找到你的工作意义
题目： 找到你的工作意义
经文： 弗6:5–9节
一 目标立足于基督
二 心志立足于服侍
三 眼光立足于将来
讨论：人们为什么要工作？
A 为了实现自我内心的价值
B 为了改变人们的行为和思想
C 为了养家糊口
D 为了回报这个社会
E 为了让我的人生变得有趣
F 为了工作而工作
很多的时候，我们工作都是把自己当做机器一样，每天形成一个惯性，就是不停的在工作，可是我们都却忘记了寻找工作的意义。所以走了很久，却不知道为什么要出发。
我们都知道有一家公司，就是富士康企业，可能在我们的内心已经有了许多的评估，那在今年的八月份，在中国郑州31岁的男子在苹果流水线上做完夜班后，爬到了富士康集团的生产楼楼顶跳楼身亡，很多的人都不明白，他刚刚在该工厂工作了只有一个月。不久之后，另一名富士康员工在上班途中，被火车击撞身亡，那天，暴风雨没了人行隧道，她爬上铁路栏准备穿越铁路，不料，却死在这样的环境当中，虽然这两件事故的情况是不一样的，但是这两名工人都属于转为苹果公司代工零配件的富士康郑州工厂，所以这对成千上完一流流水线工人们的一个警示，其实在富士康公司在2010一整年就发生了14起跳楼事件，引起许多的人对富士康有许多的关注，以前的时候，人们喜欢在大企业固定的工作环境，流水线多好，不需要思考，可是人们渐渐对他们的工作有了一些的反思。所以今天人们开始了另外一个工作模式，那就是创业，那马云对于创业有一种说法，创业就是活着。所以我们会发现在今天许多的大学生校园里面已经有资金投入鼓励创业，今天许多的年轻人也开始着微商创业，那我们要思考创业就真的能长久吗？所以我们今天就是忽略了一个最基本的事情，那就是找到你的工作意义。所以我们从神的角度来找到工作你的意义，我们一起打开圣经在弗6:5–9节
一 目标立足于基督
找到你的工作意义，首先就是要目标立足于基督。当我们看这段经文，会发现有一个词语不断的出现，那就是基督。那在这段经文当中出现六次，听从基督，基督的仆人，神的旨意，服侍主，得主的赏赐，主在天上，所以让我们看到其实工作的意义，不是在物质界和别人的身上去寻找，而是将目标是定在基督的身上。在圣经当中，给我们看到有群仆人，其实我们是叫他们为仆人，在当时的罗马人来说，仆人不是一个人，而是一个物件 。对他的主人来说，是属于主人的财物和工具。古代罗马人他们有一个奴隶贸易市场，奴隶们通常会排成一个圆圈，胸前上挂着牌子，上面写着他们的籍贯，年龄，性格，特长之类的个人信息和出售价格，那边的奴隶也是非常的廉价，当时一个熟练的工人是1德拉克玛左右，只要三个月就可以去买一个奴隶，而且奴隶是可以转让和出卖，这群人我们称之为奴仆。在保罗时代，奴隶制度是非常盛行的。他们的身份和价值是非常卑贱的，没有地位，没有自由，没有自主，在他们的生命当中只有义务，没有权利，他的权利是在他主人的手上，是可以被随意对待的。当这群人去到主人那里，帮助主人做事情之时，当时的奴隶，在这样的环境当中就没有动力，觉得自己是在做件苦差事。而且他们的内心当中也起了逆反心理，觉得自己所做的没有意义。问题是这样的环境谈何顺服和听从？
所以保罗开始在教导，那些在基督里面，已经是光明之子的人，应该怎样去处理主人和仆人的关系，所以圣经告诉当时的仆人，找到工作的意义，就是目标在神那里，所以保罗在这样的环境当中，也不是要推翻这样的奴隶制度，而是要唤醒当时神的儿女，不是这个世界的身份和价值取决你的工作意义，工作的意义是在神那里，是神赐给我们的呼召和使命。
他所赐予我们的是神圣的呼召。我们知道主耶稣自己也是一个工作的神，我们看到他在创世之先，他就与神同工，而且主耶稣降世的目的就是为了工作，主耶稣工作到连吃饭都顾及不上。他的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。当他为我们的罪，钉死在十字架上，他所说的就是成了，表示他在这个世界的工作，已经结束。而且我们的天父也是工作的上帝，他也呼召我们去工作。上帝当他在创造天地万物之时，他就将工作的使命赐给了人类，让我们可以参与和神一起的管理这个世界。这是何等神圣的使命。所以保罗劝解当时的神的百姓，不要认为你的工作是苦差事，记得你的工作是上帝对你神圣的呼召，作无论高贵还是卑贱，主人和仆人，在神看来都是一样的神圣。无论所以你们理当在世上顺服你们的主人。
弟兄姐妹们，今天我们也是一样，无论你在世界上工作是什么身份，也许我们觉得自己的身份是卑贱的，有些人在办公室里面，也许我们需要做最底层的，也许别人已经是在空调房子里面，而你只能在狂风暴晒当中，可能我们也认为自己的工作是件苦差事，但是上帝说，你工作的意义，不是从你世界的身份里面寻找，而是在我的里面，别忘记工作是我所赐予你的使命。所以求神帮助我们，让我们不再从外在的一切来寻找工作的意义，而是在神的里面去寻找，这才能发现你工作的意义。
二 心志立足于侍奉
找到你的工作意义，还需要心志立足于侍奉。我们可以了解到，保罗当时代的这群奴隶，他们的身份是非常的卑贱，而且他们的工作就像是机器一般。整天就是在为着他的主人效力，无论白天黑夜，没有多少时间是可以休息的。而且主人总是认为他们所做的不足够，他们的工作内容是处理家庭当中的事务，有时候也需要外出干重活，如果他们的奴隶学历高点的话，还需要帮助他们照顾孩子的教育，所以当时的主人给予仆人非常多的劳动任务，如果发现不工作之时，就会受到一定的刑罚。在这样的情况下，他们的生命当中才出现有两种选择。第一种那就是在眼前服侍。好像只是在服侍眼睛，第二种是在服侍上帝，不带着眼睛去侍奉。所以当选择服侍眼睛，就好像我们演戏一样的状态，当主人来的时候就开始工作，但当没有主人看着的时候，就可以偷懒，不工作。当他们选择把工作当成服侍上帝，就是不带着眼睛去侍奉，总是低着头有责任感的工作。
那保罗在这里挑战，当时拥有许多工作，而不诚实工作的仆人说，今天我们的工作，不在乎我们做了多少，而在乎你是怎样去做。是否我们的心志和态度是立足于侍奉。如果我们只是每日做很多的侍奉，却没有侍奉的心，那还是没有找到真正工作的意义。所以侍奉的意义，心志立足于侍奉。
圣经当中特别的出现侍奉，那侍奉在英文当中是服务，供应，而希伯来文中侍奉是指工作和劳动是为着神而人而服务。很多的时候，我们以为侍奉限定在教堂，日期里面，其实也可以在我们的工作当中，只要我们工作内心是为着神的见证，都是在神的面前是服侍。所以这里保罗就是教导当时的仆人，工作可以成为一种服侍。就是在我们的工作当中为着神的见证去努力工作，是在每一天所应当做的。此时我们的工作不再是为着当时的主人，不再是为着自己，而是为着神而做。所有做的一切都是为着要侍奉神。这就是今天我们所要强调的是，信仰生活化，生活信仰化。这才是真正的侍奉，也是工作的意义所在。
今天我们对于侍奉，很多时候态度是圣俗二分法，常常听今日教会有许多的人祷告说：“主啊！求你让青年人都来侍奉你。”第一，这表明着他认为只有在教堂里，教堂里的工作才是服侍神，在教堂和教堂外的工作是低俗。第二，教堂内部和教堂的侍奉是不容易协调的，两者只能选择其一。第三，侍奉神是基督徒在工作之余所剩下的时间来做的。其实这样的观点，会带给我们错误的属灵观，以及我们错误的罪疚感。其实真正的侍奉，也是在工作中，我们可以负责任的去做，那就是在参与神的侍奉。
那我们怎样将每日的工作定为侍奉？首先，我们会视自己所做的工作为天国的职事，其次我们的老板是神自己，而非是公司的领导，我们的价值肯定，不再是自己的能干和果效。而是为了荣耀神。所以每日的工作就是我在侍奉神，为神而见证的场所。当我们这样去做之时，我们才找到了工作的意义。不在乎我们做了多少，而在乎我们怎样去做？
也许今天的我们，总是在工作之时，我们觉得工作非常之多，那我们应该思想工作态度，是否将工作当成侍奉神。求神帮助我们，使得我们将每日的工作都当成服侍来献给神，这才是工作的意义。
三 眼光立足于将来
弟兄姐妹们，找到你的工作意义，还需要将目标立足于将来，当我们看圣经当中所记载的这群仆人，其实他们的工作，是没有果效的回应，我们会发现当他们和主人一直的工作，他们是没有半点的酬劳。所有为主人挣得的财富，以及所带来的好处都为主人所拥有，仆人是没有自己的独立财产，所以很多的时候，做了许多在仆人的心目当中是白做的，而且当时的仆人， 忙碌了一天也不会看到主人给予他们有怎样的脸色。而且当仆人为主人准备了筵席，他们还不能先吃，他只能站着说，然后说这是我应尽的本分，所以我们看到他们的工作是得不到主人的赞美。他们所做的一切都是没有盼头的，当工作看到自己的劳动成果之时，我们才觉得这才是工作的意义，所以当时的仆人整天都勤奋的工作，却得不到主人的任何表示，仆人觉得他们的工作没有意义。
所以这时候，保罗劝勉当时的仆人们，我们不要现在寻找果效，不要在主人的身上去寻找，记得，我们的眼光应该定睛在将来，上帝的奖赏当中，上帝不会偏待人。
圣经当中特别出现了一个词语奖赏，其实奖赏这个词是保罗用的希腊的词汇，是在比赛场上所用到的一个词汇。就是在赛场上，所有的运动员们都会竭尽全力，向着在那个终点直跑，他们只有一个眼光，就是在不远的将来，领奖台上的奖赏。那个时刻是非常的满足，也是非常的荣耀。所以我们看到所有的选手就会目标专注于将来的奖赏，不顾在这过程当中有怎样的反应，他们的眼光只有奖赏，所以神所赐予的奖赏也是一样，是非常荣耀的，是非常公正的。然后这个奖赏不是在现在就赐给我们，而是在将来，所以即使我们在这条路上经历什么，但是我们的眼光仍然是将来。将来上帝所要赐予我们的奖赏，但是这一份奖赏可能不是像今天在运动上的关于物质上的奖牌，而是在神的面前，奖赏就是神对我们的肯定和赞扬。他会说，我那忠心又良善的仆人，可以同我一起享受丰盛的筵席，我觉得这才是神在将来所要赐给每个忠心儿女的奖赏。
所以保罗在这里也是对那些工作的仆人们讲，我们应该将注目将来上帝所赐予我们的赏赐而努力，虽虽然现在没有看见果效，但是将眼光定睛在将来，上帝会将他的赏赐赐给他的儿女。天上的主知道，他们所做的好事都不是白做的。
其实保罗今天也是对正在工作的我们讲，很多的时候，我们做一个项目，和一件事情，被人批评，误会，虽然很多的事情，在地上没有人表扬奖励我们，好像我们所做的没有人看到果效一样。我们灰心，甚至很多的时候，我们羡慕那现在拥有奖赏的，现在就得到别人的赞美，肯定和接纳，但我们却忽略了那将来上帝所给我们的奖赏。所以求神帮助我们，将我们的眼光不局限在现在，而是在将来，盼望我们从神那里都能得到奖赏，这才是工作的意义。
