摘要：了凡四训----一位慈父向儿子讲述感人的身心经历，四百年来影响最大的家训宝典，中国古代滋养良知与开启智慧的集成之作，文人学士省除自心烦恼的经验之谈，无数仁人志士、高人逸士的启蒙老师，无论入世、出世皆是不可错过的金玉良言，总之，这部书改变了很多人的性格及命运，对现在、未来都是意义重大的医世良药。 阅读全文

摘要：尧智富书院 4天前 “夜间偶梦见一神人”，夫人在那里忧愁的时候，了凡先生晚上做梦梦见神人。“余言善事难完之故。”这一万件我们好像很难完成。“神曰：只减粮一节，万行俱完矣。”只减少宝坻县的租税这一桩，你一万件善事就圆满了。了凡先生梦醒了以后就想这件事。“盖宝坻之田，每亩二分三厘七毫，余为区处，减至一分 阅读全文

摘要：《了凡四训》，就是这样一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想，尽现真善美中华文化，通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章，论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。平实而无虚华，深奥而不迷信。所以数百年来历久不衰，为各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口、滋育身心的杰作。 阅读全文

摘要：常念阿彌陀佛 2015-09-22 视频（建议WIFI下收看）时长72分钟 https://v.qq.com/x/page/f0166amk57h.html 香港佛陀教育协会发布DVD DVD+高清MP4+标清MP4+MP3下载（点下方原文可下载）： http://pan.baidu.com/s/1 阅读全文

摘要：学佛的目的是什么？学佛的目的是出轮回，了生死，这是我们的大目的。怎么样可以了生死，出轮回呢？发神通能出轮回吗？不行！外道都有五神通——天眼、天耳、他心、神足、宿命，但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么，执著外境追求，有所取著，生死不能了。所以要了生死、出轮回，必须心空荡荡的，一切不住。知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现，无所追求，无所取著，潇洒自在的，才是大成就，大自在，大神通。假使有所追逐，有所祈求，心里还是烦恼依旧，纵然五通齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在，在这个社会上一切随缘，尽己之能，为群众服务，能上能下，无所追求，无所取著。真正潇洒自在了，才是大乘佛教的真义，才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著，毫无爱嗔取舍之心，等到腊月三十到来，也自然不著境，而逍遥自在地无生死可了了。 我们现在执著有生死，就是我们取境。今天我们有色身，有肉体，就是父母同房时我们自己动心了，自己跑进去的。假使你不著境，你不去，那就没有这个肉体，就很潇洒自在，可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了，动不得了，这是我们咎由自取。现在我们修法就要明白这个道理，法报化三身都是一心具足的， 阅读全文

摘要：http://text.xuefo.net/show1_237852.htm 拔一切淫欲业障得清净心偈 知淫是恶 第一 世间一切诸恶业，唯淫能作大怖王； 世人业力与习气，难断无有如淫欲； 菩萨见欲如火坑，凡夫则如蝇见疮； 颠倒妄想心迷惑，如人干渴饮咸汤； 幻惑愚痴生贪爱，如蛆逐粪以为香； 淫生苦恼与 阅读全文

摘要：什么都不求，什么都放下，念可灵了，念什么，什么就会现前。不要念贪瞋痴，贪瞋痴感应的是魔王、是妖怪，妖魔鬼怪。念贪瞋痴，妖魔鬼怪来，他也来护 持你，但是最后一定把你带到地狱。我们念佛至少要念善，不能念恶，但是善中之善、第一大善就是阿弥陀佛，没有比这个更善的了。所以我常劝人，你要搞清楚、搞明白，分秒必争。你念上一个星期试试看，肯定比你过去念十年还 有效。你那十年是胡里胡涂念的，没有感应。你现在统统搞清楚、搞明白，放下万缘，一心专念，真诚心念，清净心念，恭敬心念，念上七天跟过去不一样，效果非常快速。 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/zI4724YF3KGtjff0886Jyg 净空法师 莲友社 1月27日 关注莲友社微信公众号 下方输入【南无阿弥陀佛】 更多教学内容免费提供下载 修华严奥旨妄尽还原观-第6集 諸位法師，諸位同學，大家好。今天我們繼續學習賢首國師的《修華嚴奧旨 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/E3nsQRUf4RQcGgQ1tz48FA 悟道法师 同愿往西方 5月9日 少說一句話。多念一句佛。打得念頭死。許汝法身活。 多念一句佛有一句佛号的功德 有的人止语，他会反观到内心，这样修他得到效果 你心里这个妄念打死了，你法身就活了。 这个法 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/UAVo9KwYfzFyVgeJWKYmuw 忆如来 2016-08-07 他是一位佛门「再来人」！他为我们住世表法细致、深刻、全面，或许是我们「只缘身在此山中，不识庐山真面目的缘故吧」致使我们没有多想，也没有来得及去享受、品味，以至没有更深层次 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/Xvu2FxQ_wcuE8-v1pllXVQ 礼敬诸佛 2017-07-13 请点击上方礼敬诸佛轻松关注 净念相继忆念阿弥陀佛来自礼敬诸佛00:0014:05 请点击以上音频一起净念相继忆念阿弥陀佛 善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/zuIYaSoAhnm7Nwr5k0vu1A 敬请点上方蓝色“常念阿彌陀佛”关注！感恩佛门泰斗本焕长老亲赐"常念"，故名为“常念阿彌陀佛”！ 回复“阿弥陀佛”与净空老法师一同常念佛！ na mo a mi tuo fo 南 無 阿 彌 陀 佛 先 阅读全文

摘要：https://mp.weixin.qq.com/s/zSosoUBK0XcKcbYBiAjmig 净空老法师 同愿往西方 1周前 佛说十善业道经 （第十一集） 2000/6/3 新加坡净宗学会 档名：19-014-0011 请掀开经本，《十善业道经》经文第二行第二句看起： 【爾時世尊。告龍王言。一 阅读全文

摘要：原来他们每时每刻都是把心交给了西方净土，交给了西方三圣。如此还恐怕自己不能够往生，每天在佛前痛哭流泪忏悔，请求佛加被，担心自己一个呼吸上不来，而误了生死大事，这样一年半载下来，就能在梦中、定中见到西方的种种美妙的境界。请问你们有没有呢？有没有胆量说自己有呢？　　 事实上，我们在打坐修行的时候，如果能够真真确确每刻都观想阿弥陀佛的三十二相庄严，在吃饭、走路、睡觉时都想着他，念他的名字，在他的面前发愿。那么，我们可能七、八天就能够有所感应或闻到香味，或听到天音，或见到佛，或有佛来摩顶。若是没有的话，应知自己没有好好地用功，所以佛没有显现给我们看，要继续拼了命地发去用功，这样经过二十一天，四十九天，一百天，肯定能见到佛。如果还没有，那肯定是业障深重，应当在佛前痛哭流泪地忏悔。这样一年半载，绝对在梦中、定中、常常见到佛。因为佛是慈悲的。问题在于你有没有完全把心交给佛。若你把心完全交给了佛，就能感应道交。若你对佛有保留的话，自然就会没有感应了。所以这也不能怪佛，只能怪自己！ 阅读全文

摘要：http://www.shixiu.net/nanshi/zhuzuo/yjjls/4319.html 一切众生和诸菩萨如来所悟得的道有无差别 成佛是什么境界 什么是般若 什么是涅槃 什么是成佛最好最快的方法 【于是清净慧菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：】 这段当时印度 阅读全文

摘要：净土宗专修平台 2015-11-11 新佛友请点击图片上方【净土宗专修平台】轻松关注。回复【阿弥陀佛】既有大量珍贵资源（在百度网盘里）与您分享！ 学生：尊敬的师父上人、尊敬的各位法师大德同修们：大家好，阿弥陀佛！惭愧学生丁嘉丽至诚祈请诸佛菩萨慈悲加持，将我最近的一些粗浅的学习体会恭敬向大家汇报，题目 阅读全文

摘要：说法狮子吼 2016-11-17 認識佛教有聲書--001来自说法狮子吼00:0027:59 正确的认识佛教，对于初机很重要！很多的同修对佛教的观念是错误的，所以我们广泛的印行、流通此书，帮助初学，把佛教的正确观念树立起来。虽然言未完全尽意，但是真诚的供养、真诚的发心，希望有缘的同修，都能欢喜，并得 阅读全文

摘要：净土宗专修平台 2016-03-11 新佛友请点击图片上方【净土宗专修平台】轻松关注。回复【阿弥陀佛】既有大量珍贵资源（在百度网盘里）与您分享！ 摘自《科注学习班第206集》 2016/3/2 自了法师：珍惜暇满人身宝（上） 学生：【摘录分享】 导读：《大经科注》第十一品解释「诸难」：指八难，谓见佛 阅读全文

摘要：http://mp.weixin.qq.com/s/WkvpipRhAmgld8gNGm4sFg 问：下面他说，如何才能放下对病苦及死亡的恐惧感? 答：最好是念佛，在有病苦的时候把注意力移开，换一个方向不要想病、不要想死，想病、想死会有痛苦、会有恐惧。学佛的人最好是想佛，念佛、想佛，把病痛全都忘掉。 阅读全文

摘要：<!--博文正文 begin --> 《在生命的盛放处：当你真正看见了痛苦，才有力量放下它》 (2014-12-18 14:44:11) 转载▼ 分类： 灵修 <!-- 正文开始 --> Falling into Grace: insights on the end of suffering 作者： 阅读全文