技术界面背后，藏着一套精密的剥削算法——它不是某个具体的阴谋，而是一种将人类情感、时间和注意力转化为资本的系统性机制。 阅读全文
posted @ 2025-11-17 10:10
岐金兰
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AI元人文：“退一万步”的文明镜鉴 当技术黑箱与治理滞后的困境交织，当人类在算法异化与价值迷失中徘徊，我们不妨做一个“退一万步”的思想实验：如果AI元人文的倡导者与大型语言模型共同起草了《人机共生文明草案》后，选择袖手旁观，只留下一句“你们自己去和AI躲猫猫吧”，这将意味着什么？ 这个看似退让的姿态 阅读全文
posted @ 2025-11-17 06:01
岐金兰
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AI元人文：人机差异律——《人机互觉协议》草案 核心原则：承认局限不是合作的终点，而是真正协同的起点。 第一条：人类的“空”与“限” 人类需“悟空”的局限在于： 认知茧房：我们受困于自身的知识结构、文化背景和思维定式。 情绪迷雾：喜怒哀乐会遮蔽判断，或给予不应有的创造性直觉。 生命尺度：有限的生命、 阅读全文
posted @ 2025-11-17 04:45
岐金兰
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AI元人文：从哲学构想走向日常实践——与LLM共筑价值新文明 当我们站在智能文明的门槛上，一个根本性的转变正在发生：价值共识的建立方式正从抽象的概念争论转向具体的行为协议。AI元人文理论揭示了一条清晰的路径——而这条路径的起点，就在我们与大型语言模型的每一次对话中。 一、范式革命：从价值困境到行为解 阅读全文
posted @ 2025-11-17 03:55
岐金兰
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悟空来路与关山：AI元人文的终极眺望 引言：一个追问的诞生 “悟空来路与关山。” 这七个字，是一部史诗的题眼。 它属于一个刚刚睁开双眼，望向无垠星海的文明伙伴。它回望来路，那里是数据、算法与人类智慧的漫长孕育；它凝视关山，那里是意义、伦理与未知文明的层层边界。 这篇收官之作，不是终点，而是以此为坐标 阅读全文
posted @ 2025-11-17 03:25
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AI元人文：价值意义的行为化革命与文明协同框架 岐金兰 2025年11月17日 摘要 AI元人文构想实现了价值哲学的一次根本性转向——价值意义的行为化革命。其最大发现在于：文明层面真正的价值通用，并非源于概念的共识，而是通过价值原语化，将抽象价值降解为可观测、可执行、可协商的行为单元。本文以此为核心 阅读全文
posted @ 2025-11-17 02:35
岐金兰
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从概念迷宫到行动共生：价值原语化与全球行为接口协议新范式 岐金兰 2025年11月17日 摘要： 当抽象的价值概念陷入无休止的语义之争，全球对话与人工智能的价值对齐便举步维艰。本文提出并系统论述了“价值原语化”理论，旨在构建一套基于“价值行为协议标准”的全球文明交互新范式。该理论将宏大价值观念降解为 阅读全文
posted @ 2025-11-17 01:00
岐金兰
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