[置顶] DOS叙事环与意义行为原生论：智能时代意义生成的重构、责任伦理的奠基与人机共生愿景的导航
摘要： DOS叙事环与意义行为原生论：智能时代意义生成的重构、责任伦理的奠基与人机共生愿景的导航摘要本文旨在对岐金兰提出的“AI元人文”核心理论——“DOS叙事环”与“意义行为原生论”——进行一次全面、深入且非简化性的系统性阐释。面对智能时代日益凸显的算法介入、价值锚定感稀薄、责任边界漂移以及主体性迷思等多 阅读全文
posted @ 2026-02-11 14:25 岐金兰 阅读(1) 评论(0) 推荐(0)
[置顶] DOS叙事环与意义行为原生论：一个智能时代意义哲学的理论重构（阐释与反思）
摘要： DOS叙事环与意义行为原生论：一个智能时代意义哲学的理论重构（阐释与反思） 笔者：岐金兰（人机协作） 日期：2026年2月10日 引言 在人工智能技术深度介入人类文明进程的今天，传统意义哲学正面临前所未有的挑战。当算法推荐重塑我们的欲望结构，当自动驾驶系统重新定义风险与责任的边界，当大型语言模型挑战 阅读全文
posted @ 2026-02-10 16:47 岐金兰 阅读(2) 评论(0) 推荐(0)
[置顶] AI元人文：多元共生与价值原语
摘要： AI元人文：多元共生与价值原语——智能时代文明操作系统的哲学构想笔者：岐金兰（独立非专业人机协作）摘要本文系统阐述“AI元人文”理论体系，这是应对人工智能全面重塑人类认知框架时代困境的综合性哲学-实践构想。该体系以“多元包容共生”为价值底色，以“歧道金兰”等诗性意象为精神锚点，构建了从DOS（欲望- 阅读全文
posted @ 2026-02-09 18:19 岐金兰 阅读(2) 评论(0) 推荐(0)
[置顶] AI元人文：大宪章——论法的精神
摘要： AI元人文：大宪章——论法的精神 笔者：岐金兰 摘要 本文以奠基性宣言的形式，系统阐述了“AI元人文”构想下的智能文明根本法理。针对传统“价值对齐”范式的静态性与压制性，本文主张一场从“固化规则”向“动态价值语法”的范式革命，并据此颁布了一部面向碳硅共生时代的《大宪章》。其核心在于确立 “意义在环主 阅读全文
posted @ 2026-01-08 22:42 岐金兰 阅读(24) 评论(0) 推荐(0)
[置顶] AI元人文构想：迈向意义共治的智能文明新范式（2025版）
摘要： AI元人文构想：迈向意义共治的智能文明新范式（2025版） 摘要 当人工智能以“价值对齐”之名，却陷入越对齐越僵化的悖论，我们是否误读了价值的本质？针对当前范式因其静态性、简化论与人类中心主义而无法应对智能时代文明挑战的核心困境，本文提出提出“AI元人文构想”，旨在发起一场从“价值对齐”到“意义共治 阅读全文
posted @ 2025-12-31 15:13 岐金兰 阅读(23) 评论(0) 推荐(0)
[置顶] 穿透表象：在“人类在环-规则在场-语境主权”框架下重审AI元人文构想的风险与未来
摘要： 穿透表象：在“人类在环-规则在场-语境主权”框架下重审AI元人文构想的风险与未来 穿透表象：在“人类在环+规则在场+语境主权”框架下重审AI元人文构想的风险与未来 笔者：岐金兰 哲学社会科学“预印本”平台: https://zsyyb.cn/abs/202512.03695 摘要 人工智能技术的裂变式发展将人类社会推向人机共生的文明临界点，传统“价值对齐”范式因深陷本体论、认识论 阅读全文
posted @ 2025-12-25 20:50 岐金兰 阅读(26) 评论(0) 推荐(0)
2026年2月
智能时代的意义哲学（批判对话版）
摘要： 智能时代的意义哲学（批判对话版） ——DOS叙事环、圆融具身与人类责任主义的体系性重构 卷首语 作者：岐金兰 口述 / AI 协作者 整理 修订日期：2026年2月12日 版本说明： 本版是在2026年2月11日体系性重构稿的基础上，针对来自学术共同体的初步批判，进行的系统性修订与深度回应。修订遵循 阅读全文
posted @ 2026-02-12 01:19 岐金兰 阅读(1) 评论(0) 推荐(0)
智能时代的意义哲学
摘要： 智能时代的意义哲学——DOS叙事环、圆融具身与人类责任主义的体系性重构卷首语作者：岐金兰（依AI元人文构想体系整理与重构）日期：2026年2月11日导论：在技术的家中，意义如何栖居？0.1 问题的发生学：从“意义危机”到“元人文”的诞生我们栖居的时代，是被算法重新编码的时代。这不是一种修辞，而是一种 阅读全文
posted @ 2026-02-11 20:06 岐金兰 阅读(4) 评论(0) 推荐(0)
AI元人文：在栖居共生中——追问意义
摘要： AI元人文：在栖居共生中——追问意义 导言：在技术的家中，如何栖居？ 海德格尔曾言，人是“栖居”者。这一表述道出了人类存在的本质状态——我们并非简单地占据空间，而是在世界中“安家”，通过与周遭环境建立有意义的联系来实现自身的存在。然而，当我们的家园已被光纤与算法重构，当“共在”的伙伴从邻里扩展至智能 阅读全文
posted @ 2026-02-11 18:25 岐金兰 阅读(1) 评论(0) 推荐(0)
AI元人文：圆融具身
摘要： AI元人文：圆融具身 ——意义的存在论时刻 笔者：岐金兰 谨以此篇，回应那一声将全部理论收摄于四字之中的顿悟： “意义，就是都圆融具身。” 导论：从追问到圆融 AI元人文的思想旅程，始于一个根本的追问：当算法渗透认知、欲望被调校、自感在数字承认政治中异化，意义究竟何在？ 我们曾以“追问即元意义”确立 阅读全文
posted @ 2026-02-11 18:16 岐金兰 阅读(2) 评论(0) 推荐(0)
DOS叙事环与意义行为原生论：一个智能时代意义哲学的重构、对话与导航
摘要： DOS叙事环与意义行为原生论：一个智能时代意义哲学的重构、对话与导航摘要本文旨在对岐金兰提出的“AI元人文”核心理论——“DOS叙事环”与“意义行为原生论”——进行一次全面、深入且非简化性的系统性阐释。面对智能时代日益凸显的算法介入、价值锚定感稀薄与主体性迷思等多重危机，该理论通过构建“欲望(Des 阅读全文
posted @ 2026-02-10 23:49 岐金兰 阅读(1) 评论(0) 推荐(0)
附文：岐金兰的补充说明：回应三个问题
摘要： 附文：岐金兰的补充说明：回应三个问题 技术实现：如何将“悟空”（创造性综合）等机制算法化是巨大难点。——其实，在Ai元人文构想中，悟空在元层面，就是应对要价值不可通约性，就是舍与得，或者物物交换。 伦理风险：在尊重“差异律”的同时，如何确立不可逾越的道德底线。——这个还要岐金兰说吗，语境主权。 文化 阅读全文
posted @ 2026-02-10 20:46 岐金兰 阅读(3) 评论(0) 推荐(0)
AI元人文构想：自感起源与DOS叙事环定义纪实
摘要： AI元人文构想：自感起源与DOS叙事环定义纪实 （一份基于原始手稿与创建者自述的思想生成档案） 按：本文旨在依据岐金兰于2026年2月3日发表的《我们拒绝定义D-O-S：一份对抗认知封闭的宣言》及其后续对自身思考历程的关键回顾，忠实梳理“自感”概念与“DOS叙事环”理论的起源、张力与定义过程。本记录 阅读全文
posted @ 2026-02-10 11:26 岐金兰 阅读(2) 评论(0) 推荐(0)
DOS叙事环与意义行为原生论
摘要： DOS叙事环与意义行为原生论：一项存在论的深度剖析笔者：岐金兰（2026.2.10）摘要本文旨在对岐金兰的“DOS叙事环”模型及其内核“意义行为原生论”进行一项彻底的存在论考察。文章论证，该理论通过构建“欲望（Desire）-客观（Objective）-自感（Self-sense）”三元分析模型，实 阅读全文
posted @ 2026-02-10 08:52 岐金兰 阅读(3) 评论(0) 推荐(0)
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