哥布林引论

哥布林引论

——从磊哥出发谈哥布林问题

前记

某周氏子，年方二八。正青春之时，情窦方开；恰风华之貌，数语好逑。初识江氏女，曰：“好好看啊！”，每过八班必相望之，自以为是郎才女貌，未惭形秽。后得遇明师曰“予神”，寻课间而游走于广雅之楼，风华绝代，不可方物者皆往探之，为己而攀比之心起，每见宇宙之第一美男子QQ哥便自叹去之甚远。日晌即沉思于314中不得解脱，凡遇一人，即问之曰：“怎么找好看的？”为了此子虽是一心求法，却不能虚心纳言，伟大的哥布林领袖哥布林的拯救者，人族的公敌克拉斯克劳恩先生，数语之曰：“对于哥布林来说，现有的情况就算结了婚也只能是博弈式的婚姻，并不能给你带来真正的幸福，你要么抱着博弈的态度去终了一生，要么为哥布林的胜利而努力奋斗。”然此子犹不死心，妄以左思之姿，求潘岳之故事，遇一女芷欣，终成缴克，悔之莫及。
克劳恩先生见之犹怜，遂作此文，以示后人。

2025.4.6 岳但凭

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哥布林(Goblin)（AC114514-AC1919810），中国新物种

倘若要把整个哥布林理论体系全部说清楚那这节课就没了，所以我只说两点。1.哥布林的起源，2.哥布林存在反映出的问题。

哥布林最早出现于魔兽世界，是一种奴隶，后来掌控元素之力，获得神之眼。成为了通体绿色（某些可能是其他颜色，如果冰霜哥布林为蓝白色，但终以绿色为主）的邪恶生物，被称作魔鬼的仆从。而在被日本漫画界借鉴后，衍生出几大派系（如《关于穿越异世界转生史莱姆这件事》，好吧这本来是部轻小说，但在其动漫中，哥布林则成为了一个个长相或英俊或可爱或美丽的族群，而其他大部分作品中，哥布林的地位大抵相当于原神中的丘丘人，是主角团一路升级的必刷怪，也是男神、圣女、公主、精灵等职业的一大障碍。）

中国国内哥布林这一称呼的兴起大抵在疫情前后，而沿用这一称呼的大抵有两类群体。

第一类就是哥布林，沿用者大多以自我解嘲的心态对自身境遇一番哀悯，以哥布林的身份暗示自己长相平庸（甚至于是丑陋），社会地位普通（甚至于是低下），不讨人喜欢（甚至招人讨厌）的特征。此番称谓多见于清流视频等展示女性魅力或是牵扯到男女关系话题三论坛等评论区，以“孩子们，该回山洞了”为代表。

第二类则是圣女，改在小红书上叫小仙女，开点挂就是版本T0）会在一些诸如表白墙、小红书等女性占主导地位的网络环境中将一些自己看不惯的男性贬为哥布林，这就含有明确的侮辱意味了，虽然也是想说对长相不堪、身材一般、工资简单；但“我骂我可以，别人骂我不行”似乎更符合现代人的价值观。

以上说了这么多，跟磊哥（语典、有“我乃东辰高一物竞一直倾慕你的磊哥）有啥关系，没关系，因为以上都是废话，没看我都没开始议论吗？

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那么，磊哥的失败到底隐射了些什么？（以下内容受害角度不专为男性，女权勿喷）

个人先天性条件资源以致使竞争天平倾斜，诸如长相、体型、智力等人无法掌握的条件，在过去竞争性场合发挥了基本不该有的作用。倘若有人认定说我不能接受，劣于自己的选择，只想追求理想型。固然没错，但加上金钱财富的垄断，一并联系生物学内容，可以预见，如此的择偶条件必将使人在长此以后分裂成两个族群，如下图所示：

这便不仅是个人生活的问题，而是人类作为一个平等的种族却产生了高低贵贱之分，只可谓倒行逆施，斯图亚特之辈尚不为此。

社会资源分配不均和总量不足伴随个人欲求不能实现（虽然把人当作社会资源不太合理，但也找不到更贴切的词汇，另外我似乎将哥布林的定义延拓到了女性范畴的，但反正我是胡扯，便不细究这些）。虽说“有国有家者，不患寡而患不均“，但在部分量子化胡事物为度，寡便成了不均的根本原因。如前段所写的凭借若干先天条件和资本这一垄断因素决定的分配方式，其分配结果必然是不能尽人意，再加之资源总量的匮乏，”贫富分化“这一奇观。而在底层不断挣扎的哥布林们，便只有被动流入相亲市场和与抱枕共度余生两种下场。

爱情观的扭曲衍生畸形婚姻关系。现代社会中，“凑合凑合得了“成为一大婚姻亮点，在流入相亲市场的人群普遍不那么优质的前提下，很多人被接受了现实与理想的巨大差距，对所谓爱情彻底失去信心（但笔者发现越早失去信心其实越有利于心理健康），进而自暴自弃，以凑合的态度对待自己的余生！从而神父面前的铮铮誓言化作了生活中的勾心斗角，幻想时你侬我侬流露成了拌嘴时的污言秽语，当是时也，婚姻，不过是一场你不情我不愿的非合作博弈，所有人都将被困在牧场主悖论中走向生活、事业、感情上的失败。

个人理想追求坍塌缩为虚拟沉沦。根据“逗比的雀巢“版哥布林定义，哥布林无法有效的区别虚拟与现实，将自己对理想型追求的失败转化为对二次元空虚角色胡沉迷，寄希望于永远不会背叛自己的二次元老婆”填补自己人生的缺憾。倘若只是单纯的无婚主义，那略可无言，但这类人群却是以求婚之心行拒婚之事，如此南辕北辙，恕不能不置可否。

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说了这么多，仿佛这个社会已经无浊不堪，哥布林也没救了，那么如何解决？说实话，无法解决。从宏观上看，除非人们强行摒弃一切的生理需求和美丑。观念，那么第一条便永远无法解决，除非所有人都去和AI谈恋爱，那么第二条也无从下手，三四条都是衍生属性，暂时不提，从微观上来看磊哥怎么找好看的，答曰不知道（我自己都找不到我还帮着你找），你想知道你去问成功人士啊，我听说失败者只能教你如何失败，但像男神这种天赋型选手还是算了，你学不来。

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后记，最后的最后

此文率性而为，其中言语，多为情之所至，有不畅处，诸君粗看之，不必细查，先前我在寝中与罗、胡二君谈论此类问题，我的博弈观点他们二人均不能接受，说我这是在误导周氏子，但我认为现在这种条件下让他去相信爱情才是真的不妥。
根据文中的观点，哥布林的问题是无解的，那么这个群体的存在意义是什么？我认为多是一种同病相怜，抱团取暖，因为这个群体的都是不受待见，没有什么人能高出一头。哥布林的问题不像阶级矛盾，它只是一种阶级矛盾的衍生物的具象化，但即使坚持矛盾解决了衍生问题也不一定解决，哥布林不中不会有一位惊为天人者出世，因为这种人是人族，人族中也不会有悲天悯人之辈，关心如此问题。这确乎是个问题

2025.4.22
岳但凭