《乡土中国》——费孝通

(一) 文章摘抄

　　在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

　　当一个人碰着生活上的问题时，他必然能在一个年长的人那里问得到解决这问题的有效办法。因为大家在同一环境里，走同一道路，他先走，你后走。后走的所踏的是先走的人的脚印。

　　中国人的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一地点所动用圈子是不一定相同的。

　　在差序社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了对象是谁，和自己有什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。

　　中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯向西洋人一般的表面上的流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。

　　恋爱是一项探险，是对未知的摸索，这和友谊不同，友谊是可以停止在某中程度上的了解，恋爱却是不停止的，是追求。恋爱的持续倚于推陈出新，不断地克服阻碍，也就是不断发现阻碍。要得到的是这一过程，而不是这过程的结果。

　　对生活的态度是以克己来迁就外界，那就是改变自己去适合于外在的秩序（但是对于现代社会而言，在一定条件下是行不通的。现代社会进步就源于不断对外界的改革于创新。乡土社会虽然安稳，但却很难推进社会的进步。）

(二) 总结感悟

　　从过去乡土社会的一些社会性质中，很好的阐述了一些中国人的思想根源。同时与现代社会相比较，继承其中的精华，摒弃其中的糟粕。使自己在这个复杂多变的现代社会中不至于随波逐流，而是对这个社会有自己的理解。调整自己，让自己的生活充满自己的色彩。