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[置顶] 《道德经》~道篇及译文

摘要：《道德经》第1章到37章第一章道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào)。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 [译文] “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“ 阅读全文

posted @ 2024-11-01 18:35 明香纪阅读(451) 评论(0) 推荐(0)

[置顶] 云边非常道栏目：道德经第一章共读

摘要： https://baijiahao.baidu.com/s?id=1751991826592563962&wfr=spider&for=pc 《道德经》第一章领读通俗版本一：道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同阅读全文

posted @ 2024-10-12 08:26 明香纪阅读(89) 评论(0) 推荐(0)

经典古籍网站

摘要：一、先秦至汉魏 ‌识典古籍‌收录《论语》《孟子》《周易》等先秦儒家经典，以及《楚辞》《诗经》等早期文学作品，支持原图与机器标点对照阅读‌1。‌官网‌：https://www.shidianguji.com ‌中国国家数字图书馆‌提供《史记》《汉书》等汉代正史及《战国策》等先秦文献的数字化版本，需实名阅读全文

posted @ 2025-09-29 21:41 明香纪阅读(550) 评论(0) 推荐(0)

庄子

摘要： https://www.jianshu.com/p/da65c7718846 阅读全文

posted @ 2024-11-20 13:33 明香纪阅读(20) 评论(0) 推荐(0)

冯学成漫谈《信心铭》读书笔记

摘要：《信心铭》精心著述《信心铭》，以诗体写成，146句，四字一句，584字，从历史与现实，祖师与信徒、教义与修持的结合上，阐明义理，大开方便，应机施教，是关于心地功夫和心地法门的开示，作者是禅宗三祖僧璨大师。其与六祖坛经并称为最中国化之佛门典籍。至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬阅读全文

posted @ 2024-11-06 09:28 明香纪阅读(172) 评论(0) 推荐(0)

《信心铭》草稿

摘要：《信心铭》至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。一种不通，两处失功。遣有没有，从空背空。多言多虑，阅读全文

posted @ 2024-11-01 23:20 明香纪阅读(326) 评论(0) 推荐(0)

《道德经》~德篇及译文

摘要：第三十八章上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德为之而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘(rǎng)臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈阅读全文

posted @ 2024-11-01 18:36 明香纪阅读(761) 评论(0) 推荐(0)

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