第七期|元气一股，且分阴阳
八珍糕
党参 15g
茯苓 30g
白术 30g
薏米 30g
芡实 15g
白扁豆 30g
莲子 30g(去子)
怀山药 30g
山楂 15g
麦芽 15g
糯米粉 100g
大米粉 300g
山药 薏米 莲子 芡实 白扁豆 炒熟，炒焦黄色 入脾经 ， 打粉
第七期|元气一股，且分阴阳
黄元御能够被称为一代宗师，指导思想总结成了八个字：培植中土，扶阳抑阴。
在中医圈子里流传着这么一句谚语：
学医不读伤寒论，六经辨证没分寸。
学医不读郑钦安，阴阳水火不过关。
学医不读黄元御，五行生克迷踪趣。
学医不读张锡纯，寒热虚实两不伦 。
中医认为，人体当中存在着一股非常重要的气，就是元气，它也可以叫阳气、真气、真元等等。
人的生老病死一起生命活动都和 “气” 有息息相关。 （西医则说的是能量）
中医的讲气的变化，就是西医的能量的补充和消耗的一个循环。
能量是糖分是碳水化合物，人体活动需要消耗能量，而能量是糖分转化而来的（西医）。
关于“气”和“能量”，两者有所相同，但也有所不同。中医所说的元气还有更多的功能，中医绝大部分时间都是在讲气，包括我们所说的阴阳五行，也都是在研究气的运行。
炁
是古人最早对气的解释：无就代表没有，看不见摸不着闻不到，四个点代表有东西存在。所以从字面上来分析，什么是气，就是看不见也摸不着却实实在在存在的东西。
人睡着了和死了，其实就差了一口气的存在。人从出生到死去，气会随着身体的成长和衰败而变得逐渐强大到慢慢衰落。气活跃了，人就会醒，气蛰伏下去，人就睡觉。气与生俱来，刚出生比较弱，随着年龄的增长慢慢变强，它变强人就变强，随着人体的衰老气也会越来越弱。
我们中医里平时说的肾气、肝气、脾气、心气、肺气其实都是关于气的变化。
这里的心肝脾肺肾不是平时我们说的脏器，他们代表的是整个系统之间“气”的运行。
气的运行规律和自然界中水的运行规律有点像，水一直处在一个不断循环的过程中，地面和地下水受热会变成水汽蒸发，南北极热量少，所以水分蒸发不但不会蒸发，而且还会凝固变成冰。
像珠穆朗玛峰的山顶终年都是被冰雪覆盖着的，所以离地面越远温度越低。水受热蒸发，变成水蒸气，上升到达一定高度后遇冷凝结，又会变成雨水落回地面，这就是水的循环过程，有上有降，运行的轨迹变成了一个圈。元气在我们身体内也是如此，不断地运行，遇热上升，遇冷下降。
所以不管是水循环也好，元气运行也罢，都可以分为上升和下降两部分，把这两个对立面称之为“阴阳”上行为阳，下行为阴。
所谓的阴阳是同一个东西的两个面，人体内元气的阴阳，是指任何一个人体内的元气分为上升和下降的两个部分，它们是一股气，就像一座山，山北为阴，山南为阳，但它必须是同一座山，河流有阴阳，河南为阴河北为阳，它必须是同一条河。人，前胸为阴，后背为阳，它必须是同一个人的前胸和后背。黄元御的治病八字方针：培植中土扶阳抑阴，后四个字的意思就是，在治病的时候，首先得先分清这个病人是阴虚还是阳虚，阳虚就是升不上去了，需要借助药物让他升上去，阴虚就是降不下来了，就需要我们去抑制它，帮助它降下去。
第八期|元气分五行
中医最基础的两个概念：元气和阴阳。元气是人活着的根本，身体健康或者生病，在中医看来，都与元气有关。我们身体里的元气运转，形成了一个圈，我们称它为“元气圈。
所谓的阴阳就是两部分，上升为阳，下降为阴，是元气运行的两种状态。人体内只有一股气，阴阳只表示这股气的运行状态。
阴阳五行，本质上就是古代人研究天地万物的一个分类法，万事万物都具有这个性质。比如说人分为男人和女人，男人阳，女人阴，就是人的阴阳。
相对于身体里的元气来说，元气上升，状态为阳，人的身体相应的会活跃起来，上升的越顺利。
喝酒就是一种元气上升过头，发散太多的行为，酒会导致人的气血逆乱，过度的发散元气，呈现一种极阳的状态，接下来几天会因为元气缺失而萎靡不振，浑身不舒服。所以喝醉酒，这是常见的阳所表现出来的一个现象。
睡觉的时候元气收敛到极致，是阴的表现。
阳的时候人就精神，阴的时候人就睡觉。
一旦这个正常规律被破坏，比如失眠，睡不安稳，这时候就是元气没有彻底收敛起来，中医讲这叫做阴虚火旺。一般睡不好的人手脚都会发热，天气再冷睡觉也不会盖上，热的烦躁更睡不着。
元气收不起来，从四肢散发，所以手脚发热。
有的人还不一样， 他手脚并不发热，但是还是睡不着。那这个人一定爱做梦，他的元气收不起来，但是是从心脉发散。心主神志，所以哪怕身体特别累，但是神志非常清醒，还很兴奋，所以特别爱做梦。凡是失眠的人，他的元气就一定有部分是不正常的，元气在夜间没有正常收敛，所以睡不好。
失眠多梦，元气没有正常收敛。
阴阳互生，阴阳协调。元气发散正常，才能收敛正常，所以阴虚久的人，一定也会阳虚，阳虚久了，也一定会阴虚。
高血压、糖尿病等时间久了一定是阴阳两虚。
熬夜脱发、黑眼圈等都是元气不足的的表现。
五行是比阴阳更加细化的一个分类，建立在阴阳之上。仍然是研究元气，利用元气运行规律来治病，从而得以获得健康的分类法。
五行，并不是一些实体物质，金银铜铁不是五行的金，花草树木也不是五行中的木，这是千百年来一些巫婆神棍对我们的误导。五行如果成了金属木头这些固定不变的东西，又怎么去解释“行”的意思
铁被融成液体，是属金还是属水 ？
我们的老祖先，用词都非常严谨，既然这里用了“行”这个字，就一定有用它的原因。
行：意思就是能发生变化的运动。
那么五行，就是五种能够发生变化的运动。
就拿水循环举个例子，它们以各种形态存在于自然界， 也遵循着阴阳五行的规律，我们熟悉的状态有四种：
1、地上和地下的水→ 表示下降到底的状态（水）、
2、空中水蒸气→表示正在上升的状态（木）、
3、高空中的云→表示上升到顶的状态（火）、
4、正在下落的雨→表示正在下降的状态（金）；
除了这四种，第五种形态就是存在于自然界各种动植物生命中的水分（土）。
动植物体内的水在自然界所有水的运行中也占了很大的分量，不止是水，所有的物质都有这五种变化，我们的祖先发现了这五种状态变化，把它们称为五行。
阴阳五行，是古人在研究万事万物的时候总结出来的一个分类法则，水在循环过程中有一个非常明显的互相对立的运动，我们拿阴阳来理解，遇热后上升，这就是阳，遇冷后下降，这就是阴。那中医所说的阴阳，就是人体内元气的上升和下降。
说你阳虚，就是你的元气升不上去；
说你阴虚，就是你的元气降不下来；
阴阳又被称为两仪，两仪加上一个不上不下的中间状态，被称为“三才”，把阴阳继续细分，可以分为四类：“正在上升、上升到顶；正在下降、下降到底”，这个叫做四象。四象加上不上不下的中间状态，就是五行。
不光是人体的元气，天地之间的气也遵循着同样的道理，春夏天地之气上升，万物复苏，草木生长，动物都从冬眠中醒来，交配、产卵、繁殖下一代。
随着温度上升，人的活力就会增强，头脑清醒非常有活力。等到了秋冬，气开始下降，植物枯萎，动物冬眠。人也变得非常的困倦，头晕脑涨，需要多休息。
万物都是一样的规律，古人说升主生，降主死（降主杀）意思就是上升的时候生机勃勃，下降的气息则带有杀气。
继续往深了研究，中华大地的东南西北四方向，他们的气是这样的：
把这些代表方位的符号放在人身上的话，是这样解释的：
在我们过去家里的院子，正房的门一定朝南，房里的正位，椅子一定冲门口，人坐在上面，面南背北，左边是东，右边是西，所以有句话叫“左青龙，右白虎”。
古代中医有很多关于这种的专业术语，很多案例中写道：“此人乃青龙不起之症”、“此人乃朱雀离飞之症”。青龙不起就是阳气该升但是升不上去，现代中医把这个叫做阳虚。
朱雀离飞就是现在中医讲的六神不安，西医叫做老年痴呆。
阴阳五行本身就是比较难懂的内容，我们只需要知道，阴阳，两仪、三才、四象、五行，包括再复杂一点的八卦，都是古人用来研究天地万物的一些分类法则。
所谓的朱雀玄武，青龙白虎，只是这些法则在表述的时候采用的一些代号，用什么都可代替（比如1234，比如ABCD）都是科学，不是迷信。
第九期|中医五脏探究竟
气旺则人旺，气衰则人病。
气在则人活，气散则人死。
中医中的五脏与我们所熟悉的脏器器官是不一样的，有更多广的含义，类似功能的抽象。
比如中医 “心”，心藏神，主神志，也就是说一些精神方面的问题也是由心管的，比如像常见的失眠多梦。（西医则没有半毛钱关系）
中医看来，失眠是由心火过旺导致的。
心主血脉
其次，中医又讲心主血脉。血管系统的一些毛病又跟心有关，这一点，又和现代医学关于心脏的功能上有所相同，心是全身血液循环的一个枢纽，它负责把血压到全身。所以中医说的不仅仅是我们熟知的心脏功能，它还有更多的含义。
肝主疏泄
解毒器官肝，我们的血液在流经肝脏的时候，血液里的毒素垃圾会被分解清理掉，这样血液干净，血管也就不会发生堵塞，这个功能在中医里被称为“疏泄”，也就是疏通排泄。
中医里的肝，不仅包含了肝脏的功能，还有其他方面的能力，如：疏泄，人体内需要这个功能的不止血管，比如生殖系统的输精管和输卵管，还有经络，都需要保持通畅，那么这些都是中医里所说的肝来维护的。筋，也就是肌腱，也都归肝管，这就很明显能看出来中医所说的五脏与我们普通认知中脏器的区别了，中医所说的五脏，范围更加的广。再比方说常见病高血压，病因是血液对血管的压力太大造成的。
肾主骨生髓
中医治疗骨病需要先补肾。而在现代医学中一般是先止疼，中医则不会，除非疼的太厉害才会想办法止疼，比如祛风除湿的药，但是这类药往往又会消耗人的元气。所以不是疼到不能忍，中医就只会思考如何根治骨头的病变。（股骨头坏死、颈椎、腰椎病、肩周炎、风湿、等只要跟骨头有关，就先补肾）
元气产生的地方叫做脾，上升的过程叫做肝，升到了顶叫做心。
下降的过程叫做肺，降到底储存起来了，就叫做肾。
人体元气的运转，以脾胃（土）为中心
脾主上升，带动元气往上走，阳虚的病都和脾有关
胃主下降，带动元气往下走，阴虚的病都和胃有关
核心方针：培植中土。扶阳抑阴，也是由此得来。
春天养肝，夏天养心，秋天养肺，冬天养肾
夏季心火占主，随着时间的变化，心火应该往下降，这样到了秋冬季节，肺金和肾水才不至于过寒，相反的冬天后期，肾水应该往上走，来年春夏肝木和心火不至于过热，这是正常的循环，保证身体保持中性的“暖”。
中医有个专业的词语来形容这个很好的状态“水火既济”，但如果夏天天胃气不足，就没有足够的力量带动心火往下走，上面的热下不去，下面的肺和肾得不到温暖，就会出现上热下寒的局面。
上热的症状会有:口渴、眼睛通红、口舌生疮，甚至会有常年不愈的鼻炎、咽喉炎。
下寒容易得什么病呢?肺病、老哮喘、免疫力低下,然后肾虚、前列腺问题，以及风湿、关节炎。
夏天的时候不忌口，贪凉，吃生冷，吹空调，一点一点把胃就给伤了，这就给寒症种下了病根，所以寒症要在夏天医治才能去根。
同样，中医的针灸，也是上半身的病在下半身施针会多，比如头疼等，而腿疼的话则是在后背肩膀上较多。
用药也一样，关节炎风湿以疏通心肺为主，失眠耳鸣头晕，就要补肾。
不管是针、灸，还是刮痧拔罐推拿按摩，只要和中医有关，一定分补和泄两种手法。
针刺捻转补泄“向左为补，向右为泄”，结合阳从左升，阴从右降，以及左肝配木，主元气上升，右肺配金，主元气下降：
针刺时向左捻转，鼓动人体的正气，发散体内邪气。邪气出正气盛，则为“左补”
针刺时向右捻转，聚集体内邪气，使邪气随着针的捻转而泄出，使得正气得以恢复，是为“右泄”
俗话说“春捂秋冻”，春天元气初发，就像刚发芽的小树苗需要保护，所以这时候就需要保暖，而到了秋天元气该下降了，不能穿太多，捂得太暖和元气容易往上逆转，中医叫“虚火上升”最伤肺气，容易咳嗽， 所以要冷着点。
糖尿病属阳虚水寒，苦瓜又属大寒，长期食用会助长寒气抑制肝气生发，导致元气变弱，出现心脑血管方面的并发症
用寒凉性质的东西调理身体，就一定要用温热的方子健脾养胃，阴阳和谐才能保护我们的元气，这是阴阳五行最基础的东西。
第十期|要想身体好，脾胃就得保
第十一期|五脏元气何处去
不管治什么病，都要调理脾胃。在诊断病情的时候，病人的吃饭情况是一个非常重要的标志。
生产元气的地方就是脾胃，每天的一日三餐，吃进胃里，脾胃提炼出五谷精微，送向全身。
现代医学中，脾是一个已经退化了用处不大的器官，在某些病症的手术中，比如肝硬化，外科医生会把脾一起给切掉，但是在中医里脾没法去切，是因为在中医里它是一个系统不止是一个脏器。
中医里的五脏都代表的是一种功能，脾的功能就是消化和吸收，还有运输营养，运输能量的作用。（中医里叫部输元气）
例：
肾下垂
西医看来，肾下垂是身体免疫力和组织功能下降导致的，目前治疗方法只有硬化剂注射和手术两种办法。
在中医的理论中，他认为不管是什么下垂，胃下垂也好，肾下垂也罢，都是因为人体内某种能力不足了，也就是中医所说的升提固摄的能力。
关于这个病，就应该先以运脾开胃为主，等脾胃运化好了，气血来源充沛了，再配合补气提升，多锻炼身体，自然就能恢复正常。（补中益气+《五行健脾散》）
根据元气运转来看，先是运送到肝，实现肝疏泄的功能，如果肝得不到足够的元气，身体的毒素就不能及时排出去，如果毒素排不出去，身体就要生病。
游牧民族从小的食物主要就是肉和奶，但是心脑血管的患病概率和我们也差不多。
血管就像一张桌子，血管里的垃圾好比桌上的灰，要保持桌子干净，一是不要乱放东西，二就是安排一个专门擦桌子的人。但是就算不放东西，也会有灰，所以相比较，专门有人擦桌子能重要一点。
除了心血管疾病，女孩子痛经的问题，也和肝主疏泄有关，另外，肝还主筋，像关节炎软骨病这些病受寒之后筋缩了，骨头有时候都会严重变形，治疗这些病也需要从肝入手，另外，肝还主目，肝开窍于目，不管是飞蚊症还是白内障或者眼底的病变，都是肝的问题。
这些器官都是连着肝经的，他们所用的元气都是肝提供的，在这里为肝提供足够的元气之后继续往上走，就到心了。心主神明，元气走到心，是帮助我们保持清醒和精力充足。
人一般喝多了，受到了什么巨大的刺激，或者年纪大了，都会变得记不住事，无法正常思考，这就是神志不清了，包括失眠也是一种较轻的神志不清的表现，那么造成这些病的原因就是心神不足，所以元气走到心这里，需要被心消耗掉一部分，来滋养我们的心脉。
接下来，元气要接着往下走，这时候元气会分成两股一股往下走到肺，还有一股要回到脾，保证脾的正常运化。
肺主肃杀，在中医看来，杀死病菌病毒，是肺的工作，杀病菌当然也需要消耗元气。元气到了这里，已经被肝，心，脾都消耗了一部分，那么剩下的，就到了肾。
肾主骨，骨骼的生长和健康都要靠肾来维护，不仅如此，肾也主智，聪明的人，肾气一定很足，肾还主二便，大小便通不通畅也都是肾在管。甚至是一些年轻人的不孕不育症，也是和肾有关。
第十三期|七情五志连五脏
讲养生，第一个就是要善待脾胃，脾胃在五脏中是非常特殊的，它是五脏之母，所有脏器都需要脾胃运化出来的气血来滋养。
七种情绪中，忧和悲比较接近，可以合并成一个，恐和惊也比较接近，也可以合并，那么这样就只有五种了，七情就变成了五志，五志对应五脏。
怒伤肝、喜伤心、思伤脾忧悲伤肺、惊恐伤肾。
元气从脾胃出来，先到肝，然后上升到心，接着从心下降到肺，最后降到肾，那么也就是说，元气本身是从脾到心再到肾。
第十四期|护肾即护身
脾胃是人的后天之本，肾是人的先天之本。
肾的好坏，不只是和男性的身体健康有关，这个想法是完全错误的，肾作为人体最重要的本源之一，不管男女，有一个好的肾都是非常重要的。
中医讲：“两精相搏谓之神”用现代医学来讲，就是在受精卵形成的那一刻，元气就产生了，中医把这个叫做先天之气，就存在肾里。
人从出生那一刻元气就开始运转消耗，所以本能的会去找食物补充。随着进食人会慢慢长大，从吃奶到开始吃饭，这个阶段得到的元气要比消耗的多，所以剩余的元气都存在肾里。
到二三十岁之后，脾胃功能就会开始慢慢下降，基本上吸收和消耗能够持平，这时肾气是一生中最满的时候，四十岁左右，脾胃功能开始下降，元气呢，也会越进越少，慢慢的就不够消耗了。
如果脾胃不好，还好歹能凑合，身体也就是不好不坏，也凑合着安安稳稳几十年，如果伤了肾，立马油尽灯枯，毫无生机。
提起肾病，大多数人第一反应就是肾虚，其实这个只是一个结果，造成它的原因就是肾漏，所以存不住元气。
在我们很多人的印象里，元气看不见摸不着，很虚无缥缈，但其实在中医理论中，元气是有明确的物质化的表现的
比如唾液汗液，胃液肠液胆汁包括生殖系统分泌的一些液体在中医看来都属于人的生命精华，是元气凝结成的液体。
在中医和道家养生文化中，把这些液体都称作“精”，取生命之精华的意思，还有个称呼叫“金精玉液”， 用金和玉来形容它的宝贵，它对人体的价值是万金不换的。
精是精华的意思，是元气凝结在肾里产生的东西，人身上所有的液体都是精华。
肾的作用就是把精华牢牢固守在体内，如果肾漏了，就比较容易失去这些液体。中医把这个现象叫做失精，会损失大量的元气，比如像是嗓子不舒服习惯吐痰，最后没有痰的时候也要吐唾沫。长年累月有这个坏习惯，人的元气就会被大量的浪费消耗，就会对身体造成损伤肾虚。
人感冒了都会先喝点姜汤，然后多盖被子捂出一身汗，第二天病就好了，这个方法治感冒比现在打吊瓶还快，唯一的坏处就是第二天会比较虚，不能见风着凉。
汗出透了寒邪就排完了，但是出了很多汗损失了很多元气，所以免疫力就会降低，必须要好好休息几天恢复元气。
出汗是中医道家非常重视的，治感冒祛除寒邪就必须要损失元气，这是利大于弊的方法，如果寒气出不来，将来又可能会酿成大病。
但有的人平时就特别爱出汗，吃饭一头汗，走路一头汗，这就是肾气不固的表现，需要多加调理才行。
西医的营养学中肾就是一个傻子，血液经过肾，废物垃圾会被肾过滤，然后顺着尿液排出去，有用的东西就继续留在血液里，那么这里起关键作用的就是肾小球，它会判断物质的好坏。
但糖尿病人，他的营养都漏出来了，一定会缺营养在中医里，是比较严重的肾虚了!
除此之外，还会尿频，正常人正常喝水三个小时才会小便，但是睡着了从来不起夜，因为元气这时候收敛起来都锁在肾了，所以此时肾气最足锁尿也比白天好，当然夜晚的新陈代谢也比较慢，产生的尿也少。
但肾虚到一定程度，就会憋不住尿，这也是大部分老年人都起夜的原因。
与肾虚相伴的症状，尿频，起夜，再严重一点，这些营养物质甚至不光会漏在尿里，不尿尿也会有分泌物漏出来，全身都有，尤其是下身，所以老年人的体味都会比较重。
那这些味道就是我们之前讲过的，营养物质变质发出的，清洗不及时就会有味道，年轻人肾气稳固，内裤就很少会有味道，但老年人天天换还是会有，老人的体味由来。
营养成分越高的东西，腐烂之后味道就会越大。
第十五期|无法消炎的前列腺炎
如果肾受到了损伤，身体就会有一些病症出现，比如爱出汗、尿频、夜尿等问题，还有就是身上会有味。
肾虚一方面代表着肾小球的功能不全，就是肾功能的减退，这个时候就已经是在通往肾病的道路上。
肾病、肾炎、肾衰都是非常要命的大病，如果真的得了这些病，唯一延续生命的办法就是换肾。
肾虚除了会导致严重的肾病之外，还会关联到其他病症，像蛋白质脂肪糖这类物质，在中医里讲就是元气的一部分，这些营养物质流失了，元气自然就不够用了，长久以往，其他五脏六腑元气的缺乏，就会引起其他部位的病症。
肾虚导致最直接的一个就是生殖泌尿系统的病，比方女性长期不愈的妇科病，它不光是因为细菌的感染。毕竟，我们就生活在一个被细菌包围的环境中，那么很多人病长久不愈，就是因为元气不足，免疫力低下。
所以妇科病和肾虚有关，但是单纯补肾是治不好妇科病的，因为已经被细菌感染了，就需要消炎，但同时，应该一起补肾，补充元气提高免疫力。
我们曾提到的尿频夜尿多等症状不仅仅是前列腺的问题，很多上了年纪的女性也有这个问题，但是女性并没有前列腺，所以当然也不会有前列腺炎。
医学上把这个叫尿失禁，它和前列腺炎是一个道理，因为男女的尿道都是一根管子，男性的前列腺就是一个套，套在尿道上，女性呢是尿道底部有一块肉，一个组织，往上一顶就把尿道给封住了。
膀胱就是一个皮囊子，里面装着尿液，前列腺起到的是一个扎口绳的作用，本来很细，所以扎住的时候就会很紧，松开就很放松，所以通道畅通，能畅快的尿出来。
但是前列腺一旦发炎，这个绳子就会变粗，变粗了自然缝隙就会变大，所以就扎不紧了，男同志尿道较长，所以只会感觉憋不住尿，女性尿道短，就会漏出来。
一般来说，发炎必定有病菌，杀菌消炎后病也就好了，但是前列腺很特殊，没有病菌它也会发炎，因为没有病菌，所以这时候抗生素也没有用。
这个毛病，在中医里被称为寒症，认为是由于肾气不足，火力不旺，被寒邪入侵导致的。
很多人平时就手脚冰凉，他的小肚子和后背都是冰凉的，这就非常的不好，因为这两个地方，必须是温暖的。
后背要热，是因为后背属阳元气都往上走，后背不热就是阳虚，也是一种病!
更严重的是小肚子是凉的，因为人的丹田在这里。这其实只是一个比方，元气聚集在肾，对身体非常重要，炼丹需要火，所以肾也一样，需要保持较高的温度。
比如高血压，吃降压药立马就能降下来，但中医是从根本去调理，刚开始是看不见血压下降的!
判断有没有效果，有几个标准可以参考：手脚开始变得温热，小肚子后背变得温暖，这就代表着肾气提升了。
另外，排尿时的状态也可以作为一个肾气是否充足的标准。小孩子肾气足，所以他们的尿是冲出来的，男孩小时候都喜欢站一排比赛看谁尿的远，有的小孩甚至可以比他本人都尿的高。小女孩呢，声音也特别痛快。中医认为尿液下行是肾气，肾气不足，排便就无力。
对糖尿病和其后期并发症的肾病，坏疽，都跟肾虚有直接关系。所以肾气充足以后糖尿病患者就会减少并发症。风湿骨病跟肾虚也有关系，肾主骨生髓，甚至可以说骨病的根本就是肾虚。
补肾之法：（常练才有效）
第一个是咬牙，尤其在排尿的时候，使劲咬住牙，有多大劲用多大劲，道家认为这样可以防止气跑掉，咬牙可以让上冲的肝火回到肾里去，让气息下降。
另一个方法就是提肛，收缩肛门，这个动作随时随地都能做，中医认为这样可以有效防止元气外漏，所以需要随时进行这个锻炼。
第十六期|小小枸杞有妙用
说到补肾，人们就会弄一些非常燥热的来吃，什么海马、蛤蚧、淫羊藿、包括牛鞭、鹿鞭、驴鞭等等，或者拿来泡酒。这些东西吃进去是会被转化为很多元气，所以当时吃是有效果的。
但是肾漏的根本问题没有解决，一旦停止服用立马就又不行了。
那么补肾的话，先解决肾漏的问题，只有把漏掉的地方补上了，元气才不会一直缺失。
上了年纪的人脾胃吸收不好，吃这些东西不仅起不到补肾的作用，反而会上火，口角生疮，眼睛通红，甚至连饭都吃不下了。这是因为脾胃运化能力不行，这些高营养的东西吃进去不仅不能转化成元气，反而都堆积在身体里变成了湿毒，对身体反而更不好了。中医这种情况叫做“滋腻”，对脾胃损伤很大。
补肾是不能随便吃这些燥热的药，而是要遵循两个原则：
第一，补肾的同时必须要健脾。
第二，要解决肾漏的问题。
中医里有个词语叫做补肾益气，说的就是补肾的整个过程，首先要把肾的漏洞补上，然后再填充一些，才能补肾益气。古人说话是很严谨的，所以是补在前，益在后。
在各种补肾的中药材里，性价比比较高、药性温和还不会导致上火的药材，非枸杞莫属了。枸杞子补肾，而且是阴阳双补。
它是植物的种子，外边是果实，里面是种子。
按照中医对于药材的分类法种子这类药材，一般都有补肾的作用，这叫诸花皆升，诸子皆降。
如果肾不漏，脾胃功能也好，一般来说是不需要另外吃补药往肾里填充元气的，因为肾气本就是脾胃从食物中运化出元气，经由心肝肺这些脏器会消耗之后剩下的存在肾里的元气，这就是肾气的来源。
那为什么会肾虚呢？原因有很多，一是可能是脾虚。还有一个原因就是元气消耗的过多。消耗的多了，肾里就没有剩余了，所以慢慢的就会肾虚。造成肾虚还有一个原因就是最近一直在说的肾漏了。
如果是第一种原因，无论吃什么补肾的药都不行反而会有害，第二种原因就需要去治相应的慢性炎症，病好了肾虚自然就好了。
一般来说，一天应该是四五十克左右。
按照一斤枸杞两斤酒的比例泡酒，我们选一个好点的黄酒，泡上两个月，然后把枸杞捞出来，把最后的汁水和营养都再挤一挤，把渣滓扔掉。然后这个酒上锅熬，一直熬到比蜂蜜还要浓一点的时候就好了。
也有膏方，叫做金髓煎，做好之后，装进可以密封的玻璃罐子里，每天早晚各吃满满一大勺。
中药最传统的四种形态，按照工艺的复杂程度来排列是这样的：散丸膏丹。
像金髓煎，就已经提纯的很好了，全是有效成分，渣滓已经算是没有了，提取率大概有10%~15%，也就是一千克枸杞只能出100~150克膏剂。经过长时间的熬煮，分子结构变小，更适合人体的吸收。
效果最好的就是丹药，制法和膏剂一样，但是不加蜂蜜，这时候加的是水，再熬，反复这个过程若干次，一直提纯到极致，把它炼成粉。
这时候再加一点蜂蜜搓成丸，就是丹药了，做丹药需要反复过滤反复熬煮，这才能保证有效成分的纯净。
丹药的提取率更低，只有千分之几的提取，比如一千克的枸杞，做成丹药提纯的粉只有八九克。
第十七期|元神安稳，睡觉才香
无论面对什么样的病人，中医首先要做的工作就是固本培元，肾和脾两个身体之本调理好了， 元气旺盛了，再来看具体的病症。
元神在你身体内住的不舒服了，所以睡不好觉。中国传统文化认为，人有两部分，元神和肉体，这两者的关系就像是人住在房子里，元神才是人的本质，肉体只是元神居住的屋子，元神指挥肉体，让身体走路，让人张嘴说话。
胃的蠕动，肝的解毒，肾的过滤，这些过程你的元神是不能控制的，这都是肉体的本能行为，但是元神是独立于肉体之外的，这个东西在西方解释里叫思维，我们老祖宗管它叫元神，所以这不是什么迷信。
现在对失眠的概念有些误区，比如一个人精神恍惚，说话前言不搭后语，但是他每天却能睡十个小时往上，你了解一下他的睡眠质量，就会发现特别的差，这个也是失眠症。
判断失眠不能只依靠睡着的时间来判断，最重要的是看元神休息好了没，也就是我们平时说的睡眠质量如何。
元神也喜欢阳光明媚温暖干燥的环境，人的肉体就是元神的屋子。
身体里的湿热寒气基本都在胸部以下，老寒腿老寒腰，颈椎病一定是增生，不会是风湿。元神一般都藏在胸口的位置，所以白天的时候寒邪在下，人感觉不到。一到晚上人躺下后，寒湿邪气就会往上流动了。晚上寒邪导致元神休息不好，第二天人起床寒邪又会下沉，这时候元神就会很累，会处于一个半休息的状态，所以人白天精神也不好。
这时候调理，首先就需要补肾，固本培元。因为在中医看来，人的病无非就是正不压邪，元气不足。所以中医治病首要的就是固本培元，治病讲究：扶正祛邪，元气养够，邪气驱赶出去了，病自然就好了。
五行健脾散 + 如下小方
制黄精10克
炒酸枣仁10克
龙眼肉6克
栀子6克
黄精性温，补益肾气，酸枣仁呢宁心安神 ，龙眼肉既补血又安神，再加一味栀子，调和一下药性，因为其他药材都属温热，栀子性凉，免得患者上火。
第十八期|简单用药 降压挺好
在中医里来看，血压值在治疗高血压的过程中不是很重要，中医里压根就没有高血压这个概念。
西医上只能用药物来控制血压血糖，并不能根治，那么中医里这些病的治愈率也低，这也是因为只有一小部分的中医治病思路是对的。
中医正确的治疗思路是什么？首先固本培元，健脾养胃，这时候，就用五行健脾散，然后呢，再加入一些清凉降火的成分。
比如我们常见的玉米须从药理上来讲，它平肝利胆泻热利尿。
高血压在中医上辩证一般是肝阳上亢
肝气本应该出来往右上去向心，但是肝阳上亢的人元气从肝出来脱轨了，不朝心走，而是向其他地方发散掉了。
那么玉米须呢，就能让这些元气回到它正常的路线上去，另外玉米须利尿。有的降压药就是利尿剂，多排尿减少血容量，起到降血压的作用。
但不同的是，玉米须不会伤肾
除去玉米须，还需要一味药材，决明子，它的降压效果在中医里是非常突出的，不太严重的高血压患者，靠决明子泡茶就能控制血压。
那么除了玉米须和决明子，我们再加上一点白菊花，注意，一定要白菊花，不能是黄色的，白菊花的功效是扩冠状动脉，也就是扩张血管。
这三种药材，每天拿来泡水喝就可以了，这是明朝医学家龚廷贤留下来的书籍《万病回春》里的一个古方，这个方子适合高压在160以下并且患有高血压不超过十年的患者。
如果患病时间超过十年，这个方子用了一个月没什么明显效果，就可以试试加量，但是这时候就需要去看医生了，医生会根据实际情况酌情调整用量。
五行健脾散固本，这三味药治标，大部分患者一个周期(3-4个月)就能有明显效果!
建议患者用两个周期来调理，也就是八个月左右的时间。
不光是高血压，像什么哮喘病，风湿、心绞痛冠心病甚至一些疑难杂症，中医是能治好的，但是好的中医医生太少了。
中医的重点不在于治疗病症，而是治本——增强元气，固本培元。
人体本身就是一个最大的药库，有着强大到不可思议的杀菌能力，只要元气能量足够，就能杀死一切病毒。
治病治本，一般来说，大家都认为本是病根，其实不是，这里的本指的是人的本。中医高手，不是治病，而是治人。
中医里是没有高血压的，这个病就是气血不足造成的。
元气在全身运行，需要到达身体的各个角落才能保持健康，如果一个人气血不足，它的经络血管这些小地方就会出现气血供应不足的情况。
一旦长时间如此，就会造成晕眩，甚至晕倒，再严重下去就是冠心病脑萎缩这类大病。但此类病症要气血不足到一定程度才会有，轻微的气血不足是没有感觉的。
当身体自己发现气血供应不够，就会进行自我调节，把体内的压力调高一点，让气血能冲过去，到达这些边边角角，这时候，血压就高了。
高血压的一些症状，比如头晕，其实就是因为气血到不了那个地方，血压为了输送元气过去才升高的，所以造成了不同的现象。
五行健脾散固本培元，健脾补肾，然后加上玉米须决明子白菊花控制症状，这样的组合在临床上已经时间了很多年，也是在进行筛选之后总结出来的非常好的一个组合。
第十九期|简单三味药 降糖有诀窍
目前治疗糖尿病的药物有两个功效：
一是减少糖分进入身体，比如拜糖苹，就是在肠道里形成一层隔离膜阻断肠道吸收糖分；
二是胰岛素或者二甲双胍之类的药物，他们的作用是促进身体胰岛素的分泌，加速糖分的分解。
这些药物的功效都是围绕着降低血液里糖分的含量来进行治疗的，但比较遗憾的是，这些药物都无法根治糖尿病，也就是说糖尿病患者丧失了自身对糖的利用能力。
糖尿病患者的问题就在于，不能把糖分转化成能量。
中医讲糖是食物的精华，糖尿病患者就是因为不能将糖分转化成元气而导致的脾虚。
脾胃虚弱就不能很好的运化五谷精微，就会脾虚，这样的话五脏的元气供给就会越来越少。元气就是五脏的饭，元气少了，五脏吃不到饭，所以全虚了。糖尿病就是这么来的。
中医里不叫糖尿病，叫消渴症，再往前，明朝之前叫做三消症，意思就是说得了这个病三焦都消减了，功能不行了。
三焦涵盖了人的整个上半身包含了所有的五脏六腑，糖尿病就是三焦都消减了，整个人都虚了。
所有的糖尿病患者到了后期都是五脏全虚，而中医就是研究它为什么会虚。
脾主运化，脾虚不能把食物运化为气血。糖尿病人大多数会并发其他病症，比如心脑血管疾病，因为脾虚导致肝气虚衰，疏泄功能变差，血管就堵了。
视力下降、白内障这些毛病，因为目为肝之窍，眼睛不好也能说明肝虚了。
下肢浮肿、坏疽、前列腺炎尿失禁等症状，都是因为肾虚造成的。
睡眠障碍，是因为心神不安，心气不够。
皮肤瘙痒，是因为肺主皮毛，肺气不固。
而造成这一系列并发症的原因就是因为脾虚无法为五脏提供足够的元气来运转。
打胰岛素吃降糖药，都只是维持现状的方法，而并不是根治糖尿病的手段。而且是药三分毒，这些药吃久了会加重损害胰岛，并且产生药物依赖性。这些药还阻止糖的摄入，还有控制饮食，都是在妨碍身体摄入糖分，这样就从根本上阻断了元气的来源。
中医对糖尿病的治疗是有独到的优势的，首先要健脾补肾，先调理后天之本脾胃，再把先天之本肾补起来，这样元气充足且不会泄漏。
元气不虚，肝心肺肾都有充足的能量，首先就保证不会有其他的并发症了。
苦瓜干10克
霜桑叶 6克
槐米6克
连续服用至少一个月左右的时间，才能慢慢起作用，但是这些药是没有副作用的。
这个方子不能单独用，因为它的药性有点寒，苦瓜性寒，我们要吃的话一定要配上药性温热的药（比如五行健脾散）。
苦瓜清肝火，能去除肝里面的脏东西，明亮眼睛，清明神志，它对我们的眼睛、神经系统乃至心脑血管都有非常好的保护作用。
霜桑叶就是立秋以后被霜打过的桑叶，同样是寒凉的，作用是清肺润燥，滋阴补肾的作用，它的功效可以让元气从心下来，经过肺最后到肾的这一段的路程，它能让元气顺利的下降到肾。
槐米，也是寒凉性质的，它里面富含多种微量元素，尤其是铬元素，是促进人体产生胰岛素的重要微量营养。还能预防心脑血管这一类的并发症，防止动脉血管内血栓的形成。
这三位药都是寒凉性质的，而糖尿病形成的根源就是脾虚，所以糖尿病患者是不能长期服用这些寒凉的药物的。
寒凉药物需要搭配药性温热的方子，健脾养胃的方子药性一般都是温热的，这一热一凉，药性刚好中和变成中性，对人体只有好处没有坏处。
第二十期|不冷不热，中正平和
人在40岁往后，身体的元气就要开始减弱，50岁以后，元气的变化会非常的快。
所以这个年龄生病一定要重视，元气减弱抵抗力差，才更加需要防患于未然。
滋阴派：阳常有余，阴常不足
火神派：挽危救急，扶阳为先
两派的观念完全相反，却都出过大师级的人物。
滋阴派用寒凉泄下的药物治病，肯定会损伤人的脾胃。滋阴派自元朝创立一直传到现在，是目前人数最多的一个派别，学中医的至少有一半都是滋阴派。因为滋阴派的大夫只要辩证准确，见效特别快!至于对脾胃的伤害，也是以后才慢慢显现出来，当下是看不到的。
所以滋阴派人们光看治病好得快，却没看见这些患者会去世的更早一些。因为见效快，所以推崇的人自然也就多了。
火神派一个显著的特点，擅长救命，不擅长治疗慢性病，他们救治的病危患者，多数都是突发性的一些疾病，比如心脏病脑梗之类。
火神派用药的一个特征就是重用附子，这是一味极热的大热之物，毒性很大，现代医学研究表明，15克的附子提取物就可以毒死一头牛。火神派经常给患者的用量可高达200~300克！
火神派的理念是：挽危救急，扶阳为先。就是先把患者的阳气给升起来，吊住病人的一口气，再说别的，所以火神派抢救都是一把好手。而治疗慢性病需要坚持中医核心的中正平和之道。
中医之所以称作中医，是因为中医认为人是得到了天地之气而生，其他动物得到的不全。所以，动物就会有冷血动物，比如蛇，也有的动物就比较热，像狗或者牛之类的。
如果出现偏离中，受寒或者受热就会生病，治疗的话，就要遵循：“寒则热之，热则凉之。”用热性的药治疗偏凉的人，用凉性的药治疗偏热的人，让他恢复中的状态，这样病就好了。
培植中土，扶阳抑阴。
脾胃调理好了，然后帮助元气运行。元气规律了 ，身体自然就好了，所以我们就以健脾养胃作为主要的基础方向。
五行健脾散，成分简单，但是它能够使我们的脾胃得到一个健运，胃部得到养护。所以它是一个基本的养护，用来固本培元改善体质，元气增强了通顺了，就具备治好病的基础了。
如果这时候想见效快，就需要博采众家之长，用一些类似滋阴派和火神派的做法，加快治疗!
如果单一的使用那些药方，虽然短期内能看到效果，但一是效果不会很稳定，二是脾胃一定会严重受损。
先健脾养胃，提升元气，再用一些小方来治疗，这样做既不伤根本，还治疗了疾病表现出来的病症，达到的身体状态自然就健康了。
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