carpe diem, the value of attending daily life. dicks don't lie

Many of us fall into the trap of existing in daily routing rather than attending to life.  They move through their days on autopilot, This autopilot mode is a form of absence - we're missing from our own lives, letting the day unfold without our active participation just captured by a myriad of distractions.  As a result, days blur into years, and years into a lifetime, often leaving individuals wondering where the time has gone and what they have to show for it. what tangible achievements or meaningful experiences they have accumulated during this period. By attending to our daily lives - truly showing up for each moment - we transform from mere extras to lead actors in our own story. We move from passive existence to active living, from being absent to being fully present. 

那个意大利人说,为什么选择荷兰创业,而不在老家意大利创业呢,just do something make me happy? 这里的本科同学懂得好多,我感觉他们好强,三年学了这么多东西,编写这么复杂的程序,我在这里每一天过的都很有意思,都很开心,今天又学了一个词,carpe diem,这是一个拉丁语,就是抓住今天的生活态度。"I really cherish my time in the Netherlands, and I wouldn't trade it for even a second."

capre diem 也是符合markov 精神的,从discrete的时间角度讲,明天只取决于今天,和过去的一切的不相关independence。揭示你今天生活的里的和真正的你的联接, 你重复的主题,生活的轨迹," Time sits as our ever-present, all-seeing audience. Each day, we step onto the stage for a 24-hour performance. Our actions, decisions, and how we spend each moment become our show. As the curtain rises on another day, I ask myself: What will I choose to present in today's performance? How will I make these 24 hours a show worth watching, the way we live each day.你今天的mental connections and recurring themes才是和你的明天相关的dependent。.现在的智能手机非常容易distract you from the theme in your daily life. pay attention to your theme, it is your life element, make all your action is relative to your theme, matters to your theme. avoid abuse or waste your attention to the area of distract by other media distraction,which will degrade your Markov transient P. every day is a new opportunity to give a performance worth watching. Don't just exist on the stage - attend to your role, engage with your co-actors, and make each scene count. After all, Time is always watching, and there are no second takes in this live performance we call life.

今天和明天,今年和明年的状态可以视作我们人生的不同状态空间space,而我们每天做的事情,每天的theme是和转移概率P高度相关的. 在这个信息泛滥的时代,we are constantly bombarded with distractions that can significantly reduce the probability of transitioning to our desired Space. These distractions are omnipresent.. To combat this, we must cultivate a heightened sense of awareness. By limiting focus and maintaining purity in our routines, just adhere to our daily article themes. and create the boundary against distraction.

坐在我对面女孩电脑上的贴纸“dicks don't lie' just catch my fully attention. it is just a taboo to discuss a man's organ in a computer stick, this sentence shows a life attitute, comparing people used to lie by words or hide their emotion , the Dick is relative honest that can't be hide. 它批判了在社会中普遍存在的虚伪,比如言语的欺骗和情感的掩饰,甚至自己对自己的欺骗,dick的难以掩饰倡导一种更真实的交流方式,引发人们对于诚实,表达和社会规范的思考。

犹如dick难以掩饰,我们的生活状况也反映出真实的我们,无论我们如何尝试粉饰,真实的生活状况最终都会展示,即使我们习惯于向自己或者他人欺骗自己生活的状况,但现实都是如实呈现,提醒我们诚实面对生活的重要性,因为虚假最终无法持续,负责任的生活,诚实的面对自己和他人,这种不拘泥于扭捏作态的直白表达,显示了追求本质的生活态度。

正视自己的需求,正视自己的喜怒哀乐,是对自己的尊重,是对生命的尊重,而不是强行压抑压迫自己的需求,人为的让自己的需求扭曲和变形,各种以避免冲突为动机,心理防御机制为出发点导致一种习得性(习惯)对自我需求熟视无睹的无欲则刚的反人性行为,社会规范的遵从感很强烈的人,会下意识地压抑自我,礼貌和客套是成为真诚沟通的最大障碍。 正视需求和情感,不是放纵,是对自我的理解和接纳,找到一种与自己真正一致而不是自我矛盾的生活方式,这样不仅能避免内心的压迫,还能让我们在面对外部世界时更加真实而有力量。

无法正确面对性欲,看到喜欢的异性总有一种由性欲产生的原罪般的羞耻感,对于自己的这种产生这种偏离“正确性的”欲望对自己感到失望并萌生自卑,为了“正确性带来的安全感”,压抑无视自己的欲望,不仅外在表现为一个无欲无求的无性感受的人,内在也让自己朝着根植于内心的价值体系的正确性靠拢而不断无视自己的欲望,内外双重的掩饰社会和蒙蔽自我,以对个人需求的否定为前提和代价,但正确性让我觉得安全,欲望是带有原罪和否定意义的。这种心态也无法分辨self interest和过度自私自利的区别,一味的否定自私性,其实英文自我利益叫做right,本身就是正确的,但是中文没有对应的给自利带来正确性价值观,所有的自利行为都是负面评价,只有无私才是光荣正确的,这两者心理创伤其实同源,都是对于自我的欲望否定,来获得安全感,不仅社会规范的安全,这种欲望带来自卑和羞愧,消灭欲望回避欲望无视自利也带来心灵上的安全感。但是这种安全感,带来了压抑和停滞,没法带来个人成长,无论过了多少年,无论到了多少岁,无论到了哪个国家,这种内化的自我否定,内心对性欲的负面评价,都无法面对自我欲望和自己的self interest,都没有真实面对异性,都停留在了否定自我的初级阶段,用超我强制压迫来带来社会的自洽,没有自我意义成长带来肯定性的自我接纳和社会的融洽,而是以否定自我带来和社会的融洽,压抑与自我否定的循环来强化这种自洽和初级的压抑带来的社会适应。长期的对自我的压抑、压迫和否定,其实剥夺了你体验真实生活的权利。通过重新定义欲望和自私,允许自己从“正确性”的枷锁中释放,才能真正找到属于你的平衡与自由。欲望不是敌人,它是力量;坦诚面对自己,不是弱点,而是解放和成长。

这种自我压抑通常并不显性,它会消除内心的不安,有了这种安全感,可能会把这种没有欲望无欲则刚的生活方式视为“正常”,没有意识到这种对自我需求的忽视正是在限制自己的成长和幸福,否定和压抑欲望带来自己内心价值观的自洽,自己和社会环境的自洽,但这种自洽是一种停滞的自洽,僵化的自洽,消灭矛盾冲突的自洽,缺乏有血有肉内容的空洞自洽,幼稚的停滞不前的自洽,自我防御的自洽,只有正视自己的欲望,包含对人性的肯定,才能带来互动的自洽,才是成长性的自洽,在矛盾中探索意义的自洽,有着真正生命体验的自洽,开放性的成长而不是防御性退宿,这种互动才能逐步完善和升级我们的人格,而不是停滞不前无论过去多少年。

缺乏生命力和深度,缺乏真正的情感交流和人际关系的互动,因为你也会否定别人的欲望,带了一副过滤透镜去把和他人的互动简单化,而不是直面和肯定人性的复杂性。这种自洽通过回避或压抑来维持安全感,而不是通过真诚面对自我、接纳自我欲望、并在互动中寻找意义来实现的。它将使你真正解锁自己的潜力,学会在这个世界中真实地生活,而不是过一种虚情假意的正常的安全的僵化的照本宣科的生活,在脆弱和表面的安全感下,内心却空虚、停滞、缺乏生命力。从“正常的生活”走向“真实的生活”,那种“正常的生活”是对于真实生命体验的剥夺,这种压抑带来的“安全”只不过是生活的假象,对这种“安全”的惯性追求成为一种枷锁把生命禁锢在一个停滞的意义里,接纳自己才能从这种安全感的禁锢中解放liberty,愈合自己心灵的创伤,只有真实的生活自己的生命力才得到了释放,你与他人的联系也变得具有接纳性和探索性,关系更加立体丰富和深刻。

posted @ 2024-09-15 06:47  雨耕山得风  阅读(29)  评论(0)    收藏  举报