摘要:
夫苟有必为圣人之志,然后能加为己谨独之功。能加为己谨独之功,然后于天理人欲之辨日精日密,而于古人论学之得失,孰为支离,孰为空寂,孰为似是而非,孰为似诚而伪,不待辨说而自明。何者?其心必欲实有诸己也。必欲实有诸己,则殊途而同归,其非且伪者,自不得而强入。
——《书汪进之卷》 阅读全文
posted @ 2026-02-20 17:37
Tsukinor
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立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶;叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿作枝想,勿作叶想,勿作花想,勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功,怕没有枝叶花实? 阅读全文
posted @ 2026-02-20 17:20
Tsukinor
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吾人为学,紧要大头脑,只是立志。所谓困忘之病,亦只是志欠真切。今好色之人,未尝病于困忘,只是一真切耳。
——《传习录·启问道通书》 阅读全文
posted @ 2026-02-20 16:57
Tsukinor
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志之难立而易坠也 ——《与戴子良(癸酉)》 度阴山曰: 立志难,且志向更容易坠失,原因有三:第一,很多人所立之志是做大官,发大财,这根本不是王阳明所谓的立志,等于没志;第二,被不好的习气沾染后很难有勇气冲出;第三,因循,松懈,散漫度日,使志向成了摆设。 —— 癸酉(guǐ yǒu)癸酉是中国传统干支 阅读全文
posted @ 2026-02-20 16:30
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