《黄帝内经》要义

　　黄帝问曰：善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。

　　如果只说抽象的天文，或有形的天体，而对人生生命生活了不相关，那是学问上的空谈理想，不是没有用，而是南辕北辙，背道而驰了，它必定要在人事上有实际应用，及实验经历才对。

　　博古必要通今，任何学问，如果只讲现在，不通古今绵延演变的因果关系，都容易落入偏见，那是不可以的。

　　一切的一切，治理他人，医治他人，第一学问，必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极，所谓明也”。

　　人身难得，中土难生，名师难遇，佛法难闻。

　　三玄之学：易经、老子、庄子。

　　六道轮回：天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生。

　　春三月此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。披发缓行以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

　　劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。

　　夏三月；此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应养长之道也。

　　我们的脸上，春在东方（左颧骨），夏（额），秋（右颧骨），冬（下巴），中（鼻子）。肝在春，夏心脏，秋肺，冬肾，中脾胃。

　　故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛病不起，是谓得道。