谈三皇炮捶拳之美
作者不祥
一、三皇炮捶简说
三皇炮捶拳传自河南嵩山少林寺普照僧人。自明末清初始，后传乔三秀，甘凤池，又传乔鹤龄，再传至第四代宋迈伦，于连登，尔后发展为宋、于两大派系沿袭至今，自四代宋迈伦带艺进京(公元1846年)，尔后神机营比武受皇封，再后创立京都会友镖局。宋迈伦收徒传艺，即长期流行于京城的四乡八镇，前三门的鱼市、肉市、九门钱市，以及永定门外东西罗园、孙家长(今五间楼)等地。解放前，已经传至河北、山西、辽宁等省。解放后，在河南、江西、安徽、陕西，以及海外的美国、瑞典、日本等地，均有三皇炮捶拳的后代门人。
三皇炮捶拳历代相传沿袭至今，早已成为有影响力的传统拳种之一。三皇炮捶拳始传自河南，尔后发展在北京。150多年来，在北京有雄厚的群众基础，深受广大武术爱好者的青睐。因此，在1982—1987年国家体委组织的武术挖掘整理工作中，三皇炮捶拳被确定为北京的地方拳种之一。
三炮捶拳结构简炼，内容丰富，朴实无华，实用性强，好学易懂，运动量适中，内养外修既育小又养老，适合于任何年龄和性别的人参加锻炼，更易于普及推广，服务于人们的身心健康。
三皇炮捶拳的理论依据就是三皇炮捶老拳谱中讲的《炮捶根》及其《五形和五要》。什么是炮捶根?就是根基，基础的意思。根，就是炮捶门的拳术、器械、实用技击技术等基本内容，以及动作要领、训练方法、动作形态等都包括在炮捶根内。炮捶根还包括三元三平、四正四隅、五形五要、六合等内容。
三皇炮捶拳的主要内容包括拳术、器械、对练、散打、桩功与盘打基本功训练等。
三皇炮捶拳的技术包括八捶、八式、八法、八掌、八肘和夫子三拱手与十二炮，以及手形手法、步形步法、腰法、身法、眼法等。
三皇炮捶拳的风格为：刚健充实之力，龙虎雕蛇之形，以气为主，以理当先，侧重于技击实用和健身养生。
二、三皇炮捶拳之美
三皇炮捶拳，不是侧重于表演竞赛套路，不是以击拍纵跃，蹿的高跳的远而体现其技能的拳种，它是以镖师功夫继承下来沿袭至今，以技击实用为主，辅以健身养生的优秀传统拳种。那么，它就应体现在本拳种特有的朴实无华的功力技法上，体现在内涵与外形的气势神韵上，在运动时充分发挥，展示完美的整体，就是体现了三皇炮捶的风格特点，体现了三皇炮捶拳自然朴素之美。
炮捶拳的美，是与炮捶拳的内容和练拳本人的技术水平分不开的。炮捶拳打的是冷弹脆快硬。因此，在技术发挥时，也要打出冷弹脆快硬的劲儿来，叫人看着干脆麻利，充实而灵活，除此还要有外形的气势合成，才能协调统一，气顺而力达，结合起来就叫刚柔相济神形合一，功力充实的整体美。
炮捶拳的美，包括理论和技术两个方面。前面已经提到，炮捶拳的理论依据是老拳谱中的《炮捶根》及其《五形和五要》。五形，即猿、熊、虎、甲、龙；五要即浮气要聚，本力要勇，虎腕要挺，腰眼要灵，心血要活，再得周身之理，天门扛，腰脉提，此为五要。六合，即内三合心气胆，外三合身手眼。四肢八节，即劲从足下起，还得丹田足，紧五把，表六节，七节沉，八节挺，九节灵，十节攻，十一蹬，十二把，十三心肝脾肺肾，十四胀肚八糟，方得周身之理。
炮捶拳技术上的美，离不开姿势动作，就像人的活动离不开四肢八节和身心呼吸一样，是紧密相关的。姿势，就是式架。过去讲，“把式把式，全凭架势”。炮捶拳的主要内容，就是炮捶拳的基本式架。如，十字捶、阴阳掌、卧虎式、坐虎桩等，都是炮捶拳的基本式架，又叫静功。凡是基本式架，都有炮捶拳的规格标准，也都能体现出炮捶拳在技术与形体上的充实与自然之美。凡是式架(静功)，都应有艺术造型的雕塑感。比如，卧虎式，也叫圈裆步，方砖步，侧马裆或四六步，它是炮捶拳实用技击术“夫子三拱手”的主要式架，它的攻进退守都是以插步、搓步、挤步抢占方位为主要方式，再以手上的***搓捋带等手法配合，攻守技能尽在其中。从形式上看，说马步又不是马步，身正步斜，似马非马。《炮捶拳经》云，“前四后六定方砖(前虚后实)，虚胸拔背抱两肩(两肩抱拢)，顶灵虚悬神气在(悬顶收腭)，松肩沉肘劲内含(沉肩坠肘)”。这就是卧虎式的规格标准。前四后六定方砖，指的是脚踏方砖的两个角，前横后顺，身正步斜，两腿扣膝掩裆。虚胸拔背抱两肩，是讲虚胸拔背，溜臀吸胯，两肩抱拢，虎背自圆，顶灵虚悬神气在。如，拳经中讲的“天门扛头如顶物，心气散意不旁驰”，即悬顶收腭，精气神高度集中的意思。松肩沉肘劲内含，是说明功力内含引而不发跃如也。炮捶拳经云“和面悦色真刚毅，阴阳变化鬼神惊”，就是不露声色外柔而内刚之意。再讲十字捶，也是炮捶拳最基本的式架。具体要求是，足下小弓步，裆内似拧绳，双膝向里扣，两拳前后平，上要松肩，下要弓腿，前膝不过足，后脚要蹬根，腰要挺，拳要平，颈要直，眼要睁。这就是十字捶的标准。姿势是固定静止的形式，要求做到工整，舒展，自然，大方，有艺术造型感。
(一)动作上的艺术美
动作，就是有动又有作。动，是功力的发挥；作，是气势神韵的表现。式架是固定的，要摆的好看，顺达自然，舒展大方。动作是活的，要灵活敏捷，开展流畅，在整个姿势与动作的交换过程中，有时像一湖清水纹丝不动，有时像大海波涛汹涌澎湃。活的是由死的变的，死的是由活的来的。这就是静与动的关系，二者相互依存，才能生机盎然。炮捶拳动作上的美，要充分体现在功力发挥时的形式上，要表现在发力过程中的含抱撑炸之力。含抱是收，撑炸是放，要抱时成一团，放出成一片，打在力点上，力贯梢头，收时要有缩小绵软功之功，放时要有炮弹出膛之威。这样打出的劲儿，就叫顶冲螺旋力，同时又具有击中目标的爆炸力，这就是炮捶拳的劲儿。充分体现了炮捶拳的劲儿，就体现了炮捶拳动作的美。
(二)朴素自然之美
练炮捶拳讲究不皱，不犟，不僵，不滞，要有松刚劲儿，打拳要舒展，流畅，自然，要有发力至极的统一整劲。在式架上要讲拳脚到家，四肢到位，规矩，标准，神态要自然潇洒，内藏玄机，外露英风，精神集中，目光逼视。朴素是炮捶之本，悦面应敌是炮捶之根，既不哗众取宠，也不颂古非今，要讲实事求是。炮捶拳的演练，以及传习和发展，要在朴实、典雅、严肃、认真上下功夫，要在武术的科学化、理论化、规范化上下功夫，虽古拳而有新意，要充分体现出中国传统武术文化之风，要使人们从中看出武术的发展，武术的蓬勃生机。从技术表现上讲，这就是老拳谱中指出的“内三合心气胆，外三合身手眼”的体现。这就是三皇炮捶拳的自然之美。
(三)精神气质上的美
什么是气质上的美?例如，反背掌与拉马式走的是什么劲?是什么精神态势?美在何方?反背掌是由虚步阴阳掌变化而来，动作开始先松肩沉肘，两掌至体前交错的同时，左脚落实提右脚，这是蓄力的过程。动作不停，两臂猛然一抖，转头向后看，两掌前后一分，力贯掌背，劲自腰发，气扎根节，完成了反背掌的动作。整个动作过程要经过从肩到肘，从肘到手，一气贯通，眼随手走，神形合一。这样既体现了力，也展示了神。再如拉马式，是由并步下劈拳变化而来。并步下劈拳的姿势是，两脚并步，双腿屈膝下蹲，右拳在体前下方，臂伸直，拳心朝上，力在拳背，左拳在左肋间，拳心朝上，目视右手拳。变化是，右腿屈膝提起，扣脚掩裆的同时。左拳自左肋间朝前下方冲打。冲拳时，腕部内旋，走螺旋力，臂伸直，拳心朝下，目视左冲拳。拉马式内含三项技击之法，一是右拳收回时含有抓捋之意，二是左拳下冲时击胸冲腹，三是右提腿内含蹬膝撩阴，拉马式要走的完整，右抽左冲是一个整劲儿，动作完成要造型飘逸潇洒，脚下如有雕塑感，动与静，精神与气质贯穿在整个动作过程中，动与静的结合过程中要如风似雨，有气有势，就是说要动不惊人死不休。这就是炮捶拳精神气质上的美。
