玉兰山（古名花园府、清末俗称烂田坝）聚居姓氏史料整理

福宝玉兰山（古名花园府、清末俗称烂田坝）聚居姓氏史料整理

 

前言

 

二十年前我年纪尚幼，跟随祖父参与宗族族谱整理，彼时全国兴起修撰族谱的民间热潮，我将搜集到的本土姓氏史料逐一笔录在纸质本子上，封存木箱。近日返乡翻出旧稿，纸张多遭虫蛀破损，为避免史料遗失，整理成文发布于网络。本文仅依托个人当年实地走访、祖辈口述记录而成，资料残缺不全、内容有限，不作正史考究，只用来留存玉兰山片区零散乡土历史。

 

一、核心老牌望族（清初湖广填川入籍，宗湾七子一脉，玉兰山花园府最早拓荒族群）

 

花园府开山根基为谢氏，属宗湾七子分支，清初自湖广迁徙入川，最先落脚下宗湾，其中一子考功名，有七子，俗称宗湾七子，其中一子在上花园（小当今天的福宝玉兰山），开山垦荒、引种各地兰花奇花，出资修建片区大型古寺庙，由于清代族人考取功名，盛极一时，清初整片坝区大半田地归谢氏所有，宅院连片、人丁兴旺。玉兰山谢氏分两支：一支原籍广东坪上，一支为本地土著谢氏；我辈祖上归属湖广填川一脉，是否源自广东坪上现已无从考证。因历经连年战乱、先辈多是文盲，无文字族谱佐证，仅靠世代口传：先祖是宗湾七子后人，早年定居玉兰山，先祖配偶为徐氏，侧面印证徐姓是旧时本地老牌望族。

 

同属本土老牌望族还有程、吴、张、李四大家族：

 

1. 程姓：留存地名程家湾，是旧时程氏聚居地；
2. 吴姓：聚居吴家屋基，据当地后人口述，早年吴氏全族迁居外乡，如今只留地名传承；
3. 徐姓：定居古寺周边徐家坝，清代与谢氏世代联姻，帮谢家打理山林、庄园、田产，捐资参与古寺修建；清末受时局影响举家外迁；
4. 张姓：玉兰山本土大族，人口基数长期位居前列，本土神话、民间传说大多和张氏相关，有一支张氏为世代居住于此的土著原住民；
5. 李姓：清代起族人多外出经商，家底殷实，曾在下花园外围购置大片田产；我祖辈长辈亲属曾在李家做佣人、书童，从侧面印证：早在曾祖辈时期，本支谢氏家族已经没落衰败。
   6谢氏在当年考证有好几支，字辈都 不一样，由于当年整 理族谱时我还小，我什么都 不懂，现在很多老人比如 我大爷爷，曾祖也可世，更无从考证了，

 

何姓同样是清末本地百年姓氏，依据我祖辈婚配记载，曾祖的曾祖辈迎娶何氏，说明清末何氏已在玉兰山山下落地生根。何姓也是玉兰山山下一个百年望族。

 

玉兰山的山脉尾部肖岩 周姓定居历史最为久远，据儿时走访当地周姓老者口述：这支周氏先祖在明代随朱氏迁入福宝地界，落脚周家湾、肖岩一带开垦坡地，现今肖岩周氏与老者这支宗亲关联暂无法考证。

 

二、同期移民落户姓氏（清初随谢氏入川、依附花园府周边开荒定居，含湖广、闽粤、黔北迁徙族群）

 

匡、王、赵、黎、白、蒲、汪、何、向、穆、佘、谢为本批主要迁入姓氏：

 

• 赵、李：清代地方财主，在下花园外围置办田土宅院；
• 黎姓：由福建迁来，主要进山引种楠竹、各类花木，管护山中花草林地；和谢姓关系好，引入楠竹还有吴姓，和当年谢氏帮忙
• 白姓：源自湖广、黔北，零散居住在山间梯田边角；
• 佘姓：族群占比不小，留存地名佘家岩作为聚居佐证；
• 汪姓：沿河谷定居，主营水田耕种，所辖水田便是清末连片积水、得名烂田坝的核心区域；长沙一脉汪氏族谱记载祖上曾在此地居住；
• 匡、冯：从隔壁小槽河迁居而来，族群人口稀少；
• 袁、罗、苟：大多在建国前后陆续迁入；
• 向、安：沙坝向姓、坪上安姓为近代兴起姓氏，族人兴旺，但具体迁入源流暂无可靠记载。

 

另有民间传闻：当地一支朱姓是明朝皇室朱氏外戚支脉，清初为躲避清廷迫害全族改姓为王，历经数代之后部分后人改回朱姓，福宝朱安心之子朱二便是该支后人代表。

 

三、清末至近现代姓氏变迁（花园府没落、良田荒废改称烂田坝，人口大量迁徙）

 

1. 清末变故：战乱频发，大宗望族陆续外迁。谢氏主力族人、徐、吴、赵等大户举家搬走，昔日连片庄园、万亩良田无人打理，低洼水田积水淤烂，“烂田坝” 地名由此传开。山中仅零星留存谢、王、白、佘、刘、胡、袁等散户，守着小块薄田度日。直到解放***。。。。
2. 近现代聚居分化：张氏、王氏、何氏、赵氏、刘氏、田氏多聚居山脚平地，少有进山定居；伴随时代发展、道路交通完善，山脚区位优势凸显，王、张、赖、何、苟等姓氏发展迅速，人口增长最快，成为如今玉兰山片区主体大姓。
3. 2000 年后：当地为发展文旅正式定名玉兰山，外来务工、落户人员不断迁入，新增李、陈、刘等诸多外来姓氏，片区姓氏构成越发丰富。

 

补充小结

 

清初花园府鼎盛阶段以谢氏为核心望族，徐、程、吴、张、李为辅，各地移民陆续落户；清末动荡造成老牌大族四散流离、故土衰败；历经百年人口迁徙与时代发展，原有姓氏格局彻底改写，张、王、何、苟、赖等姓氏逐步成为当地人口主流。

但是佛宝的竹海尤其是楠竹，则应当感谢一个外乡人，他叫黎远升。是四川省合江县种植楠竹的先驱。他从福建省上杭县张芬乡，搬运楠竹母竹到合江县福宝镇，当年还是粟子乡周坪村樟柏岩种植，至今已有有二百七十多年历史。

根据《合江县志》所记载的有关资料考证，黎远升是福建省汀州府上杭县张芬乡北坑口人，出生于清康熙五十年代末(一七一五年)，于乾隆十年(一七四五年)来四川省合江县南乡大漕支高门保九甲樟柏岩(后为合江县粟子乡周坪村三组樟柏岩)落户，娶北乡盐井支后为(大桥区三桥乡)莫氏女为室，所生六子。
传说吴家也是引入楠竹的人之一，引用楠竹肯定不是一个人能办到，吴家屋基的以前老人以前的人听说吴家离开时说吴家也是引入楠竹的人，