《内向高敏者》读书笔记
前言:国庆假期比想象中的要漫长,日常的开发技能学习锻炼结束后,将书架上未拆封的书拿下细细品读也是生活的乐趣。
这次阅读的书籍是此前在豆瓣上关注到的《内向高敏者》,这是一份写给内向高敏感人群的生活指南,在当下如此快节奏的生活中如何追求宁静与幸福。
我们都知道,书籍是生活的避风港,可以逃避生活中的种种不如意,可以是对灵魂的洗练,我们总是在各种赛道上进行奔跑,看不到尽头也不敢停下歇息,其实不用看那些贩卖焦虑的广告、软文,因为知道背后就是名为生活的压力。
在疲于奔命不堪重负的时候拿起一本书就已经是短暂的宁静与幸福了。因为短暂,所以美好,所以值得。既然这样,先好好享受和感受这份幸福,如果还在书籍中获得了启发不是更加幸福的事情吗
但在这场名为生活的博弈中,看清了生活的本质却依旧热爱生活的我们,就是最大的胜者🙂。
0 .自己是内向高敏者吗?
阅读是一件幸福的事情,在花了四个小时沉浸的把这本书读完后,书上多了一些标签、索引、手写笔记。
然而当我开始从整体上整理这份读书笔记时我才发现书籍的第一章是在探究何为幸福的生活,我似乎并不明白内向高敏者的样貌与定义。书籍第二章第一节给出了一些优势和劣势,但我并不喜欢对标签入座,于是我去维基百科上找了一段描述来确定自己是否真的属于内向高敏者:
心理学认为,外向性与内向性是人类性格上的两种特质。性格外向者的精力来源为外在世界──如各式各样的社交活动、形形色色的人们、不同的场合和事物。他们是精力的挥霍者。长时间置身事外、沉思、独处,或是只与另一个人待在一起,难以使他们感觉兴奋。性格内向者最显著的特征是他们精力的来源:他们从自己的内在世界,如思想、情绪和观念中获得精力,并善于保存精力,但也容易受到外在世界的刺激影响,并产生“刺激太多”的不适感──这种感觉好比是热锅上的蚂蚁,抑或迟钝麻木。
外向性
外向者一般热衷于人际交往,他们热情、爱说话、充满自信、喜欢交友。他们在社交聚会中感到快乐,比如宴会、社区活动、公众示威等。表演、教学、指挥、管理、经纪人是较多外向者的领域。外向的人大都愿意与他人共处而非独处。
外向者在其他人面前精力充沛,而在独处时变得平淡或感到无聊。外向者倾向于说话的同时思考。外向者更愿意与别人交谈而非独自思考。
内向性
内向者一般是安静低调、深思熟虑的,他们习惯专注于一件事情。除了一些必要的社交活动和偶然的亲密朋友聚会外,他们其余时间都是独处的。他们在一些宁静的活动中会感到自在,比如阅读、写作、绘画、看电影、听音乐、发明、设计、编程、玩电脑等等。
典型内向的人大多享受独处而非与他人共处,但是他们也愿意与亲密的朋友交往。内向者倾向于在说话前先思考,比起与别人交谈,内向者更愿意独自思考。但有部分内向者也乐意同他人接触、交往。尽管他们愿意同人交谈并建立人际关系,但仍然着重个人的私人空间。因此他们只适量地谈及自己的事情,但乐意分享自己的所见所闻,而且可以表现得相当健谈。然而,他们大多数时间都处在属于自己的世界里。
本文是笔者阅读书籍后结合所思所想做的笔记,对原书籍有大幅度的删减和部分改动。
1. 一份幸福生活的配方
实体书店和电子书城有琳琅满目的书籍教我们如何变得幸福。单单从神经生物学的角度来说,要我们感到幸福很简单,只需要一杯由各种荷尔蒙和神经递质调和的鸡尾酒就行,主要是血清素去肾上腺素和多巴胺。
相对于内向高敏者,外向活跃者具有较高的多巴胺水平,这就是说,他们更容易感受到幸福? 如果我们把幸福感等同于兴奋的话,事实可能也的确如此:内向高敏者的脑部化学物质导致他们很少表现出亢奋状态。万幸的是,幸福不仅仅是在好运中高声欢呼,也远比单纯的感觉要复杂许多。
世界上没有衡量幸福的标杆。捧着一杯热乎乎的茶,抱看一本书舒舒服服坐在壁炉边的内向高敏者,与那些和兄弟们坐在云霄飞车里大笑的外向者相比,是更不幸,还是更幸福呢?
这两个例子代表了幸福的种特质—— 幸福是一种“瞬时抓拍”。
有的科学家认为,幸福是我们生活的副产品:它偶尔发生,且持续时间很短。之后,我们就又会回到日常的状态中去,或者变得不幸福,这要视情形而定。
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1.1 两种真正的幸福
在介绍两种真真正正的幸福之前,幸福哲学的始祖亚里士多德是第一位把幸福这个主题从政治和宗教的混沌中解放出来,并联系到每个个体身上的人。幸福应通过个体的思考和行动实现。在此背景下,亚里士多德在2300年前就在他的《尼各马可伦理学》中探究过这几个直至今天依然有现实意义的问题:
什么是美好的人生?人怎么才能过得幸福?
很显然,人类从很早以前,就开始研究这个话题了。满满的幸福感有两种形式和理解方式:一种是因内心的喜悦产生的幸福,另一种是由合适的生活方式带来的幸福。因喜悦而产生的幸福与感觉和事件相联: 要避开伤痛,并把愉悦感最大化。今天我们知道,通过美好的事情(拥有爱情、加薪、孩子降生、中彩票)而带来的幸福感很快就会消失,特别是金钱,是无法让人一辈子幸福下去的,尤其是当邻居比我们更有钱的时候......
亚里士多德早就告诉人们:合适的生活方式和正确的行为,是能让我们真正幸福的方法。而具体如何规划和实施以达到幸福则需要因人而异,亚里士多德的幸福生活指南给出了一个大致的方向:
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做事时将自己的天赋和长处利用起来。
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为自己设立目标。不要仅仅设定在满足自己生活需求的水平上,而要更高一些,不仅为了自己,还要有更大的意义一能够帮助或成就他人。
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做对你来说好的、正确的、有价值的事情。今天我们把这称作“内在动因”。当你在所做的事情上赋予了别的期待时,就会出现内在动因。比如你帮助别人的同时自己感觉也很好,或是你白手起家,把自己的想法变成成功的事业。
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请你自已决定什么事对你来说是好的、有价值的、有意义的。自由自愿,自己负责。强迫无法带来幸福,勉强自己改变也不行。很多证据表明,感情上的经历比物质上的拥有更容易让人获得幸福感。夏日和朋友们一起郊游,比拥有一个野餐篮要幸福得多。
要获得幸福的瞬间和满足感,最重要的是我们做的事情是有意义的。外在的事件不是让我们获得幸福的源泉,我们经历这件事情时使用的对策和采取的态度才是。当然,亚里士多德也说了,享乐是可以有的。但是,享乐和单纯的让人快乐的“小确幸”不在一个层面上。愉悦和享受不是自主的、有意义的生活方式的目的,而是它自然而然带来的“副产品”。
1.2 两位科学家对于幸福的研究⭐⭐
特尔曼研究:获得幸福人生的个性
- 坚韧不拔
- 谨慎
- 对待事物认真负责
- 良好的生活管理习惯
- 哪怕没有爱因斯坦的智商也没什么,前面四条就是获得幸福生活的关键
格兰特研究:何为幸福的人生
- 戒烟、戒酒,保持正常体重,保持规律的运动习惯
- 好好和别人交往。和自己的伴侣、孩子、亲戚及朋友建立互相信任的关系。
- 在困境中学习,并学以致用。
- 认真对待自己的感受和情绪,不要回避。正确疏导不良情绪,以免伤害到自己或他人。
上面这两份幸福生活的秘方虽然只有短短四条,却是科学家多年研究成果的精华。作为内向高敏者,我们善于分析、小心谨慎、坚韧不拔,简直拥有了获得幸福生活的天时地利人和!我们能很轻松地开展人生的下一步计划。哪怕内向高敏者在人生的下一站取得成功时不会兴奋得手舞足蹈又如何?对生活有所期待而行动的人,也会世界跟着动起来,而幸福的生活正与这种行动紧密相关😀。
2. 保持现状还是着手改变
幸福的生活往往包含两个方面:保持现状和着手改变。大限分时候,我们都会希望生活中的美好经历可以永恒不变,尤其是看重安全感的内向高敏者们常常寄希望于一切机保持既状;工作要稳定,和他人的关系要稳固,身体要保持健康,仅式和常习候能够让我们觉得安稳。
但偶尔我们也需要对生活里的东西进行改变,可能是我们觉得自已应该改变,可能是生活环境发生了变化,也可能是自己的行为方式有了改变,这一小节的内容是探讨是否需要改变以及如何做出改变。
正视自己的内心,从理智和情感两方面考虑,着手改变和保持现状到底哪个好?如果决定改变,需要付出什么代价?可以以思维导图等各种方式将一切相关因素列出,慎重决定。
2.1 改变的四个阶段
阶段 | 可能给予启发的问题 |
---|---|
一、找出主动或被动变化的原因 | 1. 什么让你不舒服? 2. 你对什么不满意? |
二、找出面临问题的关联 | 1. 问题发生在何处? 2. 还有其他问题吗? 3. 这些问题是否由自身导致? 4. 自己在什么情况下会想起或面临这些问题? 5. 这些问题之间有何关联? |
三、找寻目标,想象变化后的理想状态 | 1. 自己渴望什么? 2. 什么能带给自己快乐? 3. 自己的梦想? |
四、下定决心,制定计划,逐步完成! | 1. 需要付出什么代价? 2. 理想中的状态和代价相比是否值得? |
无论如何选择,自己在日常生活中都要坚持不懈的努力,或许不需要在一段时间内高压前行,厚积薄发、日复一日的改变可以更加持久与轻松,每天前进一小步相对于大的改变要简单很多。说不定现在回头细想,几个月前的目标早就超额完成了 😄!
4. 我们的优秀之处
很多内向高敏者碰到的困难都和他们的优势相伴而行。他们的优点很明显,却又如此善于发现自己的缺点。
4.1 内向高敏者的优势与劣势
内向高敏者的优势,就像拥有一笔沉默的宝藏,指引自己走向成功的星星。但同时每个优势又有着与之对立的阴暗面,就像每束光都会投下阴影一样。然而不要逃避它,即使是黑暗的一面也可以是成长的养料,当我们因为这些黑暗感到痛苦时就会思考如何改变。
✨优势 | 🌘劣势 |
---|---|
1.谨慎:感知风险,评估风险。 | 1.恐惧:过于小心,妨碍行动和决定。 |
2.专注:专注于一件事情 | 2.过于注重细节:做事没有大局观。 |
3.自我探索:追求思考和交流的意义、深度和质量。 | 3.易受刺激容易被太多、太杂和太快的信息难住。 |
4.善于倾听:收集和处理信息,并从中得出推论。 | 4.被动:钻牛角,哪怕这会起到消极作用。 |
5.安静:在受到外部刺激的时候调地寻求专注力,想办法放松,并寻根究底。 | 5.逃避:通过回避来应对困难。 |
6.独立:按照自己的原则自主生活,能独自一人,也能给予他人独立自主的空间。 | 6.过分理智:忽视情绪,高估理智。 |
7.善于分析:发现事物之间的联系,能够进行复杂的构想和系统性的规划。 | 7.自我否定:否定或看低自己的特色和需要。 |
8.擅长写作:与口头表达相比,更喜欢、也更擅长书面表达。 | 8.孤僻:不爱交际,导致自己可能变得无依无靠。 |
9.安静:拥有向内的力量,能长时间耐心地专注于某件事。 | 9.固执:和他人相处的时候不善于变通,太依赖于习惯。 |
10.有同理心:能设身处地替他人着想,寻求自己和他人的共同点。 | 10.害怕冲突:无法积极应对棘手情况,并因此不堪重负。 |
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5.谨慎与恐惧
内向高敏者尤其在乎安全感,因为相对而言,他们大脑中的“恐惧中心“,也就是杏仁体,要更加敏感。第一个优势谨慎, 恰恰根植此处。在个人发展历程中,谨慎往往会出现在寻找新路线的时候。如果需要改变,内向高敏者会倾向于选择温和的转型。
5.1 信任他人,也信任自己
信任的重要新非同一般,谨慎的人尤其能够从中获益,他们能获得更多安全感。信任让生活更加稳定,人与人之间的关系更加稳固。
信任是万物之基
信任是所有关系的基础,因为我们和他人相互依存,但又无法控制他人,所以我们必须信任他们,就像信任伴侣一样信任面包师和公交司机。爱也需要信任,不过爱谁,是我们可以选择的。
——罗兰德.科普维思曼, 心理学家、作家、教练
信任他人常常包含双重风险:
-
我们必须要信任的时候,往往是处于危险的、我们无法控制的环境中时。
-
信任是可能会被背叛的。我们必须用心审视,对寄托信任的目标(包括自己)正确评估,小心谨慎的逐步加以信任。有计划的、慢慢地建立信任关系!
以人为镜,我们希望信任他人,同时也要信守诺言,做一个值得他人信任的人,稳固社会关系,最后让自己信任自己。这是很重要的,如果自己都不能信任自己,说出的话或定下的计划总是半途而废,我们的内心深处就会对自己产生不信任感。
最重要的时有意识地了解自身价值,并遵循这些价值去生活。第二点是信守承诺,说话算话、言出必行。第三点是自我实践。当我们知道自己能有所成,就会更加信任自己的能力和资源。这一切都会成就自信心。
——罗兰德.科普维思曼
5.2 阴暗面:恐惧
恐惧和谨慎同样来自大脑情感重心内向而活跃的杏仁体,作为内向高敏者的我们杏仁体可能尤其敏感。
较为直观的体现是没有安全感,即使完成了自己前段时间定下的目标,又会被现在眼前的问题所困扰。我们必须与自己的内心商谈,接收不完美的自己和当下。试着问自己存在理想中的完美吗?自己在当下是否又错过了很多曾经的期盼与美好呢。
此外还有一些克服恐惧的小技巧:
- 深呼吸:深呼吸不仅能带来平静的心绪,也能让人暂离那些杏仁体带来的强烈情绪。
- 直视恐惧:有意识的思考你所面临的恐惧,而不是一见到它就思考如何逃避
- 拔掉恐惧的牙齿:把恐惧和其他词语关联起来,可以削弱恐惧的势头。例如“我现在有点紧张”、“我现在有点激动”,但不要去想“我现在很害怕”。
- 引导恐惧:我们拥有平复恐惧、理智思考的能力。我们将自己的目标拆分成一个个几乎可以立即完成的步骤就不会在害怕恐惧了。即使是出了一点偏差,发生了比较坏的情况,问问自己“然后呢”。这样我们可以从整体视角引导自己的行为,接纳出现的恐惧。
6.专注与细节把握
专注是一种紧张的脑力劳动。要想扛住惰性、不受干扰,需要真真正正的力量。当我们面对问题时,专注力是最有用的东西。这是一种长时间把注意力放在某件事物上的能力。
所有人都在赶时间,但一切却依然如故。没有人把注意力放在最重要的事情上,有秩序地解决问题,喋喋不休的交谈反而成了最重要的。
——伍尔夫·洛特,记者
6.1 高敏感人群更容易专注
内向高敏者虽然也有专注力不够的问题,但是相对于外向者更容易集中注意力。
- 内向高敏者更爱思考。思考让我们愉悦,就像多做力量训练可以锻炼肌肉一样,我们已经可以理所当然的进入思考状态,这已经是一种习惯。
- 内向高敏者拥有控制冲动的能力。我们大部分时候保持着理智,并且是足够压制其他感情的理智。这种状态会引发自我调节,降低情绪失控的几率。
- 对于外接刺激的低感知。当我们把目光聚集在目标上时,对焦点外的内容感知力会降低,例如在看书写作的时候我们并不会在意外面的天气是怎么样的,也暂时的忘却了那些闲散时会注意到的甜食。
带着这份专注的优势去思考我们在拥有如此宝贵能力的情况下,如何应用到我们的生活中?我们现在面临着那些问题,要如何分解问题并付诸行动?。。。。。
6.2 阴暗面: 过于注重细节
内向高敏者尤其活跃的大脑皮层也会带来一些风险。 当人在高度专注状态下处理信息时,容易“陷人丛林”无法自拔,导致事情进展缓慢。眼前的每一棵树(包括每一根树枝 .每一个树权和每一片叶子) 都让这个信息丛林变得密不透风,整体无处可寻,微小的细节反而清晰可见。
在和别人交流时,这样做有百害而无一利。 尽管内向的人往往知识储备丰富且思路结构清晰,但是一旦迷失于细节之中,或者把时间浪费在不重要的事情上时,他们常常会在讨论中受挫,在处理信息的过程中受阻——并不是每个人都在乎细节。
PS:说实话在看到这一章的时候我觉得这一点对于内向高敏者并不难克服。笔者的工作是软件开发相关,早就已经习惯了从整体视角看整个软件架构,进入实施阶段再自顶向下的深入细节,这种习惯代入到生活的方方面面也是可以的。就像现在的这篇笔记,从整体的阅读原书,到绘制思维导图整理重点思想,再到每个章节的内容摘抄、感想书写有条不紊。
专注的完成自己的目标!如果连你都做不到,那还有谁能做到呢?😃
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7. 探索的深与浅
内向高敏者随时忙于处理自己的内在工作。他们的所听、所见、所想、所得,都会流向内部,大脑会对获取的信息进行评估、比较,找寻含义和价值,检验、过滤,最后还要对留下的信息再仔细思索。你们懂的,这就是内向高敏者的大脑皮层....
7.1 构建自己的内涵
如果你喜欢打破砂锅问到底,那就安静地处理好内部信息,把事情研究透彻,在一个更深的层面上逐步构建起经过内化的,宏大的知识库。这就是内涵。
一个内向高敏者向别人传达的知识常常有着不同寻常的深度,原因或许在于,大部分内向高敏者都不太会寒暄,聊老套的话题会让我们觉得无聊( 当然如果和我们聊天的是个有趣的人就不会这样了)。
但是有内涵的人有时会有一种危险倾向——不由自主的轻视那些不常思索的人。
很显然,这两种评价都不对,但很能反映出内涵不同的人之间交流时的问题。很多有内涵的人都会思考自己的价值观,并以此来指导生活。他们追求真相,也力求真实地活着。他们通过思考和比较决定前进的方向,并坚定地走下去,让外在跟随内在的变化而变化。有内涵是一种优点,但成熟是需要经过时间打磨的,尤其是性格的成熟。
7.2 阴暗面:自我否定
自我探索的反面就是自我否定。一个否定自己的人,会忽视、压制和贬低自己的需要,直到再也感受不到它们的存在为止。加之有的时候内向高敏者还常常被人拿来和自己外向活跃的朋友或同事作对比,这就让人更难堪了,其他人眼里不那么要紧的自我需求,似乎不值得被认真对待。常常因为举止奇怪而被嘲笑的人,总有一天自己也不喜欢自己了。
此外,否定自己的人还可能显得很高尚——他没有把自已放在首位。于是,本真的自我退到了角落,但这仅仅是表象。如果总有人或事比你的需求更重要的话,那么角落里的自我就公愤怒地眯起眼,毁掉你的一天,成者干脆一辈子。如果情况更槽的话,这种自我否定么把你包裹起来,让你根本不知道到底什么能让自己开心,放松,享受生活,你只能机械地过着每一天,也就是说,你会在自己给自己造的笼子里整日悲歌。
否定自己就是在自我伤害!如果总是无视自己,总觉得“这事我做得没有别人好”,你就把自已变成了失败者,这么做没有任何好处。
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如何寻找自己的需求
或许你大概清楚自己的天赋和爱好,比较难的是找到自己的需求,问问自己,我到底想要什么?许多人在孩童时期就知道自身的需要常常不被看重,成年人也不太信任我们说出来的需求。提出要求成了一种风险,因为也许会导致以下情形的发生:
- 重要的人会无视甚至指责我们。可能被别人职责你太以自我为中心。
- 我们觉得自己会受到侮导或嘲笑,比如:“简直太可笑了,你根本做不到。”
- 我们会失去和别人的纽带,让自己和他人受伤。
- 我们担心因为设能达成某个目标而羞愧难当。
人们否定自己,是为了躲避这些风险:如果我不拖期望,那也不会有痛苦和失望了。看起来好像很对。但如果我们一直排斥内心所求,再想找回它就会非常困难,甚至会比为了实现梦想而克服的困难更大,因为这样做相当干拿走了我们飞翔的细膀,夺走了能给我们带来快乐的东西,让我们与自己的内在断开联系。下面则是一些可能会帮助我们找到需求的步骤:
- 关注自己的直觉,直面自己的内心。询问自己希望获得什么、喜欢什么、讨厌什么。
- 沿着路标走。这里的路标可以是自己定下的目标分解,也可以是别人的经历或经验。从自己和他人的经验中思考前因后果。或许你沉迷于游戏只是因为没有知心的朋友。
- 从思维的脉络出发扩张到周围。你定下了一年内换一份好工作的目标,那后续的目标是什么?或许是购买一辆心仪的轿车,实际上的你的需求是一辆轿车还是自己的梦想?
- 围绕梦想构建生活。你的梦想或许是轻松惬意的生活,但是从现实的角度需要职业的支撑,那么你的职业是什么?怎样的环境满足你对于“惬意”的需求?旁边需要有人陪伴吗?
7.3 低调的把握
作者这里使用的比喻是“骗子症候群”,非常贴切的表达了核心思想😂,不妨在低调行事的前提下提升自己的自信吧!
骗子症候群——最严重的自我欺骗
你给自己定的目标是否太高?哪怕成就显著,你依然觉得自已没有达成目标吗?你总是低估自己的成绩吗?那你该作为“骗子症候群”队员参加“自我欺骗奥运会”了!所谓“骗子症候群”,说的不是那些通过欺骗在社会上获得成就的人,而是总以为自己什么都没做成,实际上却成绩斐然的人。
那些有内涵的沉默寡言者,恰恰容易出现骗子症候群:他们常常自我分析,批判性地针对自己和自己的成就,还倾向于将自己的优势和由此带来的成绩看作理所当然。骗子症候群的咒语就是:我做的这些其实没什么特别的。
糟糕的是,一个妄自菲薄的人一且真的收到负面评价,受到的打击会比一个自信的人更大,甚至未来的表现都很可能会因此变差,因为一个本来就否定自己的人会更觉得自己不够好,恶心循环就开始了。
总之,不要把自己目前的成绩与优势看作理所当然,或许你在其他人眼里是团队的中流砥柱,是他人的学习榜样。
只有当你赋予了自己价值,别人才会赋予你价值。只有爱自己,尊重自己的需求,才能让别人爱你、尊重你!
那么如何从妄自菲薄转变为正视自己呢?
这样大张旗鼓、吹嘘自己的行事风格并不适合我们内向高敏者。低调是安静的艺术。你在日常的生活中已经在做你认为的低调行事了,不过让我们一起看一下专家们的建议:
低调的原则就是“比看起来更丰富”。你不对外吹嘘自己所拥有的、自己能做的或是自己有多了不起。你不展示自己的成绩,而是低调地处理它们。你总是表现得谦和有礼,但也很自信。你站在背后,让其他人表现。
你不宜扬自己的成绩,一切从简,等到合适的时机才展现自己的所能,要尽量显得随意自然。让他人发现并评价你的能力,但也不要受制于别人的认可。低调也包括在后方有所保留。只在紧急时刻摊牌,展现自己的所有。选择不需要你倾尽所有的目标,而是留有一定余地。这不光可以保证你他够完成计划,还能影响别人对你的看法:你不说大话,踏实肯干,应该被重视。
最后一点:不要显得完美无缺。承认缺点,承认自己有所不知,不是什么都会。这对其他人来说更平易近人:让我们放松下来,毫无顺忌地相处吧。
一马提亚斯.诺尔克,作家、演说家
8.倾听,适当的过滤
所谓“倾听”、指的是准确地感知,充分吸取周围环境的信息,仔细观察和感受、带着直觉去体验。
8.1 倾听有利于幸福的人生
关注我们周围的人,本应是一种值得赞许的能力, 但在实际生活中却常被忽视。相较面言,内向高敏者是善于倾听的人,因为神经元构造的特点,他们常常忙着获取和整理信息。他们倾听、观察并感知对方的话,并就对话中的信息进行过滤和思考:说话的人需要什么?他的话里什么信息是重要的?它们有何美联?这种整理止倾听成为一个非常活跃的过程。很彩内向高敏者通过在生活中倾听,观察和切身感受,发展出了令人讶异的能力,他够体会到细微差别,听出弦外之音。
如果加上专注这个优点的话,倾听就会更为活跃。如果你碰到过某个特别善于倾听的人,你就知道有人金神贯注地听你说话会是一件多么享受的事情。不论是在私人生活中,还是在生意场上,倾听的能力都会让我们如虎添翼。
8.2 阴暗面: 易受刺激
倾听确实是一个非常强大的能力,体现着一个人的修养与内涵。但是和之前的一些阴暗面一样,我们需要把握好力度,就像是信任一样,找到合适的目标才能放心的倾听。可以是志同道合的伙伴,可以是亲密无间的朋友,最好的倾听对象是自己。
我们在倾听的同时不仅仅在进行着“听”这一动作,同时还会思考接受到的信息都意味着什么,是否有深层次的含义,身边事物的联系等等。这些动作是非常消耗精力的,同时如果倾听的对象选择的不够正确,抑或是在特殊的情绪下说出了与我们认知不相符的话语,更是会影响到我们的情绪,刺激我们的精神。
所以倾听并不是一个简单的事情。正因如此,保护自己的精神,减少来自外界的信息,有意识的过滤掉可能会影响我们的信息,将自己的精力留给自己或者信任的人和物。
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9.安静与被动
安静可外可内。外部的安静主要是远离匆忙和过度刺激。与其说这是一项优势, 不如说是一种理想条件。 对于容易受到过度刺激的内向高敏者来说,外在的安静可以帮助他们减压,毕竟最平常的一天可能就是他们重重压力的来源,更不要说那些真正的烦扰、危机和灾难。
实际上,所谓“内向高敏者的优势”指的是内在的安静,神经学家安德鲁 · 纽贝尔格和尤金.达克威利证明,经常定期冥想的人脑中负责体会幸福感,平和感以及马环境的联结感的区域要更加活跃。在冥想状态中进人内在安静状态的人,更加镇定、清醒,内心更稳定,同时其他脑部区域也会变得不活跃,比如控制攻击性、逃避和胁迫行为的区城。
9.1 为创造力提供营养
对于内向高敏者来说,安静就像是进入美好生活的人场券。它能帮助我们将周边环境中的刺激根据重要程度进行区分,想做到这一点可以尝试一下规律的冥想。通过对外部情激的区分,我们更容易将注意力放在重要的事情上。专注和内涵这两种优势将在安静的基础上得以发挥。
让我们获得安静的状态被称为“悠闲”。你是否觉得自己总是疲于奔命,没有时间休息?我们的社会节奏本就匆忙,悠闲被看作无聊的、没用的。一个人要是过于悠闲,比如失业者或退体人员,他就会觉得自己在沉论。我们期待自己总是在路上,哪怕是下班了,周末了,我们也希望自己可以从头忙到尾,兼顾工作、家庭、孩子、朋友、熟人,我们也想找时间读一本好书、 听场音乐会、 看一次展览,再做运动,什么好事我们都不愿意错过,好像身在一家自助餐厅, 每样菜都很好吃,我们都想尝试。
9.2 悠闲——副交感神经的密糖⭐
悠闲是一种生活的艺术,它有很多好处。请你想想:作为内向高敏者,尽管我们十分需要安静状态,但是维持安静的副交感神经兴奋的时间总是很短。如果我们给自己留出放松的时间,给副交感神经一个机会的话,我们就可以休息好。
悠闲对精神的修复
今天脑科学已经证明,没有外部行为的安静时间,对于促进大脑效施,增强稳定性和灵活性是至关重要的。副交感神经不仅能助我们恢复能量,还能增强大脑效能,让我们学习更容易,感觉更舒适,并由此获得更多灵感。有趣的是,大脑皮层中类似清扫队和整修队的某些特定机制只有在我们的精力不集中于任何事情上时才变得活跃,它们会新建神经元之间的链接,再次唤起被遗忘的记忆和经验。这就是为什么我们在好好休息之后,比如刚睡醒时,跑完少后或淋浴时,常常会灵光闪现。
悠闲是创意乐园
放松能让精神闪闪发光,因此,悠闲是产生真正创造力的前提,是培育想象力的最佳营养物。哪怕是著名的心流状态也常常深植于毫无目的的无所事事中。在悠闲中我们可能十分不理智,然而也正式因此我们才创意十足。自律、耐力、坚韧不拔都是我们内向高敏者所拥有的,现在只要我们在悠闲中找到充满创造力的自己,将其与成人的优势组合在一起,一定可以改变生活的轨迹!
一个悠闲出创意的例子来自科学界的传奇阿尔伯特 · 爱因斯坦。
游戏中孩童般的自我和分析性天才
内向的阿尔伯特.爱因斯坦吐着舌头一这张照片成了流行标志。爱因斯坦是一个天赋异禀、不屈不挠的学者,不论经历多少打击和困境也从不退缩。同时,他还会与既定的规则保持距离,从新的角度观察事物,终其一生都在追求自己领域以外的事情。“我没什么天赋,只是天生十分好奇而已。”他曾这样说自己。
爱因斯坦不断尝试独自一人静静地向内探索,沉湎于自己的白日梦想中一一这就是悠闲时光。在这种不带任何目的的日子里,他散步、驾驶帆船、玩锻炼身体灵敏性的游戏,灵感在此间生根发芽、枝繁叶茂。也许就是这种结合,让爱因斯坦成为一位顶级科学家,有了突破性的成就。
图片取自Wikimedia By Al. Aumuller - https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Citizen-Einstein.jpg
悠闲和自我感
如果你有意识去寻求悠闲阶段,你就能看透自己对于美好生活的期待。内向高敏者最能体会到日常生活中的过度刺激,如果能从中解脱,就会受益匪浅。以下是建立悠闲空间的七个参考途径:
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把自己藏起来。内向高敏者不太介意自己一个人待着,这种无人打扰的宁静最适合悠闲地成长。
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把时间藏起来。当今社会是飞速前进的社会,我们每个人在这样的环境下被拖着向前奔跑,疲惫不堪。在假期尝试着丢弃时间观念,无论是手机、手表、电脑状态栏都不要去管它。
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减少信息获取渠道。这里的原标题是“不看手机,远离屏幕”,不过作为软件从业者这一点怕是很难实现了(笑),不过每天高强度的信息处理的环境下,我也逐渐的找到了在面对电子产品依旧保持专注和自我的方法,所以这里改成减少信息获取渠道~
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漫无目的的闲逛。这条建议刚好和许多人喜欢的“订计划”相悖。你可以试着什么都不干,至少不干任何有用的事,比如坐一趟短途列车,路上心不在焉地看看一掠而过的风光;大自然也是个好去处,你可以在树林里瞎走,去水边散步,坐在公园的长椅上,让孩子们、狗、慢跑的人和忙忙碌碌的生意人从身边走过;坐在咖啡屋里看看自己的牛奶咖啡,沉浸于万千思绪....多收集一些能做这些事情的地方。
尝试改变一下,到大自然里去吧!公园、河流、绿地、大海、.....那里的刺激比城里要小得多,而且更健康,能让长期受到过度刺激的内向高敏者放松下来,找到自己真正想要的。
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留出20分钟的午睡时间。这是有科学依据的:午睡能提高注意力,能让人更容易记住东西,更轻松地做决定,晚上保持活跃的时间更久,释放的血清素也能让人心情更好。午睡还能让你保持健康和美丽,能防止心脏疾病、感染、高血压和激素平衡问题。另外你还会得到更棒的灵感。
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专注,一次只做一件事。做一件事,别的什么都不干,然后再做下一件事,别的什么也不干。。。
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冥想。冥想是“无所事事” 的最高境界。神经学研究表面,冥想可以激活负责幸福感、内在平静与外界联结的大脑区域,减少具有侵略性和强迫性的能量。另外冥想可以锻炼你提炼重要信息的能力。冥想还有诸如使记忆力更佳、注意力提高、平衡性更好、内心更满足等效果。
9.3 阴暗面:被动
我们可以在安静中享受悠闲带给我们的各种好处,休息是为了更好的行动,这绝不意味着我们对生活放弃主动与热情!
被动是拒绝行动。被动是无力的,懒惰的,执拗的。胆小的,迟钝且麻木的,不主动,也不寻求改变。被动的人更容易自寻苦恼,觉得自己脆弱、无力.无能。被动的人无法好好生活,十分容易抑郁。被动的人还允许他人随意使用自己的时间,精力和劳动力,给予他们支配自己生活的权力。政治家雷纳,巴策尔博士曾经一针见血地指出:
被动也会消耗人本身的能量,而这些能量没有被用于改变个人境况,而是用来自怜自艾和推脱责任。不作为造成了不满足,又促成了无助感。如果我们不做好改变的准备,那么到了某个时刻,我们就会觉得自己什么都无法改变,只能被困在原地,怨声载道。
10.独立与过分理智
和外向活跃者相比,内向高敏者对来自外部世界的反馈需求较少。他们虽然和大多数人一样喜欢被表扬和奖励,希望获得应有的尊重, 但是他们的生活质量与受他人认可的关系不那么大, 而且他们能够很好地独处, 因此也不太容易受到周围人的注意。
很多内向高敏者更愿意和他人保持距离,而非一起热闹。他们喜欢保留自己的看法,而非直接借鉴他人的。他们把这看作是内心独立、自由的表现。
在与人交往的过程中,独立的人往往不按常理出牌,不会墨守成规,显得特立独行。有时这会让对方惊讶一不少人都曾居高临下地以为内向高敏的人唯唯诺诺,其实独立的个性有时会让他们看到其他人看不到的,会促使他们质疑那些看似理所当然的事情。只要他们觉得有意义,就会打破成规,甚至真的能掀起一场革命。
10.1 坚持内心的独立
独立的人思考方式和行动都可能异于常人,结果往往也令人刮目相看。最成熟的独立是与自己的身份和需要保持批判性的距离,不会一味从自己的角度出发,如此一来,自身的行为就不再只受冲动控制。因为自主的思考和行动,浮华、好胜和虚荣心都失去了动力。自信心如此强大,以至于让人进入忘我境界。
坚持独立,利用你所有的优势。
不论对内向高敏者还是外向活跃者来说,群体生活都必不可缺。生物学上看我们是纯群居动物,没有别人的日子过不下去。这一方面是源于体力限制,另一方面也是为了心理健康。任何个人类群体只能在人们互相帮助、共情、为彼此负责,一起努力, 公平生活的情况下才能繁荣昌盛。
但在创造力这方面来说,可能的客观事实是“团队越大,成绩越小”。如果想要发挥创意,试着脱离团队和组织,发挥自己的独立思考能力。这并不意味着你要把团队仍在一边,相反,你给予了团队自己能做出的最好成果。
从长期的发展来看,“一个人可以走的很快,但一个适合的团队能走的更远”。单纯的从安全角度考虑,归属于一个较大的社会群体也有着很多好处,例如圈子越大,分摊到每个人身上的压力就越小,能够获取的有用信息也越多。而且,独立也意味着逆风而行,身处困境,因为你要对自己计划的重要性和成果十分有信心。对于内向,敏感又谨慎的你来说,这并不容易,你会有压力,会害怕,毕竟任何事都是有代价的....
真正的独立是需要锻炼的。
内向高敏者不是天生就独立的,他们需要努力,才能找到幸福。我花了很多年的时间,都没能变成那个想做就做、将事情付诸行动的人。然而我还是通过训练获得了勇气。我的建议是:不要想仅靠创造就能取得硕果累累的革新,而要靠培养,哪怕这意味着要违背他人所愿。这是我一直依赖激励自己的方法。
——前IBM经理,冈特 · 杜克教授,数学家、思想家
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10.2 阴暗面:逃避
逃避会带来障碍,因为我们会迟疑不前,不去做本应做的事,大多数时候逃避都出于同一个原因:某事让我们害怕,觉得有困难或风险。
和被动不同,逃避是一种主动行为:我们转移自己的往意力,做些别的事,避开某些难搞的人,离开某个难堪的情景。虽然这么做一开始会节省精力, 但这只是短期的:内在的压力依然存在,毕竟我们总是太清楚自己到底应该做什么:外在的压力也在积累,因为单纯的逃避通常解决不了什么问题,那些令人讨厌的事情依然存在。
内向高敏者对独立的追求常常让他们在内心深处和某种情况保持距离,一边对自己说“我不想如此”,一 边却还是乖乖队着不动。
不再逃避:将想法变为行动
- 你究竟想达成什么目的?如果你清楚自已想达成什么目的,就能提起兴趣,愿意看到实际成果。
- 设想你的想法实施后会有哪些好处?这一步也很激动人心。如果你已经有了很棒的想法,为什么不利用它做出改变呢?
- 要想实现你所想的效果,需要做些什么?
- 这期间可能碰到什么困难?你将如何应对?
- 展示成果。这是对内向高敏者的奖励,获得他人的肯定,获得自己的肯定。
11. 善于分析与自我否定⭐⭐⭐
每个人都有进行分析性思考的能力,然而很多内向高敏者都会被自己能够清晰分析事件并抓住重点的能力所震惊。其实,这样的人习惯持续过速和处理信息, 长期专注内在进程,尤其善于进行系统性分析思考,这并不奇怪。遇到问题时内向高敏者更倾向于理智判断,而非感情用事。这一优势让他们能够在漫无头绪的时候处理庞杂的信息,理清思路,做出精心的安排,提出正确的问题:问题到底出在哪儿?问题出现的前提是什么?要解决问题,我们需要做什么?还能如何解决?.....
分析性思考能够让内向高敏者更好地规划生活,将那些容易对他们产生过度刺激的事控制在可承受范围内。一个有组织,有计划的人,才能找到方向并节省精力。
11.1 培养自己对意义的理解
如果你擅长分析性思考,那就请你问一问自己这个对于幸福生活至关重要的问题:
你如何在一个良好的群体中,既坚持自我,又和他人好好相处?
(典型的分析性思考)答案如下:通过感知自己在群体中的角色来找到方法。我们和各种各样的人共同生活,在不同的领域发挥不同的作用,就像在不同的真人秀中来回切换一样。在一个节目中,你的角色是朋友;在另一个节目中,却是经理、教授或是洗衣店老板娘;当你回到家中,又身兼双重角色: 既是母亲,又是妻子。
总之,找准自己特定于团队中的定位,做这个角色该做的事情。
这件事情不仅是作用于工作和团队,再往下延申就是我们在自己的生活中扮演什么样的角色?我们在自己所处的社会中扮演什么角色?我们生命的意义是什么?毫无疑问,这是巨大的挑战,但可以先从身边开始~
寻求人生意义的三大理由
1.我们拥有多选项的人生
和以前相比,我们现在可以选择的机会实在是太多太多:我们可以自己决定要在何处、如何、和谁、以何种职业生活。退而求其次或者模仿大多数人过日子,是不会带来太多好处的。真正的生活意又对每个人而言都是不同的。
2.警惕思想的陷阱
一个不习惯自主思考的人,会很容易掉入各种媒体给我们埋下的思想陷阱中,这些都是在消费生活的意义。其实我们知道,生活的意义不存在于第五个手袋或第六堂拉伸课程中,我们必须自己找到适合自己的路。
3.迫问带来改变
一个随波逐流的人,会停滞不前。不仅他自己原地踏步,他的环境也不会改变。一个寻求意义的人,虽然有时会质疑自己和周围环境,但质疑会带来改变,他自己会变,周围环境也会变。这就是成长。
寻求人生意义很难,且会让人不适。但如果你想找到自己的声音,过上更有成就,更加自在的生活,找到这个问题的答案恰恰是最重要的。
何时你才会觉得自己的人生是有意义的呢?寻求意义的研究指明了四个评价标准。
有意义的人生是.....
1.有一致性的
协调一致的生活会让你觉得和谐。你对时间的规划要与你打算做的事一致,符合你的意愿、目标和价值体系。生命中的不同层面,比如你的目标、信仰和决定,都要互相关联。你的做法和想法与你相关。哪怕是你所有的做事方式和规则,都要相互依存。
2.重要的
当你的行为和决定能够产生效果,且你能够感知到这种效果时,你就会认为自己的存在是有意义的。这是一个人行为的道德基础:一个道德高尚的人,会明白自己的所作所为会产生影响,不应随心所欲。
3.有既定方向的
如果你的生活有方向,那就说明你心中明白自己应如何前行,如何才是好的生活,如何才能战胜挫折和苦痛。
4.有归属感的
和其他人保持良好关系会让我们觉得有意义,因为我们会把自已看作整体的一部分。这当然也包括归属于某个信仰组织或价值群体,或某个更高权力机关。
现在轮到你了:培养自己对意义的理解,感受你周围的环境,规划自己的生活。除了你自己,没人能帮到你做到这些。
如果连你都做不到,那还有谁能做到呢?🙂
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11.2 过分理智
让我们对分析性思考的阴暗面——过分理智, 稍稍做些了解。这种极端的理性是不是一种障碍呢?毕竟我们生活在这样一个冷静头脑稀缺的时代,在社会中的大部分领域里,什么事情都和理性毫不沾边,热门话题里充斥着比过去几十年中多得多的恐惧、隔离、征服、野心、报复和单向思维。记者伍尔夫.洛特甚至写道:“我们用屁股融化了理智。”
也许正是这样,过分理智的人反而成了清新的风呢?
然而,过于重视理智,忽视甚至阻挡情感和身体信号,对创造力、实验精神以及找寻真我来说,都是很危险的。当我们碰到危机,需要在境况复杂且时间紧迫的时候迅速做出决定时,内心的直觉往往能让我们迅速做出(通常是正确的)反应,而理智常常反应要慢一些,且不够灵活多变。因此,我们除了理智以外,还需要感知能力,即直觉。
一个认真看待直觉之人,区别于神秘的感性者,并立于与知识社会作对的机械唯物主义者的对立面。
——伍尔夫,洛特,记者
过分理智只是表面上显得更有控制力、更安全而已,因为没有了感性的错误和无味的吵嚷。但是,一个割去自己感情的人,也会限制自己。数据和事实的世界也仅仅是真相一角而已。当事情变得复杂纷扰,这角世界远远不够,否则人生中那些难以回答的问题就都能用电脑计算答案了,毕竟它们能够把纷繁的数据在瞬间计算清楚,比我们厉害得多。
单靠理性分析不足以支持我们寻求生命的意义。
同理,仅靠分析能力是无法寻到生命意义的答案的。我们需要进人自己超越纯理性的那部分_但这并不意味着我们要在纷乱的情感迷宫中摸爬滚打。直觉是十分坚实可靠的。有严谨的科学家对它进行过具体研究,发现复杂条件下成功的原因是超出纯理性的,且只能用超出纯理性的理论来解释。正是这种无法靠分析来领会的领域,让研究者们对情商和直觉如此着迷。
对我们来说,学习理解自己的直觉有两个原因。
- 我们通过直觉做出的行动是仅通过思考根本无法做出,或用时更长才能做出的。仅靠详细的规划无法带来美好的生活(这一点你能从那些尝试通过稳定工作、追求退休后保障、全凭理性寻找符合条件的另一半的故事中得到印证)。
- 直觉能够动用大脑中重要的感性信息,这些信息是无法通过语言得到的,但要获得自在的生活,这些信息必不可少。
在与外界的交流上,过分理智的内向高敏者也许的确是对的,只是无法引起周围人的共鸣。内向敏感的人首先必须训练自己的意志力,因为有了意志力,高情商才是锦上添花;有了意志力,才能让内向高敏者去努力追寻自己存在的意义,进而达成目标。
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12.写作与孤僻
许多内向高敏者都热爱写作。我们喜欢“先想,再说”,而写作能够辅助思考。同时,写作的前提条件又是思考,因为写出的语言只有在我们深思熟虑以后才能跃然纸上,而说话的时候就不一定了。反之,外向活跃者更喜欢反过来:他们喜欢先侃侃而谈(即通过交感神经),说出自己对事物的见解。
如果我们选择了写作这条道路,我们也就选择了结构清晰,那些短暂且马虎的交流会变得井然有序且悠然从容。写作的时候,我们是向内的。我们从容不迫,放下手中的杂事。说到时间,写作会让我们从当下解脱出来,因为我们写下来的东西,可以不停地回头去读。
原书这里花了不少的篇幅介绍如何写作,这一点我觉得对于已经形成习惯的人来说无需多言。
12.1 写作的阴暗面:孤僻
和避免采取行动的逃避不同,孤僻会把一个人圈起来。内向高敏者的朋友不多,能说话的人更少。他们喜欢这样,这也确实没什么大不了,但如果他们刻意避开别人的原因是觉得和人交往很累、很烦,那就危险了。避免和他人接触虽然能够节省能量,但从中长期来看,会让人变得孤僻。
僻的人有潜在的危险:长期沉浸在自己的世界里是非常不健康的。哪怕是内向高敏者也是需要群体的。一个长期逃避人群的人将无法得到来自外部的推动,也就无法促进问题的解决。那些原本在我们身边的人,比如朋友、同事、老板,如果长期感知不到我们的存在,也会远离我们,恶性循环由此产生。
回顾第七章中的一句话:有内涵的人有时会有一种危险倾向——不由自主的轻视那些不常思索的人。
我们可以培养自己的内涵,我们可以有意识的锻炼自己对于他人的包容,即使面对不常思索、无思想深度、对我们无礼指责之人也温和如风。但这不代表要认可和接近他们,在他们的眼中或许我们是思想奇怪的疯子,我们需要找到自己的同类,和我们有共同喜好、共同语言之人。
友好而有想法的人环绕在自己身边是一种特别有 益的体验。但仅仅如此,还不足以让孤僻者走出隔离,难点体现在两方面:首先,你是内向型性格,会一直这样活下去;另外,你得在保持自我的同时和别人交往。一个人待着是好的,但是孤僻并不好。你要把控好独处和与他人交往的度,同时保持自我。
13.坚持与固执
当周围的大多数人因为根本看不到任何希望而放弃时,你还能继续坚持吗?如果是的话,也许你就属于那种能够持之以恒,用安静的方式改变世界的人。
13.1 持之以恒
所谓“持之以恒”,就是耐心坚持,尽力达成目标,哪怕这个过程十分漫长,且常常显得希望渺茫。持之以恒的人甚至可以接受逆转,尽管逆转有时会让人离目标更遥远。你耐心且认真,坚持自己的计划。哪怕周围的人出于好心,对你说“这件事办不成”,劝你放弃,也不会令你心生犹豫。
今天,人类平均集中注意力的时间只有8秒——连金鱼都能坚持9秒。
有恒心的人能滴水穿石,很多诺贝尔奖获得者和成功的学者都有这个特性。因为对安全感的需求,内向高敏者倾向于对事情进行多次评估。哪怕需要等待,他们也会坚持寻求下去。这种耐心应对困难的能力,这种面对挫折努力克服的决心,这种对答案的渴求(哪怕需要漫长的等待),也许能引人走向涅架:虽然听起来没什么特别,但这才是精英的本质。
有研究认为,超乎寻常的成功中,持之以恒的决心比高智商重要得多。也就是说,能为你带来成功的,并非是你的天赋异禀,而是那种坚持利用自己天赋的毅力。
13.2 习惯与毅力
我们每个人都会在做某件事情时充满毅力,不停尝试,我们称之为“习惯”。美国杜克大学的研究者发现,我们超过40%的日常行为都是在毫无意识的情况下发生的。
对于人类的大脑来说,做这些事情是节能模式:我们就像是开启了自动驾驶一样,不用思考也无须做决定。大部分的习惯都是无意识的,在多数时候这是十分实用的:起床以后就该洗澡、刷牙、吃饭,之后打开电脑就会阅读和整理邮件。。。
习惯是唯一能够促成持久改变的方法。就像亚里士多德说过的:习惯,让我们成为自己。某种意义上,习惯就是我们的人生。
然而,有些坏习惯会对我们造成不好的影响,偏偏培养好习惯是困难的,而我们甚至可以在无意识中形成坏习惯。我们需要将我们希望的动作或者意识到的坏习惯转换为好习惯。在这个过程中,毅力扮演着重要的角色。
人总是希望通向成功的道路一路顺风, 但只有在事情不遂人愿时,真正的毅力才会显现出来。失败的原因多种多样:低估风险、高估自己、该做的没做或做得不够.好....这些都是典型的外向活跃型人格会出现的,就是这些原因让他们与成功失之交臂,因为没有注意细节。一个有意识地为防止失败而做计划,且把失败当作基本练习,让自已不断变强的人,才能走得更远。
13.3 阴暗面:固执
僵化的毅力会变成固执,成为障碍。内向高敏者在和他人交流时容易钻牛角尖,尤其是当他们受到过度刺激或者缺乏安全感时,比如,当谈话对象突然转变话题,或者当朋友做的决定出平意料时,固执的内向高敏者就容易进入“节能模式”:他们坚持自己的立场,卡在了某个固定思考模式中。有时,恐惧和固执会联起手来。
一旦如此,内向高敏者就会不停想起不好的经历,在脑海中播放起“恐怖片”。有的内向高敏者因为无法按照自己的想法和习惯生活或者行动而内心受伤。
钻牛角尖对人格发展十分有害。如果你陷入困境,需要让自己原理某种习惯或某种看待事物的方式时,就该进行改变,再次用自己的毅力扭转自己的习惯!
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14.同理心和害怕冲突 ⭐⭐
如果一个人尤其善于理解别人的感觉和想法,就说明这个人有同理心(即有换位思考能力)。内向高敏者因为对安全感的要求高,所以喜欢每件事都好好做,留意重要的细节以及它们带来的影响,体察他人的需要,也许还有仔细倾听和观察的能力,这种能力长年累月运用,更加强了移情能力。与此同时,我们还在不停积累经验,总结如何将周围人发出的信号和情绪、需求联系起来。我们有意或无意地培养自己猜测他人情况的能力。移情便是对周围人无微不至的关注的结果。
有同理心意为:设身处地理解他人,并能够改变自己的判断。
这并不是说我们能知道他人在想什么,而是我们愿意或准备好了解他人的想法和感受,能够改变自己的判断,不会认为自己能衡量一切,而是抱着试探的态度去评估。
让我们从中立的角度看待它。我们可以用一把刀切番茄,也可以用这把刀伤害别人。同理心也是如此:我们能够用它来接近他人,和他人更好地相处;也可以用它来操控或利用朋友、家人或同事。无论如何,这种细致的感知力都是一种潜在的优势。
14.1 同理心的正反面
可以完全理解他人的人往往名声都很好:周围的人会觉得他讨人喜欢,好打交道,容易交到朋友。也许事实的确如此,但这也是有代价的。很多心理学家都强调,同理心也有其反面。美国心理学家亚当.韦茨就曾提到同理心的三个重要缺点。
同理心的三个阴暗面:
1.同理心消耗能量
尝试了解他人,感知他人的想法和需要不是不费吹灰之力的事,而是非常累人的,不论是精神上还是情感上。一个常常使用同理心的人会觉得精疲力竭,长期下来就会倦息。
2.同理心是有限的
我们对他人的理解是有上限的。有的人每天都得尝试理解有着强烈需要或者痛苦经历的人,对他们释放的感情能量越多,留给对自己真正重要的人的同理心就越少。
3.同理心会瓦解规矩
一个满脑子替别人着想的人, 常常会对对方产生特殊的忠诚感。这又会导致同理心影响道德标准,最开始可能是为了保全朋友的形象吹牛,最后可能发展为道德彻底败坏的行为。
我们无法确定自已是否的确是从他人的角度看问题,老实说,难道你能看清楚自己内心最深处吗?
尽管如此,同理心还是在我们的优势清单上。要想它只起积极作用,就要严格限制使用的场景和对象。
使用同理心,要做好防护措施
1.限制要关心的人数
想想看,要理解他人需要花费多少精神和感情能量,特别对于内向高敏者来说,这是很大的负担。选出那些对你真正重要的人,把你的同理心都用在他们身上。至于其他人就要加上限制。最关键的是:你还得留下了解自己的能量。
2.重视自己。
一个重视他人感受、认真对待他人需要的人,常常容易忘记自己。有意识地把时间花在自己身上,倾听自己。你会发现,这可能比理解别人还要难。
3.直接开口问
不要把精力浪费在猜测别人要什么、感觉如何上。直截了当去问清楚,你会得到真真切切的信息,而不是自己臆想出来的,还能节省精力,用在别的地方,对容易受到过度刺激的人来说,精力是宝贵的。
4.找时间休息一下
放松,给副交感神经一点休息时间。休息会提升你的移情能力。亚当.韦茨引用过一句话:“一 个休息好了的人,能更好地理解他人。”
5.控制自己的情绪
当人狂怒、伤心或受挫时,是无法调动自己的同理心的,原因在于当我们自已处在情绪紧张的状态下时,就会或多或少无法使用脑部用理性控制感情的区域。相反,谨慎中心(即杏仁体)会活跃起来。好在情绪能力大多可以靠练习加强。尝试有规律地做注意力练习。
6.传授并坚守清楚的规矩
这能帮助你保护自己的团队,保护家人、同事和朋友等重要的人。清清楚楚地说明哪些规矩是你在乎并坚守的,如此就能防止某人因为你的同理心享有特殊待遇,而其他成员替他付出代价的情况发生。例子:对如何安排值班表制定详细的规章制度,保证分配的公正性。谁有特殊要求,就要和全组人开诚布公地谈,看看能否用别的事情平衡一下。
14.2 阴暗面:害怕冲突
冲突时人际交往的一部分,它的存在是正常的,原因在于我们每个人都是独一无二的,存在不同的思考方式、感知方式和行为方式。
很多内向高敏者都不知道如何应付紧张的关系。对于我们来说,处理冲突、确立界限如此困难的原因有两方面:首先,我们会面对很多语言(包括肢体语言)场景,这些场景出现得很快,再加上感情压力,很容易就对我们形成过度刺激;其次,这种情况会把谨慎中心彻底搞乱,因为紧张关系下的交流如此情绪化且难以看穿。当我们激烈讨论,带着强烈情绪和对方相处时,谁也不知道发生了什么。
冲突消耗的能量异常大。如果冲突升级,情况超出掌控,能量就会供应不足,所以内向高敏者会努力避免冲突。但是,逃避并不能解决问题,就算是常常把头埋在沙里装作什么都不知道的内向高敏者也做不到。那些担忧和问题,恐惧和失意,构成了一大堆消极情感。 所有的焦虑汇集起来,要花费数不清的精力。
寻找幸福是我们的人生作业。
为了寻找自己的幸福,我们需要面对在社会交往上令自己头疼或逃避的状况,例如冲突、冷漠、质疑等等。要怎么面对和解决?我们不是最擅长分析了吗,再去看看第11章的那句话:“你如何在一个良好的群体中,既坚持自我,又和他人好好相处?”
别人已经表明了对我们的态度,现在轮到我们了。。。
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未完,一个月后补充读完书后在生活中的实践与改变。。。