逻辑学的同一律

我们平常学东西，讲话或是做题都经常说要有逻辑，那么逻辑是什么呢，逻辑学又是什么呢？逻辑是指人的思考规律，逻辑学就是研究人的思考过程和规律。逻辑学中的同一律是一个很重要的定律。同一律是指一件事物只是它本身，不能是别的任何东西，A=A。著名的例子是白马非马，很多人都说公孙龙是没有弄清楚个例和共性的区别，马的品种有很多，黄马，黑马，棕马等，白马要满足两个条件，一个是白色的，一个是马。根据同一律A=A，马就是马，不等于任何其他事物，所以白马非马。（不管公孙龙当时提出这个假说出于什么原因，他都已经初步接触到逻辑学了。从公孙龙被批几千年来看，我们口中的逻辑似乎只是嘴上说说并没有去了解过它，我们从小也没有接触过任何有关逻辑的教育。数学是万物之基，逻辑是数学之基）。在周朝比较盛行祭祖，祭祖的时候习惯按血缘关系来站队，血缘关系近的站在前面一点，血缘关系远的站在后面一点，从表面看就是以辈分来作为评判依据，这是一个客观事实，但孔子根据这个所谓的周礼提出了很多有关道德方面的理论，如礼义仁智信等，这两者之间根据同一律来说根本就不相等，道德把它们紧紧串联起来模糊了我们对逻辑的认识，后来更是取代了逻辑，我们把一个人的道德感看的很重，甚至凭一个人的道德的好坏可以全盘否定一个人其他方面，道德的好坏与他人能力的强弱没有任何联系。现在我们常说字如其人，也是同理，一个人的字好不好与他这个人没有任何关系，秦桧的字不可谓不好，但是这个人就不怎么好，以上强行违反同一律的行为都称没有逻辑。