于虚幻中补完，于现实中绽放--纸上的魔法使人物解析

于虚幻中补完，于现实中绽放--纸上的魔法使人物解析

​ 什么是一部标准的ルクル剧本？那是交织着虚幻与现实，不幸与抗争的故事，绝望与希望的故事。而作为ルクル的出道作，纸上的魔法使便很好的诠释了这一点。

​ 如果要让我来总结纸魔的故事。我想，游戏中的一句话再合适不过：书不会书写故事，人才会。一切的一切，与其说是书所书写的，不如说都是由人之愿望与欲望推动的。几位带有缺憾的主人公，由一本本魔法之书之上那虚虚实实的故事所裹挟着，冲突着，抗争着，直至最后的补完或毁灭，这才是我眼中纸魔这个故事的基调。

​ 这毫无疑问，这是一场古希腊式的，由阿波罗与狄奥尼索斯执导的悲剧。

---

故事的预演-《翡翠的排挤原理》

我不喜欢将故事拆分成一个个章节去解读，这会使它失去作为整体的灵魂。然而，翡翠这一章却是一个例外，回过头来看，便会发现这好似是整个故事的预演。

而那关键之处便是渴求，祈祷着不幸的日向彼方。

毫无疑问，这里的彼方是异常的。她是那么的脆弱而无助，乃至于打从心底里不相信自己可以得到幸福，于是在琉璃面前扮出可怜模样以求得同情与爱意。哪怕我们在之后得知，这一切不过是书所营造的假像，我还是不禁要问一句，这一切是否真是假象？亦或者，书只是勾起的彼方最脆弱的一面将其放大，占据其心神？我想，答案就藏在之后的故事中。

接下来，且进入正题吧。从每一个主人公的视角上，去审视这一个的故事。

---

月社妃

什么是妃的缺憾？

那个自幼在父母的漠视甚至敌意下长大，背负着不幸与厄运的妃，在故事中表现的坚强而又矛盾。坚强在她在主线中那舍身的勇气与一以贯之的决心，好似永远不会被压垮，永远强大。

这样的妃甚至要让我们忘记了，在故事发生时她仅仅只是一个初中生。

而在故事的另一面，借由萤的视角，ルクル却又让我们看到了一个截然不同的妃。

她会为乐谱的焚毁默默哭泣;

会在萤的面前哭诉她的孤单；

会为与萤的意外重逢大哭......

就像琉璃所说，是我的”爱哭鬼“妹妹。

从这样的矛盾中，再加上些许的以己度人，我看到了一个敏感而又孤独的妃----不相信自己能够得到幸福。妃与琉璃所祈求的，一直都不是幸福，而是”不幸“。我曾以为，此“不幸”不过是兄妹间别样的幸福，但我最后发现好像并非如此。

渴求不幸的人，不幸也将会降临在其身边。

翡翠中的话语，最后却应验在了妃的身上。

妃是自心底里绝望的，也正因为她不相信自己真的能够得到幸福：

• 所以在故事的最后将自己置为“第二位”；

• 所以才在妃线的最后选择以火烧尽一切令人厌恶的现实；

• 所以在没有魔法书的if线中始终与琉璃保持距离；

• 所以才在得知缟玛瑙的存在后近乎认命般接受了现实，不是去寻求琉璃与夜子的帮助以做积极的反抗，而是决绝的以最激烈同时也是最消极的做法宣告了自己的反抗。

“你活该。”

寥寥几字，便是妃对于那冠以魔法书之名的命运绝望而又决绝的反抗。

但若是仅仅如此还远远不够，至此，妃还只是一个仅仅让人感到可怜的角色罢了。但是让我们再将视角拨回《缟玛瑙》打开后妃与琉璃的那场约会，拨回妃线的最后，在那座古老的教堂里，我们却也能看到妃的渴求。

“啊——神啊——这是何等的悲剧，能否恳请您把这出悲剧变成喜剧，变成一出任何人也能开怀大笑的愉快喜剧？然后，若是您大发慈悲，求求实现我的恋情。是的，唯有一回我也乐意。向神发誓，我赌上一生来爱你。向神发誓，我求得偿夙愿。”

假如能与琉璃普通的恋爱，普通的生活，就好了......

即使是在那样苦难的童年下长大，曾打从心底里绝望，妃仍然在最后的最后发出了她的呐喊，借由祈祷，讲出的她那对幸福的渴求.....

这就是我眼中月社妃的故事，一个悲剧得不相信幸福的少女最终燃起对幸福的渴望，决绝地反抗着命运的故事......

---

伏见理央

生而为《伏见理央》的理央，被定下全心全意服侍夜子的规定，无法爱上他人。由此，便拉开了，唤作《伏见理央》的、悲剧的序幕。

长久以来，理央一直压抑着自己的情感：红宝石中，理央化身丘比特撮合琉璃与夜子；缟玛瑙中，理央见证了琉璃之死，然而，她却只能忍耐着。即使承受了那么多也要强颜欢笑，竭力为幻想图书馆带来笑容，哪怕夜子闭门，汀离家......

难以想象，理央忍受了多少的孤独与悲伤。

而在芙蓉石中，理央终于才有了脱离命运的一线机会---化身吸血鬼，追求自己的爱情。

初看《芙蓉石》，我为理央打开了它感到无比的心痛。为什么？

因为在妃走后，是理央支撑起了这个“家”，作为琉璃的我完全不敢想象到了书的结尾，理央消失，会有什么后果。

自私的我即使在理央说服夜子后也在不停的挣扎着，试图寻找一条回到正轨的方法，就这样，我迎来了那个最为残酷的选项

（妃的那个选项对我来说根本无需犹豫所以震撼反而不大）：

在我看来，打破第四面墙未必需要《ddlc》那样的meta元素，这个选项便毫无疑问打破了第四面墙，拷打着我的内心

• 是选择后者，背叛自己的心
• 还是选择前者，送理央去死

在第三章被动地接受妃的死亡之后。在此，我、又亲手主动选择了顺应魔法之书让理央去死......

哪怕理央说她已做好觉悟，这就是最好的结局，哪怕后来理央复活。

我都仍然记得做出选择时我那颤抖的手。

当时的我就这样害怕着，难道是要这样一个个的将她们都夺走吗？甚至是从被动到半主动这样的层层加码？

然而后来我知道了，这确是对于理央的解脱。

在做好被拒绝的心理准备但仍要将魔法书继续下去的时候，理央业已完成了属于她的补完----她终于能够直面内心，做出选择。

哪怕最后，魔法之书亵渎了她的觉悟，她业已在此，完成了其补完。

遊行寺夜子

夜子的故事，是温室中的孩子终于能够探出头来，沐浴在阳光之下的故事。

自幼在歧视与暴力中长大的她，像一只蜷缩着的刺猬，是那么的害怕再次受到伤害，以至于将自己的内心、自己的情感统统隐藏起来，躲在图书的世界中，而以带刺的那一面对向他人（除了妃与理央）。

翻过《红宝石》一页时，稍微受到治愈的夜子总算能够怯生生的抬起眼，望向外面的世界，向外勇敢的迈出了第一步。这一成长在蓝宝石的末尾达到高潮，忘记了妃的她经过许久的心理斗争，总算下定决心直面自己内心躁动不安的情感，想要与妃重新相识。

然而，这一切，都睡着那一幕悲剧，戛然而止。

妃死了。

不安又彷徨的夜子试图去寻找琉璃寻求一丝安慰，却见到了

“不应该的东西，以不应该的方式吊在了梁上。”

本就脆弱的心彻底崩坏，为了维系其存在，暗子付出性命培育了名为《潘多拉》的温室。故事也正式拉开帷幕：

这是、由伪物所表演的、潘多拉的狂乱剧场。

夜子将自己的内心彻底封闭，恰如濒死之人的自我保护，忘却了现实中的悲剧，在图书馆中闭门不出。

所幸，或许是妃的离去让她切切实实得感受到了周围人的温度，或许是琉璃让她封印在内心深处的情感觉醒。

这一次躲在温室中的她，学会了主动向外迈出一小步。

为了琉璃，她前往教堂与彼方对峙；

为了汀，她走出图书馆来到学校；

为了理央，她试图说服她放弃吸血鬼之剧本；

只是，夜子始终是那么的害怕受伤，以至于一有受伤的可能，她就又畏畏缩缩的跑回幻想图书馆的温室之中。

隐隐约约意识到自己情感的夜子不愿意去面对，仅仅是视而不见，继续将自我的内心封闭，麻痹着自我。

而在大教堂中，无论是否选择《黑曜石》的真实，夜子都会创造出一个幻想的世界：

• 其一是承载着泡沫般幸福的，《绿幽灵水晶的梦幻连锁》。哪怕这个世界处处充满诡异，演员们依旧在舞台上演绎着的荒诞的故事。

• 其二是《青金石的幻想图书馆》，夜子选择彻底封闭内心，创造出一个虚幻的世界以希冀还琉璃以幸福，希望以背负一切的方式去偿还自我的符号债务。

然而，脆弱的夜子又如何做得到承担一切呢？

在她的内心，从未放弃过呼救。也因此给了琉璃拯救她的机会。

最后的最后，在幻想图书馆的台阶之上，在见证了彼方那炽热的爱，见证了妃的决心之后，她终于下定决心去迈出那残酷的一步：

打破温室，去往现实。

哪怕遍体鳞伤，哪怕战死现实。

也要继续前进，为了他人与自己的幸福。

而回到了现实的夜子，也终于能够，在故事的最后，道出一句

"可喜可贺，可喜可贺。"

日向彼方

日向彼方，恰如其名，是这个故事中最为闪耀的太阳，正是强大而又包容的她，成为了故事发展的钥匙，为这个悲伤的故事带来了一丝转机。

也正因此，她的强大在一众人中显得尤其异常，明明在蓝宝石发动之前，她也不过只是一个怯生生的小女孩？

我想，日向彼方，这位真女主的成长，正是埋在作品背后的暗线。

翡翠之章中，在翡翠的蛊惑下，日向彼方祈求着不幸。因为深信着自己难以得到琉璃的爱，于是选择将自己扮成不幸的模样，通过创造一个虚假的自己以求得与琉璃在一起，哪怕深知这是不可持续的，也贪婪得想要将其维系下去。

在最后的最后，当虚假散尽，琉璃向她做出承诺：

希望与她从头来过，再度开启一个属于他们的故事。

虽然故事的氛围转头便被记忆回归的彼方破坏殆尽，但我认为正是在此，彼方完成了其第一次转变。

被蓝宝石夺走情感与记忆的少女，从此解开了其内心深处的纠葛，开始向上生长。

若是渴求着不幸，不会将会降临在其身上吧。

不用这样也没关系，我们可以从头来过，普通的成为朋友，普通的成为恋人。

在翡翠之章中，彼方完成了妃未能完成的补完。

不再祈求不幸，不再纠结于过往，而是向阳而生，执着着自己的幸福。

而在往往被人忽视的《紫水晶》一章中，彼方又进一步完成了其补完。

《紫水晶》讲述了作为幽灵的彼方，渴求着琉璃的虚假的爱的故事。

在其中，哪怕口是心非，彼方也期望着琉璃能够拥抱她，说出一句：“我爱你。”

哪怕这一切都是虚假的，哪怕这一切不过是泡影，彼方也如此渴求着。

然后，这一切就被赶来的夜子，无情的斩断了。（真是讽刺啊，夜子击碎了他人的幻想，自己却无法走出幻想）

魔法之书，正是将人之最为脆弱一面暴露出去的魔物，哪怕结束之后仿佛一切如常，但在其背后，也必然有更加深层的东西，发生了改变。

借助于紫水晶，彼方完成了夜子未能完成的补完：

抛弃幻想，走向现实。

虚假之爱是没有任何意义的，只会让陷于其中的人感到无比的痛苦。

恰如《冥契》中的众人，彼方在虚幻的世界中完成了其补完，呈现出如同太阳般的炽热与强大，照耀着每一个人。

正是她陪伴着《琉璃》，让他可以面对《缟玛瑙》的真相；

正是她爱着《琉璃》，在魔法使的操纵下唤回他的理智；

也正是她的闪耀，让夜子能够踏出最后的一步。

毫无疑问，这是故事中最为强大与勇敢之人。

琉璃&《琉璃》

作为故事的两个男主，琉璃与《琉璃》毫无疑问是相同而又不同的，是不完全的沼泽人，而其中的区别正是理解琉璃的钥匙。

而塑造其不同的，毫无疑问正是其与她人的亲密关系。恰如琉璃为她们的带来改变，她们也改变着琉璃。

兄妹意味着什么？

在ルクル的笔下，男主都具有着某种俄狄浦斯情结。

在每一部作品中，男主都渴望着杀死自己的父亲，而欲望着自己的母亲。

注意，这里的父亲与母亲仅仅是某种符号，并不一定是真实的父亲或是母亲。

在纸魔中，琉璃与妃的父母是其人物悲剧的根源；水葬里，征士更是代表着纯粹的恶；而没有父亲的冥契，代替父亲角色的母亲也是一切悲剧的始作俑者。

“父亲”的压迫催生的兄妹间的依恋，两人在压迫下报团取暖，相依为命，一同抵御着来自外界的恶意，互相舔舐伤口。经年累月下形成的羁绊，可说兄妹间的灵魂早已连接在了一起。而“妹妹”自然就代替了“母亲”符号的位置成为了欲望的对象，而兄妹间的不伦与背德又反过来作为催化剂加深了其关系，使得兄妹间谁也不能离开彼此而独立生活下去。两人共乘唤作兄妹的扁舟，抵御着世间的风浪，两人的灵魂早已交融在一起。。这、就是ルクル笔下的兄妹。（太美妙了）

自然，琉璃与妃是极度相似的。恰如希腊神话中那酒神狄奥尼索斯，醉在兄妹的扁舟中以对抗这残酷的世界。

所以，在得知妃死亡的消息后，琉璃先是难以接受

这里、没有。这里、没有。那里，也没有。最后，我来到妃的房间。

进而是心从震撼中恢复过来，像是自我防卫般思考着妃假死的可能性。

她是不是遇到了某些难以摆平的麻烦？需要暂时避开？

尽管他们都声称那是妃，但我还没亲眼见到不是吗？

一切猜想与其说是基于逻辑，不如说是自卫。

• 我必须以月社妃还活着为前提而思考，否则我将也无法生存。

再之后，魔法使现身，揭晓现实。

那么之后的一切都已顺理成章了。

我，冷静哦。

心已死的琉璃，身体也随之赶着上路了。

这就是琉璃的故事，他的灵魂随妃一同逝去。

恰如酒神的伙伴Sheldon所言：

我可怜的浮生呵，无常与苦难之子，你为什么逼我说出你最好不要听到的话呢？那最好的东西是你根本得不到的，这就是不要降生，不要存在，成为虚无。不过对于你还有次好的东西——立刻就死。」

但是，《琉璃》则不同，并不知道魔法使所言真相的《琉璃》，苟延残喘地活了下来，只是灵魂早已残破不堪。

但是，日向彼方的出现改变了这一切，她在经过虚拟的补完后，热情又强大，温柔而又坚强，恰如那希腊神话中的日神阿波罗，象征着美化现实并勇敢地前往面对现实的勇气。并感染着琉璃，让他终于也能够试着直面残酷的世界。

残破不堪的《琉璃》在彼方的陪伴下寻回了生命的拼图，变得能够真正对过去告别。

尽管不甘，尽管留恋，尽管是那么的不堪。

今天，四条琉璃失恋了。

也正是因此，《琉璃》才能接受《黑曜石》所记载的真相，并没有选择如琉璃一般追随妃而去。

也方能在故事的最后，接纳那一句：

可喜可贺，可喜可贺。

写在最后

前些天读《悲剧的诞生时》突然文思泉涌，再加上想要写一篇与纸魔相关的评析，便自然将其写了下来。

虽然想法众多，但显然我的文笔一如既往的无法支持我将其如数写下，最终成就了这篇不伦不类，有些“为赋新词强说愁味道的随笔？

我仍有许多不满意的地方与想要增加的地方，但，也只能留待日后修改与补充了。

2024/3/7，纪念我，终于写下了一些东西。