浅谈虚无主义

注意，作者不为本篇文章负错误路线责任，作者坚信马克思列宁主义是正确路线，坚持党的领导，仅为参考学习记录作文。

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虚无主义似乎是哲学发展的必然，它在讨论人生意义的酒吧里掀了桌子。

诸如中世纪的基督教、南亚的佛教、中国古代心学理学这类的唯心主义（主体和客观都有），再到马克思主义，都是在当时（或当地）大行其道的思想。而这些思想都有一个共同点，那就是有利于统治。有没有因果关系？显然是因为有利于统治，所以大行其道。

这还颇带有一丝魔幻现实主义的意味。不利于统治的思想，首先对统治者没有统战价值，严重的就要解决，不严重的放任不管也没什么危害；其次本身力量不够，团结不起一群人来推翻统治者。

这也就导致了，这样的思想必须需要 “真理” 的存在。

我们分别看：阳明心学的 “心即理” 认为心是万物，“心外无物，心外无理”。所以 “心” 成为了真理。此时将 “循心” 解释为孝悌忠信，礼义廉耻。忠谁？义谁？简直是统治者的最爱；基督教和佛教更不用说了，神、佛把你拿捏死死的，不信神进入不了上层社会；不信佛，印度那条件你还不信佛，找死吗？

无一例外，需要 “真理”，并且统治者需要有真理的解释权。你那机械决定论，是有真理啊？世界就是用真理转的，但是你这样统治者还怎么统治？没有丝毫统战价值！正是因为机械决定论太客观了，客观到统治者都无法左右真理了！

客观？客观？谁是客？谁是主？统治者是客，是彬彬有礼的客，背后早已为你准备好了绞刑架，转过身来微笑着告诉你：我们尊重客观！你能怎么办呢？主观，主统治者的观；客观，观统治者的客，或者——

打碎一切！

这，就是虚无主义诞生的背景。本质上，虚无主义就是在不断否认。机械唯物主义就是一种虚无主义，它否认了物质以外的一切。所有人都害怕意识被否认，于是人们创造了唯心主义、更保守的唯物主义。

一切都没有意义。这是事实吗（这实际上是最激进的一派虚无主义）？我认为，这就是事实。不过，我作为人类，我心中的统治者会反抗它、害怕它、恐惧它。但不可否认的是，这，是自卑的人类摆脱绝望的方式。

或许在将来，会有意义被人亲手创造，绝望也会被人亲手埋葬。那一天，人将不再自卑，享受真实的，春暖花开。