2021年6月7日

程晋林老师助念心得报告文字版22

摘要: http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_476d42e50100n4x0.html?vt=4 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_476d42e50100n4x0.html?vt=4&from=singlemessage h 阅读全文

posted @ 2021-06-07 08:09 风雨者2 阅读(368) 评论(3) 推荐(0) 编辑

2020年12月30日

魏凤菊老师看望临终同修感悟

摘要: http://blog.sina.com.cn/s/blog_1319eb5390102vqo5.html 1 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_1319eb5390102viyf.html View Code http://blog.sina.cn/dpo 阅读全文

posted @ 2020-12-30 15:55 风雨者2 阅读(687) 评论(5) 推荐(0) 编辑

2019年12月31日

认识佛教

摘要: 认识佛教 阅读全文

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【书籍推荐】《自我观察:第四道入门手册》爱自己

摘要: 自我观察的几个基本原则: 注意身体的感觉并且放松身体 这个原则换句话说,就是没有对身体的感觉就不算是真正的观察。 在一些教学体系里称作“记得自己”。记得自己的最初阶段是找到自己。如果我只是在做自我观察而不能记得自己是不够的,在观察时,我需要先找到自己,把自己定位于特定的时空,定位在这个身体里,定位在当下。 阅读全文

posted @ 2019-12-31 05:55 风雨者2 阅读(769) 评论(0) 推荐(0) 编辑

[推荐] 自我观察的四个基本原则

摘要: 注意身体的感觉并且放松身体 这个原则换句话说,就是没有对身体的感觉就不算是真正的观察。 身体的感觉包括能量在体内流动的感觉、思绪流动的感觉、情绪流动的感觉、肌肉组织紧张的感觉、放松和昏昏欲睡的感觉,通过五种感官进入身体这部机器的图像、气味、味道、触感和声音,都是“感觉”的内容。 没有身体感觉的观察是没有根基的,只会让人更加疯狂。头脑是会撒谎的,它会在没工作时想象自己在工作。 阅读全文

posted @ 2019-12-31 05:49 风雨者2 阅读(325) 评论(0) 推荐(0) 编辑

只要你真会念,念到不起心、不动念、不分别、不执着,六根接触六尘境界就是修行

摘要: 只要你真会念,念到不起心、不动念、不分别、不执着,六根接触六尘境界就是修行。看得清楚是慧,如如不动是定,不分别、不执着就是戒,戒定慧圆满具足,在这一句佛号之中。 文摘恭录:二零一四净土大经科注  (第六十七集) 阅读全文

posted @ 2019-12-31 05:39 风雨者2 阅读(1684) 评论(0) 推荐(0) 编辑

2019年3月30日

胡小林老师最新答问(全两集)2017年3月9日发布

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posted @ 2019-03-30 05:53 风雨者2 阅读(479) 评论(0) 推荐(0) 编辑

胡小林老师泪洒会场:向孝子王希海老师学习!

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/5QiQCoePbrNNve2aOAoe9w 阅读全文

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蔡礼旭老师:如何经营幸福生活(武汉万人论坛)

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/n51QS9MIXms8mpZZ5q7Nug 阅读全文

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新视频】蔡礼旭老师:学圣贤教诲 改人生命运(2013年北京论坛)附下载

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/6aId_19DxdK6EfeSvSHZsw 阅读全文

posted @ 2019-03-30 05:40 风雨者2 阅读(437) 评论(0) 推荐(0) 编辑

陈静瑜:齐家治国 女德为要

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/uowu9ca1courKRFIH5t1DA 阅读全文

posted @ 2019-03-30 05:30 风雨者2 阅读(383) 评论(0) 推荐(0) 编辑

胡小林老师《弟子规》汇集

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/ECS0TvoEY3iK-QpzM6zfWw 阅读全文

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【视频学习】 胡小林视频全集

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/cK59Ujc7oCJJtuNE2WBmdA 阅读全文

posted @ 2019-03-30 05:19 风雨者2 阅读(2583) 评论(0) 推荐(0) 编辑

2019年3月25日

【唯识二十论提要】|佛理并不空虚玄秘,能透视现实即可悟得

摘要: 克实以论,唯识法相非驳斥外境之有,只斥离心识以外所执之实境,而仍承认不离内心之境的存在,五位唯识中之色法,即是物质,其范围且较普通所论之物质为广大。云何应知色不离识耶?曰:物无定性,随心转变故。心有分别,外境乃起故,人有欲求,乃须物用;随欲有异,所须即殊故。心离欲染,则淡泊超然;贪求无厌,则心随物转故。常人执心外有实物,于是自他,人我,种种是非因之以生,诸大圣者,本真现量,泯心物之分,故远离颠倒,证大菩提,作大佛事,故知吾人心识,为染净因果,转凡成圣之关键,学佛者不可不慎也https://mp.weixin.qq.com/s/fkwEPyqci8E0DC8thpjvQw 阅读全文

posted @ 2019-03-25 13:09 风雨者2 阅读(753) 评论(0) 推荐(0) 编辑

2019年3月24日

净空法师:【观照入门】起心动念,随顺经教

摘要: https://mp.weixin.qq.com/s/Ek7-rt3xTuV9Id3PtCsy4Q 《金刚经》讲,「一切有为法,如梦幻泡影,这个话决定正确。因此,入门就是起心动念,言语造作,决不为自己,我们为一切众生,尤其是现前这个社会,为苦难众生,为正法住世,心行决定与圣教相应。 今天讲与自性相应,这是很难做到的。没有明心见性,怎么与自性相应? 佛菩萨的经教就是自性,是自性流露,我们能够随顺经教,就是随顺自性,与性德相应,这是学佛入门之处。功夫得力,受用无有穷尽。 本文节录自【佛说八大人觉经】1集 阅读全文

posted @ 2019-03-24 16:23 风雨者2 阅读(837) 评论(0) 推荐(0) 编辑

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