佛家： 认知障

有时候深刻的哲理并比不上让人一笑的肤浅。可是人最终要归结到哲理上来。就像哲理和佛一直都在，但他们从不找你，因为他们知道，你早晚找他们。

佛的智慧显耀千年。他非常强调要破除认知障。哪认知障究竟是一个什么样的问题？我们何时会面对这个问题带来的影响？我们要怎么办？

佛说的要破除认知障，。就是告诫我们不要觉得自己懂得了多少，固守自己懂得的东西而不愿意再接受别的东西。就连佛法，不光是为了破除迷信，还要破除你的所有认知，所以连佛法都是虚妄。因为真正的哲理妙不可言，佛所说一切法，都是在强词夺理。

这话同样让人惊异，可这是真实，是最大的实话。很多人不听，不信，觉得是胡扯。这是不理解佛给自己的定位，也不知道佛的真心本意。如果你真有智慧，上篇文章应该给了不少的启发。

你怕什么？其实你什么都怕！非要别人指出来吗？我们更应该自视，自观，而不是四处检视。佛连自己的法都不怕否定，是一种什么样的心胸和境界？真值得我们反思。反思并不难，只是愿不愿的问题。

我们总是带着有色眼镜去看这个世界，认为自己懂得了多少。其实你什么也不懂，世界也不是你想的哪个样子。

有色眼镜

什么时候才会面对认知障的影响？时刻都会。为什么我没有发现？因为你根本没有这个概念，这个认识。

比如最近上映的电影《印度合伙人》有几句话，就足可说明。

1、我们认为人口众多是负担，可没有想过如果不是10亿个人而是10亿个思想，我们的国家会有多强大？

2、妻子每天都在身边，每月都来例假，那再好的丈夫有没有想过，如果男人每月都流这么多血，男人早就挂了？

3、连家人都照顾不好的男人还叫男人吗？可是有没有想过，男人仅仅如此吗？只有女人也强大，母亲强，妻子强，姊妹强，才是真的强大。

当然这几句话只是举例，尚不算是圆满的真理，可是它足以带来警醒和反思。不是我们麻木不仁，而是我们司空见惯。

最近有个很火的《罗辑思维》，有一个罗姓的善知识所讲，影响的人日渐增多。这是好事，不好的只在于自己，选择信什么是自己的智慧。我只知道一点，如果他认为他所说的都是对的，他一定是错的。好的哲思，只是启发，留给人一个更广阔的世界，至于对错，根本没有。

这就涉及到如何去学，还要不要学？当然要，初始的时候一定从易到难，先认识再认知。可这是世间法。依佛法的理论，这样是本末倒置。因为我们的真心一直都在，所有知识一直都会，只是你取不取，用不用的问题。所以找准根本是关键，也就是开示悟入。

我们来看看有没有这样的人。禅宗六祖，是唯一一个中国人能把自己的话，被后人叫经的佛子。《六祖坛经》影响深远巨大。要知道，弥勒佛是唯识派祖师，佛定的接班人，可他的法也只能叫“论”。

六祖大字不识，没有那么多的学问。可是他开悟，抓住根本，竟能触类旁通，知一切法。

所以南怀瑾大师说过：世上经书知识深如海，你不可能读完，但你能都会。只需要开悟，明白一个道理就行。大道至简，就一句话足以。

所以我们分析所有知识，哲理，事情，都不用去在乎枝枝叶叶，你只要看它的根基，就知道它是个什么法？值不值得你浪费时间？

说到这里应该能明白这种认知障一定要破，哪怎么破？

还是举个简单的例子。

我们都认识圆，那么只需要知道几个问题，就足以让你打开心胸和眼界。

1、我们常说放大自己的圈子，包括认知圈。可要知道，圆的特性是，圆外的天地永远比圆内大。所以知道的越多越不能固守你拥有的圆。固守是画地为牢，把自己圈起来。

2、理论上圆可以无限大，无限小。是不是就是哲学的精华：一切在心中，心外无法？所以宇宙再大圆也可以包括，分子再小也还可以层分。知道这个理论，就可以检验很多法理，究竟合不合逻辑。有些人认为自己的理论很好，比如找到了最基本的物质元子，比如找到了宇宙的边界。我们一听就知道是不究竟。随便一句宇宙外面是什么？他就回答不了。外面什么也没有吗？当然不是。元子就不能再分吗？当然能。人对于是宇宙微尘，可人看见的微尘，却又是整个宇宙。这还矛盾吗？

3、圆现实的大小，完全取决于你的心胸和眼界。可真正的大小，完全取决于你的未知。也就是你越认为自己未知的多，你的圆就越大。科学发展到现在，一直是一个自我否定的过程，所以哪里有真正的科学？只有已知和未知。

4、就是在你自己的圆内，也有无数的点。所谓活在当下，是指你当下执着于那一点你就是那一点，那不叫圆。要想得到圆，只有放下执着于一点，你才得到了全部。

明白这个道理你才知道，你今天学一点这个，明天学一点那个，都是在浪费时间，其实所得甚微。不如你从根本上学起，所有点中，你只要明白圆心即可。因为一切都是这个圆心演化，发展，开始的。既然一切从零开始，为什么不研究零？

关于圆的启示还有很多，我想，聪慧如你，不需要我再多说什么。就像上篇一样，有人看完说，你没具体说我怕什么啊？其实这不用说。正如今天的怎么破认知障，明白了圆，不就破了吗？多简单啊。

哪很多人为何又很难做到呢？我们可以看到佛门的内部是很乱的，这是宗教的特征，门派林立。可这不是佛法。佛法是破除迷信的。佛法只讲真实。

很多人之所以破不了认知障，是他不愿意破。他以会多少经为荣，会做多少法事为要，会念多少咒为得。其实我们只要检验一下他的基础，也就是他这样做为了什么？就能知道他是自了汉，还是真正为了佛法兴旺和传承。是人都知道，自了汉不就是自私吗？这和佛理相同吗？

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