方言武汉
武汉话应该说是一种富有地方色彩的语言。武汉有些方言土得掉渣，但甚为生动。一个地道的武汉人若用普通话跟人讲述一件事情，他往往只能做到把事情讲清楚，而要他用武汉方言去说，他的语言便立即生动起来。一件并不好笑的事情，能在他的嘴里变得绘声绘色，妙趣横生。这里面除了与他操作语言的熟练程度有关外，还因为武汉话本身就富有幽默感。
武汉人的基本性格是外向型的，而且爽直，比较喜欢说话，甚至可以说得上话多。偏武汉人还性急，说话一急，往往前言未完，后语便跟了上去，故武汉人说话的节奏很快。话一多，节奏一快，这就极易给人一种喋喋不休之感。
一般来讲，外表显得深沉的武汉人并不多见。这很自然，生活在一群喜欢说话的人中间，默化潜移，不知不觉也就话多起来。所以在武汉的一些场所，比方商场、菜场以致办公室之类地方，人们扎堆说话几乎随处可见。
武汉人将闲聊叫作“聒天”。在方言中，“聒”字在武汉方言里读作“Kua”。“聒”字本身就具有声音杂乱，使人厌烦之意。倒也蛮符合武汉人聚集在一起叽叽呱呱节奏飞快的说话状态。“聊”字则带有悠闲舒缓的意味，用在武汉人身上确也不太合适。
武汉人说话节奏快，常常如同吵架。两人一抬起杠来，很容易便面红耳赤，双方皆吼声如雷：“你服不服周？”“就是不服，死都不得服你这个周！”这是在武汉街头但有争吵便能听到的语言。武汉人怍然变色，高喊高叫时，由他们嘴里吐出的这个词格外生动。“服周”之意是指“服气”，“周”字有时也读“Zuo”音。我总觉得这个“周”字还应该是一个更为形象的字，但问了几个武汉人，都说就是这个“周”。后来闻知，这一“周”字渊源很远，一直可以延伸到古老的周王朝时代。“服周”带有服不服周天子的意思。如此说来，它所蕴含的文化意味就很有点深了。
“铆起”一词也是武汉特有。“铆起”之意含“使劲”“不断”“连续”的内容。比方武汉人要说某个人吃得太多，便说他“铆起吃”，如说一个人写作不行，武汉人会如是说：“你就是铆起写也写不出个名堂来沙。”“铆”之生动在于，一个人吃东西已经到被“铆”起来的地步，可见这人之能吃；而写文章已被“铆”在那里了也还是不行。“铆”字比之其它如“使劲”“不停”“没完”等同类词句显然要更具形象，更走极端些。这个词还可以用在“铆起干活”、“铆起打”、“铆起讲”等上，是武汉常用语词之一。
“夹生”是武汉人一句喜欢挂在口边的骂人话。类似于有些地方中的“二百五”。“夹生”主要针对一些喜欢挑人毛病和办事不好说话的人。凡此时，武汉人往往把嘴一撇，说：“夹生个么事沙？”或是恨恨地骂道“那个伙计真是个夹生货！”与“二百五”意思略有不同的是，武汉人有时对那些不管做什么都高不成低不就的人，也喜欢斥为“夹生”。通常的夹生，是指煮饭或其它食物因火候等原因被弄得半生不熟，武汉人将之用在人头上，委实也是形象不过。
“瘫腔”一词，我在外地也从未听人讲过。但武汉人却是极爱说的。“瘫腔”含有“无能”“没用”“窝囊”之意。武汉人鄙视一个人在遇到困难便逃开时，便说：“他瘫腔得很”。说一个人胆小，便是“一打雷，他就瘫了腔”。我是按照武汉人的读音挑选的“瘫腔”二字，究竟是不是该用这二字，我也不太清楚。我只是想一个人遇事连“腔”都“瘫”了的话，也就没什么好说的了。武汉方言很多词语都是颇为生动的，从这个意义上循音找字，这二字大约没错。
与“瘫腔”比较接近的一个词是“烫饭”。下江人一般将剩饭煮成的稀饭叫作“泡饭”，而武汉人则称之为“烫饭”。这种饭比起新煮的饭自然要差得多。故武汉人将那些草包、窝囊废又称为“烫饭”。与“瘫枪”不同的是，“烫饭”是名词。比方说“他这个人，完全是个烫饭”。将煮剩饭来形容人的行与不行，当然是很形象很独特的。只是有时武汉人也将“饭”字去掉，只一个“烫”字，意思与前未变，但却成了形容词。比方说“他这个人呀，烫得很”，意思便是草包得很。这与普通话中的“炙手可热”的意思似乎恰恰相反。
“尖”，武汉话是“小气”的意思。武汉人嘲笑一个人小气，便说：“这个人尖得要死！”或“这个人几尖哟”。“尖”字本意就有一种锐利之感，无论是形容物体还是形容声音。而用在一个人“小气”“吝啬”的行为状态上，却甚是别致，且富于形象。
“拐子”一词在武汉也是无人不知无人不晓。它原先可能是流氓或帮会中“老大”的意思。流传到社会上，便成了“哥哥”的称谓了。比方说：“我拐子这几天回来了。”便是说“我哥哥这几天回来的。”甚至大哥称作“大拐子”，二哥称作“二拐子”，小哥便是“小拐子”，这里面已无半点贬意，而是更为亲热的关系才会如此称呼。
“水客”并非是水上来客，而是含“内奸”“泄密者”之意。比方说某人告密，武汉人便会说：“这个人是个水客”。这里面关键的字是“水”，水是流动的无序的软性的无孔不入的容易泄漏的，大约“水客”的意指由此而来。近些年，“水”的含意又有了新的扩展。比方假货被武汉人称作了“水货”。某种东西质量很差，武汉人便说“水得很”，或是“太水了”。甚至指一些名大于实的某人或某事，武汉人也是说：“水得不得了。”属于武汉人自己的地方语言就是有一种动感的魅力。
武汉人将语出脏话，叫“带把子”。两人吵架，如果有一个人先骂了人，对方便立即会说：“你说话莫带把子哟！”或“你少带点把子咧！”一般人将骂人的话说作“带渣滓”，从字面上来看，这种说法比较好理解些。脏话自然如同渣滓。而为何是“带把子”，我就不太明白了，找了一个武汉人问其缘故，他说：“带把子”不光是指骂人，也指那种话中有话夹枪带棒的意思。这种解释有点牵强，我还是不太明白，或许“带把子”就是夹枪带棒的一种俗说吧。
找歪。武汉人对他人找自己的麻烦不说“挑毛病”而说是“找歪”，或是“找我的歪”，凡是有人与之过不去的情况，统统可作“找歪”。比方说“领导要找歪，我也没法子”；或是“你要找我的歪，我能么样？”同类的情况，北京人说是“找碴儿”，这词颇为生动，与武汉人的“找歪”有着同工异曲之妙，都容易让人由词的本义而想到事物的状态。
“醒倒媚”，从字面上看，估计外地人没人能明白这是什么意思。“醒”在武汉除了有“醒过来”的意思外，还有“痞”的意思。武汉人说某人痞里痞气为“醒里醒气”。但“醒”在痞的程度上比“痞”要轻一些。“醒倒媚”的意思则是指痞着脸纠缠不休。“倒”字，是武汉话中一个常用的助字，在这里没有意义。“媚”则本身带有笑脸迎合的状态，“醒倒媚”便也是挂着媚态纠缠。比方说“他一直在那里醒倒媚，我只好把货给他了。”“醒倒媚”是武汉人的一种公关方式，武汉人脾气硬，不怕狠，但却比较吃“醒倒媚”这一套。
“要味”，是在说话办事上都要压人一头，显示自己之意。类似于“摆谱”、“炫耀”的意思。但又略有不同。比方“有什么了不起，跑到我们这里来要味。”“他开来辆新车，几要味哟。”“要味”二字还可以拆开来用，如“何必要我的味呢？”“要味要到我头上来了！”诸如此类，这一词可以用得很活。
“带意思”，含着吹大牛，说大话甚至威胁人的意思。从字面上看，便是除了要说的话本身之外，还另带着“意思”。比方说某人吹牛，武汉人便说：“不想想自己几斤几两，跑到我面前带意思！”又比方说某人上门威胁，武汉人会说“他竟然跑到我屋里来带我的意思”。
“户籍”，这本是专指负责户口的警察的称谓，但在武汉，一个人如果做事糊里糊涂，或马马虎虎，武汉人便会说他“糊”（读Hu音），或是“糊里糊气”，因为“户”“糊”同音，知什么时候，武汉人便将那些头脑不是很清楚或是做事显得智商不高的人称之为“户籍”。比方说：“他真是个‘户籍’呀，随么事都莫指望他”。
武汉人还有一句话是外地人喜欢刨根问底的，那就是无数武汉人的口头禅：格把马（音译）。在武汉人的嘴里，这三个字出现的频率非常之高，无论是在吵架时还是表示亲热时，它都会被反复地运用，即使是日常生活中平静的对话，它也会以极自然方式地夹带在人们嘴边。经常有些外地人问我这三个字到底是什么意思，但我在武汉生活了几十年，始终也没有弄明白。只知道这是一句并不文明的话，徜若一个武汉人在高兴或日常交谈中被随便带出口的话，却也没有骂人的含意，不必去计较。不过一般知识分子不太使用它。它在武汉话中的地位和用法大约与北方人爱用的国骂“他妈的”差不多。
外地人最喜欢学的武汉话是“冇得”这句。“冇得”意思是指“没有”。曾经有个外地人跟我说，他在一个车站等公共汽车，等了好长时间没有车，于是问过路人这里有没有车。过路人回答说“摩托”，他心想没有汽车有摩托也不错。于是又等。等了好久，并未见“摩托”，于是再次问人，回答还是“摩托”。一直问了三个人，都说“摩托”。但他最终也没有等到车。后来把这事跟一个武汉人说了，武汉人大笑，说：哪里是“摩托”，那是说“冇得”呀。
武汉话生动诙谐，富有幽默感，也十分形象化，一但真正懂得武汉话后，听武汉人说话，常常令人忍不住想要发笑。所以武汉人在彼此都恶狠狠吵架时，口气是极凶狠的，但语言却是极有幽默意味的。这也就是武汉人一吵架，围观的人则多在一边笑个不停的原因。类似我上述我举的例子还可以写出许多，只是大部分很有活力词句在普通话中找不到对应的字，甚至没有可以借来一用的字，也就无法写出来了。方言的易于流失，大约也是因为这个缘故。记录的困难一来使语言的丰富受到影响，同时又导致无法通过文献记载和流传下来，这不能不说是一种遗憾——这应该是由语言学专家来解决的事了。
还是说武汉话吧。武汉话虽然有很多本地独特的语词，有些单另的词也无法让外地人明白其意，但武汉话却是极好听懂的。有这么一通地道的武汉话：“她您家吃得几过细呃，向前日朝我的屋里佐了几坨姜，烧喜头鱼，吃到正昝（音译），还够一吃得。”这句话是说一老太吃菜节俭，翻译成普通话便是：“她老人家吃得很仔细，大前天到我家借了几块姜，烧鲫鱼，吃到现在，还够得吃。”我想外地人听了这么一番话，他虽然无法闹清楚每一个词的意思，但却是可以懂得全部内容的大意的。这也算是武汉话的特点，虽然不一定能解释话里的每一个词语，但组合在一起听，却谁都能听明白话的意思。对于北方人，武汉话的效果就是这样。
武汉人说话虽然很硬，节奏也快，但武汉话本身却很有些“戏文”的特点。比方，武汉人说话在词语后缀、副词、助词、宾语前置以及处理句式上，都有些“拿腔拿调”，以致语句和语调的风格不甚相配。比方说某人穿得很漂亮。武汉话则是：“穿得清爽流了的”；又如菜炒糊了，武汉话是：“菜炒得糊里巴交了”；又如他吓得发抖，武汉话为：“他吓得擅擅神；诸如此类。
武汉话还有一个字用得很普遍也很怪。这个字带有一点“再说”的意思，读“咋”（即读“昨”音），为武汉人说话常用。如请某人去办公室一下，他如有事需等一下，他便会答说：“莫忙咋，我一下就来”；问某人报上登了什么消息，他若忘了，会说：“让我想下子咋。”除此外，武汉话还有一个助词“沙”，它在武汉话中出现的频率非常之高。如说干什么，武汉人会说：“搞么事沙？”如说回去吧，武汉人则说“回去沙”，等等。我觉得“咋”和“沙”都同楚辞中出现极多的“些”“兮”有某种相通之处，也不知它们是不是最古老的楚语一直流传至今。因为这样一些字或句式，武汉话便显示出它既硬硬朗朗却又拿腔拿调的风格，这种风格也就展现出武汉方言的地方风味。
武汉人的基本性格是外向型的，而且爽直，比较喜欢说话，甚至可以说得上话多。偏武汉人还性急，说话一急，往往前言未完，后语便跟了上去，故武汉人说话的节奏很快。话一多，节奏一快，这就极易给人一种喋喋不休之感。
一般来讲，外表显得深沉的武汉人并不多见。这很自然，生活在一群喜欢说话的人中间，默化潜移，不知不觉也就话多起来。所以在武汉的一些场所，比方商场、菜场以致办公室之类地方，人们扎堆说话几乎随处可见。
武汉人将闲聊叫作“聒天”。在方言中，“聒”字在武汉方言里读作“Kua”。“聒”字本身就具有声音杂乱，使人厌烦之意。倒也蛮符合武汉人聚集在一起叽叽呱呱节奏飞快的说话状态。“聊”字则带有悠闲舒缓的意味，用在武汉人身上确也不太合适。
武汉人说话节奏快，常常如同吵架。两人一抬起杠来，很容易便面红耳赤，双方皆吼声如雷：“你服不服周？”“就是不服，死都不得服你这个周！”这是在武汉街头但有争吵便能听到的语言。武汉人怍然变色，高喊高叫时，由他们嘴里吐出的这个词格外生动。“服周”之意是指“服气”，“周”字有时也读“Zuo”音。我总觉得这个“周”字还应该是一个更为形象的字，但问了几个武汉人，都说就是这个“周”。后来闻知，这一“周”字渊源很远，一直可以延伸到古老的周王朝时代。“服周”带有服不服周天子的意思。如此说来，它所蕴含的文化意味就很有点深了。
“铆起”一词也是武汉特有。“铆起”之意含“使劲”“不断”“连续”的内容。比方武汉人要说某个人吃得太多，便说他“铆起吃”，如说一个人写作不行，武汉人会如是说：“你就是铆起写也写不出个名堂来沙。”“铆”之生动在于，一个人吃东西已经到被“铆”起来的地步，可见这人之能吃；而写文章已被“铆”在那里了也还是不行。“铆”字比之其它如“使劲”“不停”“没完”等同类词句显然要更具形象，更走极端些。这个词还可以用在“铆起干活”、“铆起打”、“铆起讲”等上，是武汉常用语词之一。
“夹生”是武汉人一句喜欢挂在口边的骂人话。类似于有些地方中的“二百五”。“夹生”主要针对一些喜欢挑人毛病和办事不好说话的人。凡此时，武汉人往往把嘴一撇，说：“夹生个么事沙？”或是恨恨地骂道“那个伙计真是个夹生货！”与“二百五”意思略有不同的是，武汉人有时对那些不管做什么都高不成低不就的人，也喜欢斥为“夹生”。通常的夹生，是指煮饭或其它食物因火候等原因被弄得半生不熟，武汉人将之用在人头上，委实也是形象不过。
“瘫腔”一词，我在外地也从未听人讲过。但武汉人却是极爱说的。“瘫腔”含有“无能”“没用”“窝囊”之意。武汉人鄙视一个人在遇到困难便逃开时，便说：“他瘫腔得很”。说一个人胆小，便是“一打雷，他就瘫了腔”。我是按照武汉人的读音挑选的“瘫腔”二字，究竟是不是该用这二字，我也不太清楚。我只是想一个人遇事连“腔”都“瘫”了的话，也就没什么好说的了。武汉方言很多词语都是颇为生动的，从这个意义上循音找字，这二字大约没错。
与“瘫腔”比较接近的一个词是“烫饭”。下江人一般将剩饭煮成的稀饭叫作“泡饭”，而武汉人则称之为“烫饭”。这种饭比起新煮的饭自然要差得多。故武汉人将那些草包、窝囊废又称为“烫饭”。与“瘫枪”不同的是，“烫饭”是名词。比方说“他这个人，完全是个烫饭”。将煮剩饭来形容人的行与不行，当然是很形象很独特的。只是有时武汉人也将“饭”字去掉，只一个“烫”字，意思与前未变，但却成了形容词。比方说“他这个人呀，烫得很”，意思便是草包得很。这与普通话中的“炙手可热”的意思似乎恰恰相反。
“尖”，武汉话是“小气”的意思。武汉人嘲笑一个人小气，便说：“这个人尖得要死！”或“这个人几尖哟”。“尖”字本意就有一种锐利之感，无论是形容物体还是形容声音。而用在一个人“小气”“吝啬”的行为状态上，却甚是别致，且富于形象。
“拐子”一词在武汉也是无人不知无人不晓。它原先可能是流氓或帮会中“老大”的意思。流传到社会上，便成了“哥哥”的称谓了。比方说：“我拐子这几天回来了。”便是说“我哥哥这几天回来的。”甚至大哥称作“大拐子”，二哥称作“二拐子”，小哥便是“小拐子”，这里面已无半点贬意，而是更为亲热的关系才会如此称呼。
“水客”并非是水上来客，而是含“内奸”“泄密者”之意。比方说某人告密，武汉人便会说：“这个人是个水客”。这里面关键的字是“水”，水是流动的无序的软性的无孔不入的容易泄漏的，大约“水客”的意指由此而来。近些年，“水”的含意又有了新的扩展。比方假货被武汉人称作了“水货”。某种东西质量很差，武汉人便说“水得很”，或是“太水了”。甚至指一些名大于实的某人或某事，武汉人也是说：“水得不得了。”属于武汉人自己的地方语言就是有一种动感的魅力。
武汉人将语出脏话，叫“带把子”。两人吵架，如果有一个人先骂了人，对方便立即会说：“你说话莫带把子哟！”或“你少带点把子咧！”一般人将骂人的话说作“带渣滓”，从字面上来看，这种说法比较好理解些。脏话自然如同渣滓。而为何是“带把子”，我就不太明白了，找了一个武汉人问其缘故，他说：“带把子”不光是指骂人，也指那种话中有话夹枪带棒的意思。这种解释有点牵强，我还是不太明白，或许“带把子”就是夹枪带棒的一种俗说吧。
找歪。武汉人对他人找自己的麻烦不说“挑毛病”而说是“找歪”，或是“找我的歪”，凡是有人与之过不去的情况，统统可作“找歪”。比方说“领导要找歪，我也没法子”；或是“你要找我的歪，我能么样？”同类的情况，北京人说是“找碴儿”，这词颇为生动，与武汉人的“找歪”有着同工异曲之妙，都容易让人由词的本义而想到事物的状态。
“醒倒媚”，从字面上看，估计外地人没人能明白这是什么意思。“醒”在武汉除了有“醒过来”的意思外，还有“痞”的意思。武汉人说某人痞里痞气为“醒里醒气”。但“醒”在痞的程度上比“痞”要轻一些。“醒倒媚”的意思则是指痞着脸纠缠不休。“倒”字，是武汉话中一个常用的助字，在这里没有意义。“媚”则本身带有笑脸迎合的状态，“醒倒媚”便也是挂着媚态纠缠。比方说“他一直在那里醒倒媚，我只好把货给他了。”“醒倒媚”是武汉人的一种公关方式，武汉人脾气硬，不怕狠，但却比较吃“醒倒媚”这一套。
“要味”，是在说话办事上都要压人一头，显示自己之意。类似于“摆谱”、“炫耀”的意思。但又略有不同。比方“有什么了不起，跑到我们这里来要味。”“他开来辆新车，几要味哟。”“要味”二字还可以拆开来用，如“何必要我的味呢？”“要味要到我头上来了！”诸如此类，这一词可以用得很活。
“带意思”，含着吹大牛，说大话甚至威胁人的意思。从字面上看，便是除了要说的话本身之外，还另带着“意思”。比方说某人吹牛，武汉人便说：“不想想自己几斤几两，跑到我面前带意思！”又比方说某人上门威胁，武汉人会说“他竟然跑到我屋里来带我的意思”。
“户籍”，这本是专指负责户口的警察的称谓，但在武汉，一个人如果做事糊里糊涂，或马马虎虎，武汉人便会说他“糊”（读Hu音），或是“糊里糊气”，因为“户”“糊”同音，知什么时候，武汉人便将那些头脑不是很清楚或是做事显得智商不高的人称之为“户籍”。比方说：“他真是个‘户籍’呀，随么事都莫指望他”。
武汉人还有一句话是外地人喜欢刨根问底的，那就是无数武汉人的口头禅：格把马（音译）。在武汉人的嘴里，这三个字出现的频率非常之高，无论是在吵架时还是表示亲热时，它都会被反复地运用，即使是日常生活中平静的对话，它也会以极自然方式地夹带在人们嘴边。经常有些外地人问我这三个字到底是什么意思，但我在武汉生活了几十年，始终也没有弄明白。只知道这是一句并不文明的话，徜若一个武汉人在高兴或日常交谈中被随便带出口的话，却也没有骂人的含意，不必去计较。不过一般知识分子不太使用它。它在武汉话中的地位和用法大约与北方人爱用的国骂“他妈的”差不多。
外地人最喜欢学的武汉话是“冇得”这句。“冇得”意思是指“没有”。曾经有个外地人跟我说，他在一个车站等公共汽车，等了好长时间没有车，于是问过路人这里有没有车。过路人回答说“摩托”，他心想没有汽车有摩托也不错。于是又等。等了好久，并未见“摩托”，于是再次问人，回答还是“摩托”。一直问了三个人，都说“摩托”。但他最终也没有等到车。后来把这事跟一个武汉人说了，武汉人大笑，说：哪里是“摩托”，那是说“冇得”呀。
武汉话生动诙谐，富有幽默感，也十分形象化，一但真正懂得武汉话后，听武汉人说话，常常令人忍不住想要发笑。所以武汉人在彼此都恶狠狠吵架时，口气是极凶狠的，但语言却是极有幽默意味的。这也就是武汉人一吵架，围观的人则多在一边笑个不停的原因。类似我上述我举的例子还可以写出许多，只是大部分很有活力词句在普通话中找不到对应的字，甚至没有可以借来一用的字，也就无法写出来了。方言的易于流失，大约也是因为这个缘故。记录的困难一来使语言的丰富受到影响，同时又导致无法通过文献记载和流传下来，这不能不说是一种遗憾——这应该是由语言学专家来解决的事了。
还是说武汉话吧。武汉话虽然有很多本地独特的语词，有些单另的词也无法让外地人明白其意，但武汉话却是极好听懂的。有这么一通地道的武汉话：“她您家吃得几过细呃，向前日朝我的屋里佐了几坨姜，烧喜头鱼，吃到正昝（音译），还够一吃得。”这句话是说一老太吃菜节俭，翻译成普通话便是：“她老人家吃得很仔细，大前天到我家借了几块姜，烧鲫鱼，吃到现在，还够得吃。”我想外地人听了这么一番话，他虽然无法闹清楚每一个词的意思，但却是可以懂得全部内容的大意的。这也算是武汉话的特点，虽然不一定能解释话里的每一个词语，但组合在一起听，却谁都能听明白话的意思。对于北方人，武汉话的效果就是这样。
武汉人说话虽然很硬，节奏也快，但武汉话本身却很有些“戏文”的特点。比方，武汉人说话在词语后缀、副词、助词、宾语前置以及处理句式上，都有些“拿腔拿调”，以致语句和语调的风格不甚相配。比方说某人穿得很漂亮。武汉话则是：“穿得清爽流了的”；又如菜炒糊了，武汉话是：“菜炒得糊里巴交了”；又如他吓得发抖，武汉话为：“他吓得擅擅神；诸如此类。
武汉话还有一个字用得很普遍也很怪。这个字带有一点“再说”的意思，读“咋”（即读“昨”音），为武汉人说话常用。如请某人去办公室一下，他如有事需等一下，他便会答说：“莫忙咋，我一下就来”；问某人报上登了什么消息，他若忘了，会说：“让我想下子咋。”除此外，武汉话还有一个助词“沙”，它在武汉话中出现的频率非常之高。如说干什么，武汉人会说：“搞么事沙？”如说回去吧，武汉人则说“回去沙”，等等。我觉得“咋”和“沙”都同楚辞中出现极多的“些”“兮”有某种相通之处，也不知它们是不是最古老的楚语一直流传至今。因为这样一些字或句式，武汉话便显示出它既硬硬朗朗却又拿腔拿调的风格，这种风格也就展现出武汉方言的地方风味。
