话剧《武陵人》

看了中文系的话剧《武陵人》

几句台词：
爱上该爱的人是婚姻
爱上不该爱的人才是爱情

次等的幸福
还不如完全的丑恶

男主角为黄道真
演绎了陶渊明的桃花源记
讲述晋太原中捕鱼为业的一武陵人
误入世外桃源
面对诸多向左走向右走的选择
依旧回到颠沛流离的现实生活中来
ZZ剧本一部分
改写故事的着眼点在于：黄道真为什么会放弃桃源的生活呢？也许作者正是在这一点上的阐释才令人动容。

当黄道真思考到底是去是留的时候，他和自己的内心（白衣人）进行了一番对话：

白衣人：这里，是一个可以享福的好地方。（友善地）
黄道真：是的，很好的地方。
白衣人：可是，它只是一种次等的理想。
黄道真：（几乎惊跳起来）次等的？
白衣人：是的，次等的美善比丑恶更令人不能忍受。
黄道真：为什么？
白衣人：因为在丑恶里，人还有希望，还有梦，还肯孜孜不息地去寻求，去叩门。
黄道真：但是在次等的美善里，人们却知足了。
白衣人：是的，他们喝着酒，唱着歌，穿着他们的新衣，数着他们的银子，抱着他们的孩子，很得意地说，他们已经逃开了秦。
黄道真：可是，能这样，不也是一种简单的幸福吗？
白衣人：可是，世界上有比秦更可怕的东西——秦可以毁灭，可以消失，但那些比秦更可怕的东西却毁灭不掉。
黄道真：没有呀，我在这里没有看见什么可怕的东西。
白衣人：这里有生，这里有老，这里有病，这里有死。
黄道真：这些并不可怕呀，反正人人都有那么一遭。
白衣人：那是因为大家已经忍受惯了，所以就认命了。而且，此外他们也有恐惧，也有猜疑，也一样的自私。
黄道真：连这些，我也差不多惯了。
白衣人：他们的欢乐是一种凝结窒息的欢乐，六百年的丰足使他们自傲自豪，如果你愿意，你可以加入他们的欢乐，否则，你也有权利挣脱他们的欢乐。
黄道真：但是，你要我怎么样呢？你要我怎么样呢？我一向都觉得离开这里是“牺牲”是“责任”，而你却说我有“放弃的权利”，放弃，难道也可以是一种权利吗？
白衣人：如果你被迫放弃，那就不是权利，如果你自己要求放弃，那就是一种权利。
……
黄道真：阿！（困惑而激动）武陵，你的苦难。桃源，你的欢乐，我将怎样选择。
白衣人：但是在苦难里，你可以因为苦难的煎熬而急于追寻第一等的美善。但是在这次等的欢乐里，你将失去做梦的权利，你会被欺骗，你会满足于这种伪造的冒充货。你会躺下来睡觉，站起来吃喝。
　　　　（说完走下）

最终黄道真离开了桃源，他的宣言是：
“你们被一种次等的幸福麻痹了灵魂，
你们被一种仿制的天国消灭了决心，
至于我，我已经不属于这低劣的欢乐，
我宁可选择多难的武陵。”
出世与入世的态度
就事论事来说
中文系一帮人
这部戏表现的还是理想主义很浓重的

有些事情
不要去逃避，不是吗？
有痛苦才有快乐
or we may say
快乐因为痛苦而快乐