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中国的儒释道三家,都特别强调“静”在修身中的作用。 无论是儒家的心定,佛家的禅定,道家的身定,表达的都是同样的看法。 比如 《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。” 《道德经》说:“重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。” “静”是内在的要求,“俭”是外在的 阅读全文
posted @ 2020-02-07 17:44
雨生百谷420
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