为什么别人眼里的经典书，你却觉得一般呢？（再续）
（本文约3000字，阅读约需2分钟）
Hello, 大家好，今天咱们继续探讨去年的话题“为什么别人眼里的经典书，你却觉得一般呢？”，切入的角度依然是技术类文章或图书写作（以下简称“技术写作”）。为方便没有看过系列文章的读者，在此先给出之前总结的一个观点，即：
“经典书”不一定是“好书”，反之亦然。所以“你觉得经典书一般（不好）”实在太正常了，因为它们的写作侧重点不一样。简单地说，“经典书”的姿态就是：只负责阐述的严谨，如果看不懂，那是你的水平不行，跟书没关系！而“好书”的姿态是：一定要想尽各种办法让你轻松看懂，如果这个目标没有达成，那肯定是书的问题。
好的，现在请大家思考一个问题：如果想写出通俗易懂的“好书”，最重要的是什么？
有人可能会说：既然跟技术相关，技术水平当然最重要，技术水平不够是不太可能写出“好书”。
有道理，我也相信“大神”产出的作品可能会具备更高的水平（尽管翻车的事常常有）。
也有人可能会想：应该是写作能力。一个人技术水平再高，如果不能通过写作能力充分展现不也是白搭吗？很多工程师的技术水平不用质疑，但是写出来的书根本没法看（或者说，完全没有体现出作者的水平），就像一个自我感觉良好的老师在讲台上滔滔不绝，台下昏昏欲睡的人却一大片，说是催眠也一点不为过。
也有道理，写作是以某种思路将作者的知识储备展现出来，但这种展现能力与作者的技术水平未必是成正比的。
当然，也有人认为“技术水平”与“写作能力”都很重要。但是很遗憾，对于技术写作来说，它们都是表面现象（决定技术写作水准的根源并非它们），为什么这么说呢？
举个简单的例子，古代有那么多流传千古的好诗词，它们的共同点是什么呢？主要不是措辞有多谨慎，词藻有多华丽，对仗有多工整，而是：好诗词都是言之有物的（或者说是有感而发，而非无病呻吟，为赋新词强说愁）。也就是说，诗词本身只是一种表现形式（或者说，工具），它们的核心是充分表达作者当时的环境、意境或心境等等（简单地说，就是表达脑子里的想法）。
脑子里有想法并不难，人人可以做到，将想法表达出来其实也不难（即便不充分），但是对于写作而言，最难最重要的恰恰是看似最简单的“想把它表达出来”（即“表达欲”）。当然，这里说的“表达欲”不是指“想在网络上随处吐槽或发泄情绪”之类的（这对于写作没有任何意义），而是“想通过深度思索（或思辨）将所思所得所悟的核心挖掘并生动（或深刻）描绘出来”。
优秀诗词作者的“表达欲”都是很强烈的，优秀技术类文章与图书作者也同样如此（可以这么说，没有强烈“表达欲”是不太可能写出高水准作品的），而“表达欲”在高质量技术写作过程的作用非常微妙，它决定了写作水平的上限，为什么这么说呢？
举个简单的例子，有些人从小就想教书育人（有些人则完全没这个心思），这种想法跟自身的知识储备、技能或经验并没有关系。
有人可能会反驳：没水平怎么教书育人？
不，这是两回事！一个人没水平，但他仍然可能很想教书（比如，他觉得教书育人是高尚的，他尊重，他喜欢，甚至会投身进去），这是不冲突的！换句话说，也许他现在水平不够，但却可以为了“达成教书育人的目的”而提升相应的技能或经验，这对于想做成一件事的人并不难。
反过来，如果一个人从来没想过教书，也从不觉得教书会给自己带来什么好处，即便他的身份是老师，即便他的技术水平足够高，但教育对其而言只是一份工作而已，他不会全身心地投入到教育行为，也不太可能具备“深层次思考教育相关细节的动力”，对不对？
我想表达的是：业务能力（包括技术水平与写作水平）是可以通过后天培养并逐渐提升的，但“表达欲”更多与性格或气质有关，它不是一种能力（也相对很难通过后天培养），但其对于触摸写作的天花板是可遇而不可求的，也是提升业务能力的潜在动力。
简单地说，“有能力做一件事”是一回事，但是“想做这一件事”却是另一回事。只有两者都满足了，事情才有可能做得更完美。反之，如果仅满足了前者，那么事情做得再好也是有上限的（缺陷往往就藏在看不见的地方），因为他不太可能花过多精力去关注“各种看似无法创造价值的细节”，这是潜意识的行为，不以人的意志为转移（就跟“一个月几百块玩什么命”的道理是相通的）。就好比木匠制作桌椅一样，有些木匠把表面做得好就行了，另外一些则将看不见的背面也做得同样好（以追求完美）。
有人又想问：我的技术水平或经验达到了一定程度，想写本书总结一下出版，这也应该是“表达欲”吧？
是，但不完全是！我们所说的“表达欲”是一种发自内心的心理活动，这促使他无时无刻不在生活与工作中思考与之相关的细节（例如，将身边很多细节联系起来作为表达素材），以便寻求更多更充分更合理的表达方式，继而形成一种思考习惯。本质上，“表达欲”体现在技术写作上就是一种长期的教育实践、反思、优化、再实践、再反思、再优化的过程，这与突如其来地想写书所体现的“表达欲”是不可同日而语的。简单地说，你是有“表达欲”（更确切地说，是暂时的“表达欲”，书一写完恐怕就没了），但你懂得如何表达才能让读者更容易接受吗？
那有人可能会想问：难道没有你说的“表达欲”就无法写出好作品吗？
不！也有可能！刚刚已经说过，“表达欲”只是决定技术写作产出的上限，没有它也可能写出好作品，但是好作品之间也是有等级划分的。如果将优秀的作品视为“术”的层次，那么卓越的作品就是“道”的更高层次，它们产出的作品存在很大区别。
在“术”的层次，作者把意思表达清楚了，框架编排也合理，就已经算是输出一个好作品了，很多人花点心思也可以做得到（对于技术写作，把知识讲明白了就已经超过大多数作者，这与文学写作的要求是不一样的）。但是，这也就同时意味着，很多技术写作细节（例如，内容的原创、框架的创新、论述的深刻、思路的新颖，案例的贴切、文笔的生动等等方面）会考虑不到（或不想考虑，或没有能力考虑）。
在“道”的层次，作者除了保证前述基本要求外，还会结合以往获得的思路（或领悟）进一步从细节入手以更充分完成更深层次的表达，是一种立体的写作方式。虽然这些额外的细节掌控能力对于技术类作品算是锦上添花（并不是必须的），但是“道”的追求就是如此，他不会满足于将知识讲明白就足够了，而是更多关注“如何将知识更有效地传递到读者”（或者说，作者借助“术”来传“道”），这也使得相应的作品在思想纵深方面远强于前者。
简单地说：有道无术，术尚可求（无上限）；有术无道，则止于术（有上限）。也就是说，有“道”之人也许暂时不懂某个“术”（那是因为他觉得没必要或不需要），但是如果哪一天他真想要掌握“术”却根本不在话下，而且比原先会此“术”的人还要精进得多。用更通俗的话来说，你考试得100分，因为你的能力仅此而已，而别人得100分，是因为卷面总分只有100。
就目前个人的阅读经历来说，“道”的成果暂时没有看见，市面上大多数所谓的“经典书”（仅限于电子技术类图书，其他不清楚）都是“术”的成果（包括国外的电子技术类经典书）。当然，更多的图书连“术”的成果都算不上。
敝人想要表达的是：“经典书”通常是“术”的成果，它更侧重于把知识讲明白。当然，这种明白很有可能是作者的感觉（即表现能力受限于“术”的层次），对于读者却未必如此（作者本人也不太关心读者能够看懂）。也正因为如此，读者觉得“经典书”难读是很普遍的（也是正常的）。“好书”则通常是“道”的成果，其在易读性、趣味性方面更胜一筹，而这些优点本质上融合了作者对教育的深刻（或独到）见解，它脱胎于原始的“表达欲”，虽看似虚无缥缈，无法捉摸，但其在“好书”中却无处不在~~
to be continued……
（以上均为一家之言，仅供参考，如有雷同，实属巧合，请勿对号入座。另外，我的全彩新书《高速数字设计》（基础篇）已经出版了，对高速PCB设计有兴趣的读者可以考虑入手一本哈~~）
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