《吕氏春秋》名句

纪

孟春纪

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
贵富而不知道，适足以为患，不如贫贱。
死殃残亡，非自至也，惑召之也。

仲春纪

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

季春纪

流水不腐，户枢不蠹。
欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
凡事之本，必先治身。

孟夏纪

善学者，假人之长以补其短。
知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。

仲夏纪

季夏纪

凡音者，产乎人心者也。
君子反道以修德；正德以出乐；和乐以成顺。

孟秋纪

譬之若水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。

仲秋纪

季秋纪

孟冬纪

其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

仲冬纪

季冬纪

私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。

览

有始览

不知而自以为知，百祸之宗也。
东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方。
井中之无大鱼也，新林之无长木也。

孝行览

天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。
求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。
君子必在己者，不必在人者也。
古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

慎大览

人以自是，反以相诽。
察己则可以知人，察今则可以知古。
治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

先识览

国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。
居者无载，行者无埋。

审分览

吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
夫治身与治国，一理之术也。
按其实而审其名，以求其情；听其言而察其类，无使方悖。

审应览

离俗览

尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。
以绳墨取木，则宫室不成矣。
执一者至贵也，至贵者无敌。
令苛则不听，禁多则不行。

恃君览

类同相召，气同则合，声比则应。
达士者，达乎死生之分，达乎死生之分。则利害存亡弗能惑矣。

论

开春论

任力者故劳，任人者故逸。
力贵突，智贵卒。得之同则速为上，胜之同则湿为下。

慎行论

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。
辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。

贵直论

言极则怒，怒则说者危。

不苟论

全则必缺，极则必反，盈则必亏。
言之易，行之难。
败莫大于不自知。
得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。
欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。

似顺论

见乐则淫侈，见忧则诤治，此人之道也。
知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。
至长反短，至短反长，天之道也。
唯通乎性命之情，而仁义之术自行矣。

士容论

天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。

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参考：
古诗文网 - 吕氏春秋名句