传统文化对技术的影响

缘起

万事因缘合，无风不起浪

曾经发生的两件事，是我想写这本书的因缘，同时，也是对自己思想的一个整理。

有一天，我问我弟，你为何不多看一些传统文化方面的书，每天都在忙着写程序，抽不出一点点时间吗？他说太忙，无暇看书。但后来他又觉得这样生活太没有意思，三点一线，仿佛这辈子就看到了头，这是一。

又有一天，有个朋友找我，我们很久没联系。她在大厂工作六七年，再见时面容憔悴，我很惊讶，问她为何变得如此，她说整天都忙着工作，没注意处理好同事关系，也放纵了自己的身体，后来某一刻想通了，辞职修整，这是二。

上述两件事是否巧合，不得而知。只不过至少对我，还是起到警醒的作用，我是一个理科生，但是平时多涉猎传统文化方面的书籍，再结合平日工作所遇种种，心里感慨颇深。

于是问题来了，不工作，不现实，无经济来源，与废人无异；倘若工作，在无休止的压力下，又如何不失守自己心灵的一方净土？这是第一个矛盾。

压力

身处尘世，苦累交集。生老病死，吃穿住行，虚荣攀比，毒蛇噬心，痛苦不堪。

网上调侃程序员的言语很多，为何？其他职业呢，为什么就偏偏揪着程序员不放？这固然有自嘲的成分存在，另一方面，也由于程序员相对付出实多。我试列举几点原因：

• 外形：忙于工作，无暇打理自己，不修边幅者比比皆是，格子衫牛仔裤随处可见，再加之锻炼时间少，随着年级增长，多少有些肚腩，如此循环不已；

• 头发：这估计是被网友取笑最多的，或谢顶如卤蛋，或苍老如暮年，然究其原因，有以下几点：

  • 久坐，伤身伤肾，伤身则面容憔悴，伤肾则头发稀疏；
  • 久视，电脑害眼，久视则精神外散，久散则目光无神；
  • 晚睡，久则毁肝，熬夜则肝胆俱损，损之则万毒难排；

• 收入：程序员的收入相对较高，但相对付出也更多，同时，伴侣对生活质量的要求也会随之提高，而现在内卷如此严重，技术更新换代的速度又迅速提高，在如此内外压力下，可能才会出现网上与之而来的自我嘲解。

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到此一步，我们再分解，第一个矛盾中的压力，具体是由什么组成，这已经不仅仅是程序员的问题，而是百行皆有之问题。这种压力，分为两种，古今不异，一是要满足自己的价值与虚荣，二是外部环境限制。

• 内在：这是大部分人实现自我价值后的延续，不能批判为错，只看合宜与否。重点在于，不是和现在的别人比，就是和过去的自己比。不仅自己和家人享受到实在的利益，而且在亲戚朋友面前，虚荣心也得到极大满足。吃穿住行，样样欲居人先，饮食男女，件件不甘人后。于是，有好的，还想要更好的，没有好的，更想追求好的，这种压力如旋涡般牵引着每一个人，大家都身不由己，在这场对抗中，只有少数人能够看清这种状况，而选择了另外一种人生。

• 外在：通货膨胀导致货币贬值，购买力下降；房价常年居高不退，大部分人必须分期贷款才能买得起一套房；看病贵，一旦遇到重大疾病，不死既伤；追求不实用的奢侈品，以女性居多；教育资源不平衡，都想住在大城市，住在里面的，更想挑在好学校附近；好吃好玩，哪怕知道不值此价，也会因为大家都追求而追求；竞争激烈，稍不努力，就有后来者居上。

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而造成当前这种外部状况的，又是什么原因呢？这里又分为两方面，一是国际，二是国内。

• 国际：以西方为主的金融奴隶主，通过控制全球能源及大宗商品，运输渠道，资本，科技等，奴隶全球大部分国家，总体来说，就是控制产地，使用地，中间地，以及推动生产资料流动的资本（包括有形资本与无形资本，如专利，品牌，渠道，规则等），所以当前全球融合愈来愈紧密的时期，当靠中国自己控制，是不现实的。

• 国内：这一点非常复杂，牵扯到生产资料再分配问题，也牵扯到很多利益集团，利益阶层等，改革阻力很大，暂不讨论。大家只要知道，造成当前这种畸形价值流向并非我国自己意愿，就可以了。

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人活一世，追求为何？为实现自己的人生价值，每个人都有追求，求名者，求利者，求解脱者，求心安者，这是一个人实现自我价值的体现，无论此种价值高低贵贱，于追求者而言，却最为重要。如手办，在不懂的人看来，就是一个玩具，在喜欢的人看来，则价值无限。在无法改变外部环境时，我们就需要改变自己的心，这是就约定习俗说，按照佛教说法，境无自性，损益在人。身处恶劣环境里，只要自己的心没有感觉到苦，就真不是苦，如苏轼所说，“吾心安处是吾乡”。

可以看出，主要矛盾就是现有能力能够创造的财富无法满足自己主动或被动的追求，那么，如何解决这个矛盾呢？

心安

心无挂碍，无有恐怖，心无所住，无有烦恼

首先必须明确一个问题，心安是否可以解决上述矛盾？如果能，有哪些方法可以达到心安？最后的标准又是什么？

境界

我们为何心里安静不下来，思绪乱飞，每天都在烦恼忧愁中度过，这样的生活，相信每个人都在体验。这个世界就是一个大网笼，我们身处其中，身不由己，每天都备受压力和煎熬，心好像随时飘在空中一样，想求心安而不得，为何孔夫子的学生颜回能够箪食瓢饮，身居陋室，而心不改？我们现代却要受这么多要求呢？之前看非诚勿扰，有个男生说自己的欲望很低，这本是一个优秀的品格，却被现场的女生嘲笑，说欲望低的话如何赚钱呢？主要还是自己要求超过自己所得，所以才会有这么多的矛盾存在。所以，如果适当降低自己的要求，心就不会因为有太多压力而浮动，心不浮动，就可以尝试让心每天都处于一种平静宁和的状态，虽有烦恼忧愁，而心不随境而变，达成这种境界后，则这个矛盾就迎刃而解。

方法

达到心安的方法，有很多。下面介绍两种方法，大家可以各取所需。

• 最快捷也是最直接的方法，就是每天念佛号，念“南无阿弥陀佛”或者“南无观世音菩萨”都可以。走路也念，吃饭也念，睡觉前也念，只要心里有烦躁不堪时，就马上念佛号，时间久了，心里自然就宁静下来。如果加上信和愿，那么无形中获得的能量和功德，就不可计算。
• 多看书。主要是儒释道，南怀瑾大师做过一个很形象的比喻，儒家像粮食，必须每天都吃，道家像药丸，生病的时候必须吃，佛家像杂货铺，没有不行，有事没事多来看看，推荐从读南怀瑾大师的书开始，因为南师写的都比较通俗易懂，言语幽默，而且里面有大量精彩的故事，足以吸引人看下去。就三教的难易程度而言，先从儒家读起。而读儒家，就从《论语》开始，里面有孔夫子最直接的思想，有很多教导做人做事的方法，学会了可以直接在生活工作上应用，而且我们上学时很多都已经背过，现在重新拿起来再看，会有亲切的感觉。接着就看《孟子》，里面关于养气的方法，恰好适合现在浮躁的心态，如果能够把亚圣的功夫学到手，那么恭喜你，这辈子都受益无穷。道家的书，可以看看《道德经》和《庄子》，这两本书读熟了，整个人的气质就会发生改变，比较有指导意义的道家书就是《太上感应篇》，可以对照里面的行为，察看自己是否合格，只要按照上面好的保准去做，坏的标准去改，没有不获益的。佛家的书，可以看看佛教一些入门书籍，特别是民国时期一些大师写的书籍，而平时常看经书，可以选择《金刚经》，这本书因为六祖的缘故，中国人基本都知道，也可以说这本书于我们国人有特别的缘分吧，其次可以看《佛说阿弥陀经》，简短却不简单，如果能够按照上面的方法一心持诵佛号，持到一心不乱，那么所获功德无量，于自己更是有莫大好处。、
• 记笔记。在这个电子产品横飞的年代，能够做笔记不仅仅是一种心境上的回归，更是对治浮躁的一种方法。当初上学时记笔记，是为了能够有个好成绩， 现在工作后记笔记，是为了在人生这场终极考试中获得好成绩。平日读书，看到好的话语，或者自己感悟特别深的，或者切合自己所遇之事的，都可以记下来，闲余时刻多翻一翻，会对自己有更好的启发。我们不用花太多时间读其他心灵鸡汤类的文章或者书籍上，只要好好看老祖宗留给我们的书，就足以解决现实中遇到的大部分人事问题，至于工作上事情，则要看具体事件，即便不能够提供直接的解决方案，也可以在心灵上给与支持，就像老一辈科学家，默默耕耘几十年，不求名不求利，就是为了中国的繁荣昌盛，就是为了解决外国卡脖子的技术，同样都是人，老一辈可以做到，身为后辈的我们，怎么能做不到呢？

以上就是我平日自己常用的三种方法，最好是三种方法结合起来用，即便真没有时间，也要把念佛号挂在第一位，这样真的可以对治烦恼散乱，即便家里遇上大的事情，也可以通过诚心祈求观世音菩萨解决掉，更不要说自己平日的浮躁之心了。

标准

标准是什么，有没有一个共同的标准？还是这个标准因人而异。可以说有，也可以说没有，有是因为有一个大家的共同点，就是一心不乱，无论何时何地，遇到何种事情，泰山崩于前而不变色。不同点在哪，有的人可能标准高一些才能满足，有些人可能标准低一些就可满足，比如同样吃饭，有的可以吃点素餐就行，有的就必须吃肉才能解决，没有一个强制性的标准去要求所有人，只能说有个最低的要求，那就是把自己的心住在一个点上，哪怕这个点暂时并没有达到很高的道德标准。

结语

上述仅列举了传统文化中一点内容，深入进去，才能从中获取真正的智慧和宝藏。从开始分析中，我们先从事实中抓取了主要的矛盾点，继而提出解决这个矛盾的方法，再者提出这个方法的可行性及具体的实施步骤。

意义

从中可以看出，传统方法对程序员的心灵塑造，或者对解决现实中遇到的问题，是有直接指导意义的，并非像大家现在所认为的，只是为了考试用，如果这些东西仅仅在考试时背一下，事后就丢得一干二净，那么我们和古代的八股文有何区别，古人的东西，都是在艰难困苦中总结出来的宝贵经验，我们仙现在身处和平年代，更因该珍惜这些知识，而不是以工作繁忙把它们丢弃在一旁，外国人就是想学，也得先过汉语这个门槛，我们何其幸运，生在这个国家，有这个多祖宗留下来的宝贝，如果我们自己都不珍惜，自己都不使用，那么，谁来传承？谁来保持一个中国人的优良品格？外国笑我们的时候，我们又用什么去反击？

实践

有人说，我们是学理科的，这些靠学校里那些专门研究古代的老师学生就可以了，实在是大错特错。要知道这些知识，是有非常强烈的实践意义，是科学去了解我们这个社会，我们这个国家，甚至是整个国际的方法，由其带来的知识，仅仅是其中很小一部分，就是这很小一部分，也养活了一大堆人、机构、公司。我们既然是学理科的，比学文科的，更有科学实践精神才对，所以，传统文化从这个层面来说，更有利于理科生。惟愿我国人，将此谆谆叮嘱牢记在心，学习实践，实践学习，如此方才不愧对祖宗，不愧对生而为人。