思维里的墙 01

在理解一个人的行为、情绪和心态（认知）的过程中，有一个通用的句式，可以帮助你层层深入，就是 it’s a symptom, not the cause（注：这只是一个「症状」并不是「病因」） (并用感受去思考what is the cause)，例如，引用你之前的一段话：

因为「这关系到她自我定位的动摇和改变」，会引起极度恐惧；可能是被抛弃的恐惧，也可能是「对方的“无礼”让她产生“自己不好”“自己不配”」的潜意识想法，「这种潜意识的贬低自我认知」会引起莫大的恐慌，从而引起强烈的愤怒和不满。因为「没有成熟客观的自我认知和定位」

以上这段当中的方括号内的部分，都只是symptom，并不是cause。

「自我定位的动摇和改变」——什么是自我定位？为什么自我定位就不能改变呢？其实真正重要的是，为什么这个「自我定位」那么的容不得改变，因为这个以关系中的价值（为家庭，为孩子，为孙子）为核心的「定位」，不仅是这一辈人他们在家庭中被重视，不被嫌弃的核心前提，同样也是在社会上不被评判，不被嫌弃的核心前提（social norm）。你会发现，人作为社会性动物，面临的最大危机，其实就是被群体所抛弃（不管是家庭/族小群体还是社会大群体），这个，才是那个最终的「function」，或者「cause」。

同理，为什么「对方的“无礼”让她产生“自己不好”」这里的「感觉自己不好」是那么可怕的情形？因为一个不好的人不配被爱，被关心，会被嫌弃。而且，在那一辈的经济和社会环境之下，这个「好」的定义条件会很「紧」，容不得多少的灵活空间，人需要绷着往前走，一松懈即深渊，这就形成了很多黑白分明、一点都容不得灵活性的自我要求和信念，因为social norm对人的约束就很严苛，经济大环境的约束也很严苛，在这其中的个体，只能去适应。（当然，不管什么时代总有异数）

说一个类似的例子，有人讲她的妈妈和她小时候的事情，说妈妈只要一听到外人说「啊呀你家闺女真懂事，真好」，就立即要把她往死里贬低，大倒苦水，把明明没有那么糟糕的生活说得一塌糊涂，把她说得一无是处，把自己说得比谁都悲惨。为什么呢？这么做的function（功能）是什么呢？

经过了一辈子的生活，这些信念已经内化到了灵魂深处，成为自我的一部分。例如长辈在帮忙带孩子的时候，常常是就算你说多少遍孩子可以让她多自由的玩玩，不用操心太细，您自己歇歇就好了，但他们会常常充耳不闻，因为「撒手让孩子玩/自己在一旁凉快=>我是个懒、不负责任的奶奶=>这是要被别人看不起（嫌弃）的」。

所以你会发现，如果你理解这个问题的思维重点落在「我的话可能没有说明白，她怎么就不相信我说呢，我是真的这么想啊」，然后试图通过一遍遍澄清、解释自己的话来达到目的的话，就成了南辕北辙，因为她执着的行为背后，根本的动力原本就不在你和她之间，不在你说了什么。横亘在你和她之间的，是五六十年的光阴造成的刻痕。

一旦从这样的视角去理解，就会看到，「没有成熟客观的自我认知和定位」只是一个视角差异所产生的误解，实际上，这是一个成熟的（或者说「适应性的」）自我认知和定位，至少，在那样的经济、社会、文化、家庭大环境下，常常是一个个体所能得到的「局部最优解」。