中华哲学的领导艺术

　　在领导艺术上，中华民族本身就有非常优秀的文化沉淀，在《孙子兵法》中就有领导者如何进行有效的管理的思想，体现着中华哲学精髓，阴阳变化、以柔克刚。例如：

　　治心，治理员工的心就叫治心。中国人有团队也有个人，而日本人只有团队没有个人，我们是个人带动团队，团队越表现自动化就越省力。

　　治力，治理员工的力量。军事兵法上是利用地形地貌，待敌来攻。以逸待劳，以饱待饥。这里有几个原则需要注意，一般属下能做的事情管理者不能去做。属下能说的管理者不要去说。管理者在前冲锋，部属就会被动地跟着你，自己丧失了思考能力。属下想的你就不要想，实际上你已经在想了，但是你要隐蔽你的想法，你让他动脑筋想，让他讲，他就会为你所用。这里涉及的是以员工为主还是你为主的问题。一个领导者只是启发和引导，但不能用力，否则一用力就会遭到抵抗。当然工作最终效果就会大打折扣。

　　治变，就是让下属自动地改变，这样的管理是最省力的。不正面冲突，出其不意才能改变，迂回才不容易防备与抗拒，自己的立场先站稳，造成一种情势来引导员工变动。如果公司或者团队混乱，就可以运用治变。领导者本身不要说变就变，你要想办法造成对方非变不可，他会找你来要求变。例如，公司部门群龙无首的时候，有中国式智慧的老板，往往他会让这个位置空置一段时间，他在等待团队内部进行自我整合。一片混乱之中，他们往往会自己推荐一个他们信服的人申请担任部门经理职位。这就是借用了治变的思想。如果你懂得这种智慧的管理思想，那么你就会首先掌握住更多的机会。

　　治气，启发和引导下属士气到最有利的方向发展。士气旺盛退避，士气低落攻击。有的老板在给员工分配任务的时候常常选择要下班的时候，往往这个时候人的抵抗力最弱。治气也是测试对方的情绪。

　　‘治’的含义就是活用自己所拥有的优势，然后把对方引导到我们所希望的地方或方向，发挥我们所希望他们应该具有的精神力量。‘气’是指有形的表现形成的抗拒。最高的领导者是好像没有领导一样，你领导到让他无从抗拒起，最重要的是让你的属下能自我管理。