【2025-08-22】连岳摘抄
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中国人的人生观,乃非个人,非全体;亦个人,亦全体,而为一种「群己」融洽、「天人」融洽之人生。
——钱穆
自古以来,由于各种各样的原因,没有婚姻孩子的人,都不在少数。也就是说,婚姻与孩子,从来不是一个人想有就有的东西,而是要通过努力、竞争加一点运气才有的。对一个人最大惩罚,其实就是彻底毁灭他的生命,不留一点痕迹,比如满门抄斩,诛连九族。现在任何一个活人,其存在,都是数量可观的祖先不犯错误的结果,我们常说十八代祖宗,上溯十八代,祖先数量有多少?50万多人。所以,一个人能够结婚生娃,延续生命,本身就是个传奇,不是平淡无奇的事。对人生,对生命的理解,从来不是理论问题,而是实践问题,创造了生命,才能理解生命,通过孩子,才能看清自己。你说一个人有房有车有工作,将来有退休金,能活。这我不怀疑,活着是很简单的事,尤其是生产力这么发达的当下。只不过,你不关心人,也没人关心你,这种活,和死,有什么区别?没有区别,所谓的死亡,就是彻底退出人群。一个没有任何人关心的人,他活着,也是死人。你还有人关心,你父母关心你。如果你从父母的角度看一下自己的问题,可能就有新的答案。有父母希望自己的孩子不婚不育吗?可能极少极少,趋近于无。不婚不育,就是极端个人主义在婚恋观上的体现。极端个人主义,做任何事都是死路一条。一个人但凡走出一点极端个人主义,只增加父母的角度,都不用增加社会、人类这种更高维的角度,都很难走到不婚不育,他一定会主动追求。只要主动了,内向不是恋爱的障碍,内向的人有时写起情书更猛,洁癖仍然能让你爱家,相爱的人把床单滚皱,孩子天天拆家,这些混乱,才是生活真正的圣洁。

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