修养的多少

        对于一个人来说，修养总归是多一点为好。琴棋书画最好都精通，天文地理都明白，纵横五千年的文明，不说全知道，也该说得出个孔子荀子老子...... 
        不过，有的时候，修养太深，反而是件痛苦的事。我的朋友柴俊为，年纪轻轻，却是个京剧史方面的专家。碰巧，在下也是一个戏迷。无论我说起哪个健在的好演员，他都能够讲出一篮子缺点来，把我弄的很浅陋的样子。刚开始的时候，我有点悻悻然，觉得自己看了戏回来，激动的一团火似的，到他那儿，总是遭遇灭火机，淋一身冷水，多狼狈。时间久了，我倒是同情起他来了。 
        我得承认，梅尚程荀是高峰，余叔岩，言菊朋，杨宝森，孟小东空前绝后，还有袁世海......可是这些大师都谢世了，你上哪儿找去？可你还是喜欢京戏的啊？从此就不上剧场？去了就不叫好？当然，人家也不是估计拿派，绷着，硬不叫好，而是修养太深，太内行了，所以，要得到他的认同就不容易。跟我们这样的半吊子来比，他的快乐显然就少了许多。有时，在我们看来已经是艺术享受了，他却蹩起眉头，恨铁不成刚的样子，多惨。 
        哪天，去看纪念程砚秋一百周年诞辰演出，一个男旦唱得很工整，而且，具有程派特有的幽咽，我就拼命叫好。旁边坐一男士冷静地对我说：“他唱的虽好，可听得出是女老师教的。”得，又碰见一个道行深的。一场戏下来，他一次也没有叫好，而我，已经把嗓子叫哑了！ 
        所以，我说，修养这东西，并不是越深越好。像我这样的，说不懂么，多少懂一点，这懂得的一电点正好是培养兴趣的土壤；要说懂，却只是皮毛——只要你稍微在行一点，我就满意了，这样，生活里的快乐就多了。 
        我还有一个作家朋友李，业余研究唱片，成了专家，我能够听出某张CD的“音质稍嫌干燥”，刚轻的“颗粒之亮爽”，还能听出某张唱片的“优点在于录音，场感极佳”等等。有的时候，我为了弥补自己的修养不足，会拿着他的《唱片经典》去对照着听。不过，大多数的时候，只要有好的旋律出来，我就激动开了，根本顾不上什么“音质”，“钢琴的颗粒”和什么“场感”了。[