论温病初起『微恶风寒』

问曰：愿闻之所从来。

答曰：此问之症结在乎于卫，卫气「温分肉，肥腠理，司开阖」，即卫气之所生，

《经》曰：「卫气出中焦」，前有约言黄帝问于岐伯曰：『……愿闻营卫之所行，皆何道从来？』，

故所论『其所从』，故非言营卫之所生于脾胃，乃言营卫之所行于中焦。

血为营气，清气之所合，清气若不经肺道，如何合之，化赤为血哉？

《经》曰：人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，清者为营，浊者为卫

尚李德新老先生于讲稿中论述营卫之气生成，言及「由水谷精微和肺吸入的自然界清气化生」，

然，若营卫之气生成于脾胃，脾胃化生之水谷精微，清气于脾胃之所如何处之耳？

唯有营卫之气生成在乎于肺，法当作解，

谷入于胃，水谷精微为其所化，以传于肺，合清气，故当营卫，清者为营，浊者为卫，所生之地，在乎于肺者也。清者，精微也；浊者，慓利也。

及论卫气之所生毕，温病之微恶风寒明，

「温邪上受，首先犯肺」，初感温病之邪，肺为温邪所束，腠理为肺之门户，肌肤之温，得乎于腠理开阖有度，得乎于卫，温分肉，肥腠理，司开阖。究其所由，卫气生成于肺者也。

但温病更进，温邪热甚，津液为伤，薄风寒为郁作热，热甚而寒释，故病进热而不寒也。

肺为伤，卫为遏，尺肤寒，故人当微恶风寒。