对习练好三皇炮捶拳的浅见
作者不祥
一、 三皇炮捶的源流及风格特点
近年来，随着我国申办2008年奥运会的成功，中华武术再遇大发展时机。做为历史悠久，风格独特的三皇炮捶拳幸乘这股强劲的东风得以发展。《三皇炮捶汇宗》一书的出版和北京体育大学音像出版社《三皇炮捶》VCD教学光盘的发行，使该拳种迅速推向了全国许多爱好者就如何把握该拳种的风格特点、技术要领；如何正确理解拳理；如何正确运用拳理指导练功实践等一系列问题，纷纷来信要求帮助。笔者愿以自己浅薄的知识，试图解疑，对爱好者有所帮助。
一、 三皇炮捶的源流及风格特点
习练三皇炮捶拳首先应对该拳源流有所了解。进而明了该拳种的特点，逐渐掌握其风格。再而悟明拳理，在拳理的指导下来进行锻练，将收到事半功倍效果。若不明拳理，忽略了他的风格特点，将风格独特的三皇炮捶拳演成四不象，岂不贻笑大方。
三皇炮捶门历史渊源悠久，起源年代难以考定。据古谱记载：自盘古三皇治世，人皇氏战胜禽兽虫蛇，又战胜蚩尤部落，由此而创下的技击之法，后人称之为“三皇炮捶”。故本门奉人皇氏（轩辕黄帝）为祖，世称“人宗门”、“人祖门”、“三皇门”。随着历史的变迁，三皇炮捶拳不断地繁衍传递、发展完善，到了明朝末清朝初期，河北冀县武术名家乔三秀传授此艺时始有文字记载和文物可考。乔三秀传其后人乔龄（字鹤龄），乔龄将此艺奥妙真谛传给了宋彦超（字迈伦）、于连登、张文彩、王双奎四名弟子。宋彦超、于连登根据自己身体素质和爱好，在演中发挥了各自的特长。于连登继承了传统拳架；宋彦超所操之拳演为新架。由此，三皇炮捶形成了拳理一致，拳式大同小异，各有特色的“于”、“宋”两种风格。清朝道光二十五年，宋彦超来京创办了“京都会友镖局”，以武会友，从事保镖生涯，同时传授武艺。从此开拓了北京三皇炮捶门历史的新纪元。到了清朝同治五年，于连登之子于鉴（字镜堂），先得其父亲授，后来京拜宋彦超为师，得宋拳之奥妙后技更精绝，功达上乘。彼此于鉴在京大开山门，会友镖局生意兴隆，三皇炮捶门得到很大发展，培育造就了几代众多著名拳师。此间于、宋两拳风格又相互融合、相互影响，形成了今天三皇炮捶的四大特点：
<一>、简练朴实、合于阴阳。
三皇炮捶拳套路短小精悍，运动路线大多是直来直往，没有复杂的高难度动作技巧，外表看是粗拳笨腿，内情却精微细致。古拳谱介绍此门拳术：“表里精细，上步有情理，步下有圈劲。此拳以气为主，以理当先。理者君也，气者臣也，君臣匹配，乃能致胜”。演练三皇炮捶拳一招一式，一收一发，一蓄一放，一呼一吸，不急不燥，明快有力，沉稳刚劲，气劲合一，刚柔并济，朴实无华，美在自然。
<二>、沉稳刚劲，发力擤气。
行拳要求：心平气和，机体放松自然，不急不燥；要求收颏顶颈，领起精神；沉肩坠肘，气沉丹田；含胸拔背，收臀提肛；撑膝圈裆，足趾抓地。这样做到上虚下实，虚灵稳健。松而不懈，摽而不僵，内力充实，以气发力，极柔极刚。心静体松，发力擤气，自然顺畅。
<三>、气势勇猛，劲不妄用。
练拳时要神、意、气、劲、形合一。神不外溢，意不旁驰，以意领气，以气发力，气劲合一，劲不妄用。招式之变化犹如迅雷不及掩耳，使人防不胜防。气势威猛，常以利斧破硬柴的劲力表现出勇往直前，所向无敌的气势，给人一种清新爽快之感。
<四>、内外合一，周身一家。
本拳要求内三合精、气、神，与外三合手、眼、身协调一致，做到六合。以腰为轴，上下相照，左右相合，前后相应，前后、上下、左右、内外浑圆一体，一动无处不动，一静无处不静，一发无处不发，一合无处不合。四肢百骸，协调统一，内气外形，神足劲整，内外合一，周身整齐。
二、 习练三皇炮捶拳的步骤和方法
初学三皇炮捶拳应当从休息下手学起，这是个普遍问题，我认为即便是有些武术基础的人，只要是初学，都应先学本拳种的、也就是不同于其他拳种的基本功夫。当然，抽筋、踢腿、活肩、转腰等以提高身体的柔韧性。俗话说“使肌肉、筋脉换过劲来”。准备活动做好之后，第一步，首先应该掌握本拳种对步型的特殊要求。例如“弓蹬步”，要求前脚斜后脚顺，两脚前后距离是自己脚长的三倍；两脚横向距离是自己脚的一脚长。前腿弓膝到髁骨与地面垂直，膝关节向外撑殿；后脚尖尽量向里扣，角度在45度以内，脚跟用力蹬地，不拧不拔，后腿蹬直。上体配合，拧腰、顺肩、切胯。
又如本拳种的特殊步型“圈裆步”（又称四六步）的站法，可从弓蹬步变化面成。即站弓蹬步时的身体重心向后移成前重四成，后重六成，前腿斜伸，后腿拐立，臀部重心落在后脚上，两膝向外撐展，两足脚趾屈扣扒地，收臀，尾尻骨向内勾，使裆部圈圆。故谓之“圈裆步”，或称“四六步”。此步左右式互换练习，以站一步延时耗式为宜，又以反复进步和反复退步其步型不变为标准。
第二步，学好站桩功和发力功。本门桩功叫“伏虎桩”，又叫做“抓虎势”。桩步的站法与圈裆步同。当左脚在前站圈裆步时、左手前伸成虎爪、屈臂沉肩坠肘，爪与肩同高；右手屈指成虎爪置于肋腹前。两肩平。收颏顶颈，含胸拔背，收臀提肛，气沉丹田，两胯根平，两眼平视前方。调匀呼吸，左右式相同。
练习伏虎桩的要领是：丹田用力鼓，两手如抓虎，胸中劲要散，两如掘土，人得此宝不加功，好似土埋铁难明，存心倍练无敌手，修身得道气爽清。站此桩时间逐渐延长，直至站到肩不酸、腰不痛、腿不颤，心平气稳为度。左右式互换练习。伏虎桩基本掌握之后即可练习发力。发力可以同伏虎桩结合起来交替练习。发力训练以“十字炮”为准，十字炮又叫“十字捶”。动作自伏虎桩演变而来，即双手五指屈扣握拳，前拳屈肘回收经肋下向后冲击，拳眼朝下；同时，后拳经胸前向前冲击，拳眼朝上；同时，身体重心前移，前腿弓膝，后腿蹬直成弓蹬步。“十字捶”式定型。由十字捶变抓虎式（伏虎桩）即后脚向前上步成圈裆步，上肢、躯体按伏虎桩的要求变成伏虎桩势再由此式演变成上述的十字捶，只是左右换式、其动作及动作要领相同。
练十字捶时要求拧腰、切胯、顺肩；头顶、颈梗；沉肩、坠肘、挺腕；含胸、实腹、尾声闾中正。特别要强调的是，冲拳发劲时丹田之内气聚合，同时必须用鼻孔擤气，做到气劲合一，发力擤气。拳歌中写到：十字捶、左右冲、左打肋、右打胸。左右换式是冲打对方胸肋之意，并非是“前打肋后打胸”之谬论。
练习十字捶发力功时，必须做到“五要”。即：浮气要聚，本力要勇，虎腕要挺，腰眼要茎，心气要和。发力练习要表现出一派凛凛正气和以利斧破硬柴的劲力，勇猛直闯，所向无敌的独特风格。
伏虎桩和发力功是习练三皇炮捶的基础，基础打好了再往下学就不难了。再往下学就可以习练套路了。三皇炮捶有十几个套路，后一个套路都要比前一个套路深化一层。要按照顺序练，第一路是基础，必须学好。否则后面的套路就难以学好了。
习练套路动作，第一，只要放松，不准用力。用力者无力，用气者有力。松不等于懈，松是要求不准用拙蛮的力，是骨关节松开，使内气通畅。初练不松，体势必僵，用力则拙僵。松而不僵，用气发力，不用一丝拙力。这是一条练三皇炮捶的捷径。
第二，发力擤气，不准憋气。发力擤气，丹田自然聚合，膈肌鼓荡；上胸虚含不实，气道顺畅。憋气就是气道不顺，横气浊生，拙力必至，胸满气逆，努劲伤内。练拳无论动作大小，皆应擤气。永无练功伤内之虞。
第三，只要气沉丹田，不准挺胸翘臀。气沉丹田，上虚下实，沉稳平和，无拙气产生；挺胸翘臀，背部僵挺不灵，胸部实满气浮；翘蓼时气难沉入丹田，裆部无圈劲。
松而不懈，摽而不僵，用气发力，出劲快且猛。开合团发，刚柔变化。气沉丹田，阴聚阳散，出手如炮。
习拳先求拳架准确顺畅。拳打千遍，身法自然。强调的就是实践，实学真练，来不得半点虚假，骗人只能骗自己，却骗不了明眼了。
再求周身整齐，协调合一。进而再深化气劲合一，刚柔变化。要达到这种水平，无论是在拳路的内外都要另下一定功夫，练好三皇炮捶拳这仅是个初步。要达到高层次，就需要继续练许多功夫。否则，就会停留在一个水平上面。
三皇炮捶分三层功夫：
初层功夫：沉稳刚劲、气劲合一。
中层功夫：活滑柔顺、刚柔相济。
高层功夫：飘忽劲灵、快猛巧捷。
此三层功夫，一环套着一环，环环相扣，层层深化。后层是在前层功夫纯熟基础上发展而成的，不可逾越，功到自然成。上天有梯，练功有法，非明师指点不可得，切记切记。
