同修：临终时如何保持正念？
老师：这是一个很复杂的话题。毕竟是基于预解决，而不是在面临，所以其中涉及到的部分或许有人会需要，有人不一定需要。
首先，我们要大略分析一下，临终时候正念怎么没的。
有的人从来就没有正念，临终时没有正念就百分百没毛病了。这样来说，各位要自查：我们是否有正念呢？一天之中，正念存在过几分钟呢？若以现在这样的正念状态，能不能养成正念的存续，让自己在临终时也有正念可以依凭呢？从这个角度来说就知道，若临终之前我们拿不到往生保障，也要走临终这一环节，可能就险象环生、步步惊心了。
第一步是怎么建立正念，余下才是怎么保持正念，怎么让正念在临终时也存在，并发挥其应有的作用，这是一个很越级的问题。我们没有到临终，很难体会临终时的百感交集、千缠万绪对正念的剥夺侵袭。再者，我们可能还没有建立起正念；或者就算有，也很微弱，很一厢情愿，很想当然，并没有扎实落地，扎实到念念之中。
基于这样的情况，如果我们要拼正念不失，就要先树立正念，然后存续正念，直到临终。这条路线明显是看上去光明，实际上千难万险，乃至绝大多数人都达不到这种受用。因此，要换个思路、换条路，不能死磕“临终不失正念”。
如果前面这些听明白了，就知道“临终不失正念”这个想法很好，可以寄希望于自己的保持和佛菩萨的加被护佑，二力和合完成这个效果。但我们也得有点正念可以被加持；若我们分毫正念都没有，全靠佛菩萨加持，这就把佛法学成外道了。
“全赖佛菩萨加持”，这个提法是出于谦卑，避免傲慢、我慢。但不是外力可以完全左右他人决定的，全靠外力加持的这个观点会让人懈怠，外道痕迹很明显。
比如100满分，我们自己有1分，余下99分靠外力，这也算是二力和合。只是获取99分的外力支持，这有点脸大不害臊了。凭什么你能拿到99分的外部支持，仅因为自己有1分吗？按正常内外力比重来说，应该是6/7和1/7的关系：外力是1/7，内在的要达到6/7。如果非要一半对一半，我50、你50，这也不符合内外合力的基本比例。虽然我们口口声声依靠佛菩萨，还得保证自己不是乎不上墙的烂泥，如果泥太烂，外力再大也糊不上墙的。
如何降低难度获得正念的受用？各位要注意这个受用的提法，不是我获取这个能力，而是拿到这样的效果。想弄明白这个问题，一定要先解决另一个问题：正念是啥？
比如禅宗的正念：行住坐卧不离这个，片刻须臾的离即是错。
比如律宗的正念：威仪不缺，诸戒圆满，于行住坐卧中身口意各有诸多律条要守、要护，心心念念于戒不犯、严护戒身，若须臾放纵即是错。
净土的正念应该是什么？私觉得：不是要怎么多念佛，而是要明晰自己的意愿——你学净土，到底要借此做什么？因为净土分六路走法，就算有人学净土，也不代表就可能和你是同行一路的。要先梳理基本路线的问题，你要借净土做什么呢？从三乘、实修和往生来分，就出现六种差异了。
有人在净土里就是默默叨叨求自己那点小利益，还是人天利益为主。这种人有的是：我念佛了，你就必须要圆满我的求愿；你不圆满我的求愿，你佛菩萨就有病，你们打诳语骗人，你们没有能力满足我的求愿。
这不是正念，佛菩萨不能骂人，若可以骂人，吐沫星子都能把这种人淹死。但好多人就是这样的，来学佛了，自己那点小利益、小确幸不被满足就一哭二闹三上吊的。这是闹啥呢？所以，在我看来，人天乘的学佛人只能叫做“所谓学佛人”，门外晃悠的街溜子、小混混而已。
在净土求人天利益的正念就是：一念一呼一施，功不唐捐。
稍微明白点道理了，知道求人天利益要拿东西换了，于是压住各种习气，秉承一句佛号也可以念得有声有色；但因为求愿太低，不管是人天实修净土，还是人天往生净土，目的只是人天利益，一定不会坚定愿生极乐的，愿生极乐和人天利益还是有隔阂的。
小乘的实修和往生还算稳妥，毕竟小乘的求愿很清晰，就是要出轮回，解脱自己。我不管别人死活，别人再如何和我一毛钱关系都没有，我不分担一丝一毫的拖拽，那都是你们自己的事，和我没有任何关系，我就要通过净土实现解脱。
如果有这样的狠人，把佛号抓住，不管是实修，还是求生，都容易许多，但这种动力要够强烈、精纯。肯定会有人因不理解而否你、编排你、猜疑你、诽谤你：就这样的还学佛呢，一点人情味都没有，啥也不是，这样的人要是能成佛，谁能信？确实，这样的人短时间内不能成佛，但不影响他出轮回。
小乘和人天乘在净土里会展现出截然相反的状态。人天乘默默叨叨就是自己的小利益，求到了，满心欢喜：佛菩萨最灵验，佛菩萨最慈悲，佛菩萨最大能；求不到，什么废话都可能说得出口。小乘则不然，那要动力十分强悍：我认准这条路，纵千万人拦在我前面，佛来杀佛，魔来杀魔，天王老子来了休想撼动我一分。可是，这种狠人现在真不多，太少见了，有这股狠劲已经是非人哉了。
小乘求生的正念是：不管什么这这那那，都别想干扰我往生，别想打扰我往生，别想拖拽我回头，没那事。你敢干出这个事，我就敢和你势不两立。没有这种状态，小乘路也不好走的。
各位如果仔细分辨就知道，系统里有一部分是有这种内容的。也就是说，在系统里是涵盖了小乘净土往生一路的，但这对受众的要求是从小乘附带来的，不是净土如此，因此，小乘很容易建立正念。
小乘实修的正念是：坚定依靠净土法门，念念都是如何增进念佛功夫，寻求念佛境界。用超越往生标准的实修标准挑高对个人的行持要求，把往生视为路过风景。
大乘的二路走法就不一样了。因为大乘这个事，我说的再多，也不代表大家就认同、认可、接受、接纳，在很多学佛人眼里有很多种大乘的样子。
我也没少了说大乘，不管是从菩提心、愿、行上，还是从各位大菩萨的愿行反推，还是从佛愿、菩萨愿里抽取共性……虽然我说把大乘脉搭得准准的，可不代表是被认可的。
在我看来，大乘没那么复杂。大乘的起步是菩提，结果是获得菩提，菩提是觉悟的意思。如菩提萨埵是觉有情，分出两种情况：觉悟的有情众生和帮助有情众生觉悟。菩提是觉，也分出自己觉悟和帮助众生觉悟两种来。
菩萨的愿就分两大类内容：一是怎么修行自己，怎么提升自己；二是怎么度众生。
修行提升自己，这是严格意义上的觉悟，是针对自身的菩提。但大乘的所有实修，最后都要用在救度众生上。若菩萨学某法式，不以救度众生为出发和底层逻辑，这菩萨都在跑偏的大道上疾驰。因此，我们从菩提的属性来说就知道，菩提的一部分连接了小乘的自利，一部分连接了大乘的利他。通过菩提将二者融合在一起，自利利他是大乘中道了义，若单指一头都可能有问题。自利利他走到头就是无我利他了，这就离成佛不远了。
大乘确实不容易清晰定义，有很多人学不明白也情有可原。不管是实修，还是求生，大乘的净土也必须要兼顾两头——要自利，还要利他。若无利他只是小乘。
实修的大乘净土是：你通过实修的模式获得了净土的利益，分享这些利益，告诉受众想获取这些利益要如此落实实修。大众想获取利益，还是要依赖实修的模式获得，这个难度各位应该心里有数。
大乘的往生就不一样了，这明显是一个BUG，完全是一个大漏洞。为什么说大乘净土往生是个漏洞？因为往生的标准很低：我不需要如实修那样拿到自身利益，获得真实反馈，修得对应证量，念佛达到一定的功夫境界；我只需要把往生的标准清晰、完整、明确告知，有受众信了，他能这样做就可以往生。这条路线是利他最容易的，漏洞也就在这：我不需要自身有多强大的证量，就可以行菩提之道了，这种利他在大乘净土往生一路是最容易实现的。但可能自身就没有什么证量，这个自利就不好界定了。
我怎么才能在利他的前提下保护好自利、实现自利？这就是大乘净土往生一路要解决的大问题。这个问题解决了，这条路才符合大乘自利利他的基础，能摸到大乘自觉觉他、自渡渡他的目标。
我们用另外一个套路：建立习惯、形成习惯、养成习惯，让自己每每遭遇都能升起利益众生的想法——我想帮助你去极乐！这时普门超度的关键作用就凸显出来了：你可以用超度送众生往生，为什么不能用超度送自己呢？如果你能把送众生的方法路子扎实熟练地印刻在习惯里，送得走众生的超度，自然也可以送得走自己。就怕大乘的利他心没有，小乘的自利心还不够，两个落脚点都没有着力，都是悬空的，这就危险了。所以，系统为什么要覆盖到小乘净土往生上，也是这样的原因。
想树立正念，这净土的六路走法哪个最容易？如果你是狠人：一念定下，百牛不回，纵山可烂、虽海能竭，我愿不悔、我志不没、我心不改，这种奇葩人士实在是少。可能我们没有如此强硬刚烈，再把人天乘那种晃悠悠的刨除在外，只剩下大乘净土往生一路是更低门槛可以树立正念的了。
我们的路子是不求什么正不正念的，只是抱定一个事：把送众生当成习惯、养成习惯、深入到习惯里。你最后临终时，就算可能昏聩颠倒，就算可能众恶扑围，就算可能佛光暗淡没有照拂在身上，只要习惯够扎实，认识到自己已经咽气死亡了，这时的普门超度就可以成为你的救命稻草、安全锁、保险绳。
怕只怕各位养不成这个习惯，做个几年麻木了，热情也降温了。这个超度就算再简单，也经受不住时间的打磨，会在你的不坚持、不稳定、不完整落实里慢慢丢三落四。就像有人想耍小聪明，觉得超度还是臃长，然后搞那种更简便的。从理法上来说，更简便的也可以，不是没有效力。但你现在就开始寻求简便，几年后，已经被你简化的是否又要简化？最后跑到“一句佛号都包括”了，那你就彻底完犊子了。
如果你能做到一句佛号万德万能，自然不需要依靠普门超度做保险；如果你现在就能达到如此的念佛效果，自然也不用担心自己往生的事。那就应该现在慢慢获得更多念佛的证量，在实修路上获取更多的佐证，自然往生的事不在话下。如果实修的效果没拿到，往生的保障又丢掉了，看不起了，觉得寒酸了，嫌弃了，这层保护和保障丢失了，实修的部分稍有差池，无量劫的努力就会一子错满盘皆输。所以，不能有这种侥幸心，不能有这种傲慢心，很容易把自己折在里面的。
我提很多次：要扎实，要扎实！可各位怎么做才算扎实呢？养成习惯、形成习惯、建立习惯、保持这种习惯，临终时就算没有正念照临，这个习惯在，就算做鬼了，你能送自己往生！若你平生依靠普门超度还算送些人众往生极乐，在娑婆拖拽你的少了，在极乐盼着你的多了，自然多得圣力。
说的有点多了，就到这吧。
人间天 于幻海迷局
2021.08.05
