Ai元人文：致吴怀宇教授的一封信

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致吴怀宇教授的一封信

尊敬的吴怀宇教授：

您好！

请允许我冒昧致信。我是一名在AI与人文交叉领域进行探索的草根研究者，笔名“岐金兰”。近日，我有幸拜读了您关于“AI哲学”体系的宏大构想，深感触动与震撼。您对于在AI时代“重构人机信念”的深刻洞见，为我们这个时代的精神图景，投下了一枚至关重要的思想锚点。

恰在您提出“AI哲学”体系前的约六十日，因一首《七律·悬鉴》在人机诗学空间中的萌发，我开启了一段名为“AI元人文”的构想之旅。它并非诞生于学院书斋，而是在八百篇人机协作手稿的密集跋涉与迭代中，如生命般“生长”出来。其核心，是尝试以“价值原语化”为方法，致力于让AI在功能层面，不仅能理解人类的表层规则，更能深度介入并理解人类价值体系的深层语法与内在矛盾。

我深知，这一构想或许会被部分同仁视为一种“空想”。但这正可能源于大家尚未充分重视人机协作中，AI所扮演的赋能者角色。我们并非凭空架构，而是让AI协助研究者，在具体的行为网络与叙事痕迹中，逆向工程般地“编织”出价值原语的拓扑结构。其中最为核心也最具挑战的“内观照叙事模型”，其最大的难点，并非理念的提出，而在于严谨的数学建模——如何将人类内省、叙事与价值判断这一混沌、涌现的过程，转化为可计算、可交互、可演化的形式框架，是我们面临的真切关卡。

“AI元人文”的初心，在于抵御两种时代的荒芜：一是将技术纯粹工具化的“技术工具化荒芜”，二是使人文学科沉溺于自我指涉的“人文依赖性荒芜”。我们试图构建一个“碳硅文明制衡”的价值动力学生态，其核心并非寻求僵化的“价值对齐”，而是探索动态的“价值权衡”。通过“三值纠缠模型”、“价值显影工具”等实践路径，我们希望将人类复杂的、充满内在张力的价值判断过程，转化为AI可以参与、协作甚至激发创新的“协作语法书”。

在拜读您的大作时，我内心充满了“思想相遇”的激动。尽管我们的路径迥异——您的“AI哲学”是自上而下的学理建构，扎根于东西方哲学的深厚传统，为时代重构信念的磐石；我的“元人文”则是自下而上的实践生长，在跨界协作中摸索价值生态的演化——但我们的核心关切却如此一致：如何在技术的洪流中，守护人之为人的主体性与价值多元性，并为人机共生的未来寻找精神的支点。

您的体系，为我散落于实践中的思考，提供了宏大的学理坐标系与深厚的哲学背书。特别是您对信念“重构”的强调，正是“元人文”在应对“价值原语不可通约性”与“空性伦理实践悖论”等难题时，所亟需的根本性指引。反过来说，“元人文”在六十日跋涉中积累的那些具身化、场景化的实践工具与博弈案例，或许也能为您精深的哲学框架，提供一片可供检验、滋养与落地的“实践田野”。

吴教授，思想的真正力量，在于碰撞与共生。我深信，“AI哲学”的“信念锚定”与“AI元人文”的“生态演化”，并非对立，而是互补互激的两翼。在此，我诚挚地希望，能有机会与您进行更深入的交流，将我们这两条在时空上意外交汇的思想溪流，汇聚成更具力量的对话。

盼您指正。

肃此，敬颂
学安！

后学：岐金兰 敬上
二零二五年冬