摘要:《百 家姓》是我国流行最长,流传最广的 一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证,该书前几个 姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是 国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十 国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的 正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。
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文章分类 - 持家
摘要:道可道,非常道。名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
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摘要:《女 儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材,里面自然少不了封建社会对女子的压迫,比如三从四德,但排除那些糟糠,《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬 的,比如在为人、处事、治家等方面,它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等,这些东西今天应当还是 值得学习和提倡的。
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摘要:《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年) 是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。
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摘要:古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。
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摘要:《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,又叫“三家村”,是我国传统开蒙教育的第一书,知名度极高,可以说是家喻户晓,无人不知。“三百千”之中 以 《三字经》为首,称为“经”,以《千字文》垫底称为“文”。
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摘要:古今贤文(志向篇)
古今贤文(真理篇)
古今贤文(合作篇)
古今贤文(劝学篇)
古今贤文(读书篇)
古今贤文(环保篇)
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摘要:古今贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今鉴古,无古不今。与时俱进,开拓创新。知己知彼,将心比心。从善如流,真言如金。兰风梅骨,剑胆琴心。善根 福德,天道酬勤。
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摘要:昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
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摘要:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易.半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
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