儒家思想-《论语》《老子》 《围炉夜话》《孟子》《大学》《程朱理学》《中庸》

•  《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 夫遇不遇者，时也；贤不肖者，才也。君子博学深谋而不遇时者，众矣，何独丘哉？且芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不谓穷困而改节。
• .“静思常思己过，闲谈莫论人非”
• 《孟子》云"行有不得，反求诸己。”
• .“唯宽可以容人，唯厚可以载物”
• .“以责人之心责己，以恕己之心恕人”
• 人之所教，我亦教之：
• 强梁者不得其死，吾将以为教父
• . 《世说新du语·品藻》:桓公少与殷zhi侯齐名，常有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。”
• 孔子曰： “三军可夺帅，匹夫不可夺志也”！
• 《大学》 三纲:明明德,亲民,止于至善。八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
• 《孟子》云"行有不得，反求诸己。”
• “穷理者，欲知事物之所以然，与其所当然者而已。知其所以然，故志不惑；知其所当然，故行不谬。非谓取彼之理而归诸此也。”
• 朱熹说：“穷理者，欲知事物之所以然，与其所当然者而已。知其所以然，故志不惑；知其所当然，故行不谬。”意思是：深入探究事物的原理，就是要知道事物为什么会这样，和事物必然会这样而已。知道了为什么，意志就不会被迷惑；知道了必然性，行为才不至于荒谬。
• 朱熹认为：“穷理者，因其所已知，而及其所未知；因其所已达，而及其所未达。人之良知，本所固有。然不能穷理者，只是足于已知、已达，而不能穷其未知、未达。故见得一截，不曾又见得一截。此其所以于理未精也。”
• 《中庸》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。