I believe I can fly, I can touch the sky!

摘要： 在这城市，一切曾经高昂过的头颅在这片土地上只能长久低垂，只剩下灵魂在这暗淡中犹哭泣流逝。流逝其实就只是流逝，永远这般单一的复杂着，却又如一个谜题。 生命没有援助。任你如何对待那些已经流逝了的，终究你每一天的心情都有改变。 谁可嘲笑他人活着的方式？生活啊，在人们眼里只是一种存在，存在着卑微的欲望、活着的目的和为了活着而可怜的努力。 高贵的物件，美丽的丑陋，俊逸的卑鄙，低廉的羞耻，朴素的汗水，奇... 阅读全文

摘要： 首先我得真正保证自己再也不被别人算计！ 孙子曰："不可胜者，守也"。既然我现在不可能战胜他们，那我就安心防御，保护自己。 孙子又曰："善守者，藏于九地之下"。我必须要把自己隐藏在深不可知的地下，使对手完全发现不了我的任何行踪。 孙子再曰："昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不可使敌之可胜。"我不会再让他们发现，更不会再让他们抓住我的把柄！我最紧... 阅读全文

摘要： 站起身，举起啤酒，以千古贱人的风度围着大伙转了一圈，用格外沉重的语调，故作伤感的说道：各位善良的劳动人民啊！你们单纯的背景，你们朴实的生活，你们诚实的品德怎么可能对社会中的制服身份和权利身份有这般的深刻认识？ 你们简单却圣洁的灵魂怎么可能明白那些复杂德性的丑恶？你们囿于局限的视野如何可以理解那些卑污者们无耻的无所不用其极的手段？ 没有正直公平公开的舆论体系进行监督，权力便肆虐在腐败的土壤上，生... 阅读全文

摘要： 《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。……新版《三字经》：人一生，都浑蛋！一生出，就哭喊，吃了奶，拉大便；没奶吃，要东西，不给他，就吵闹；三四岁，学翻天，砸玩具，过家家；五六岁，幼儿园，看女孩，拉尿尿，和男孩，比鸡鸡；七八岁，上学啦，啊波词，一二三；... 阅读全文

摘要： 《三字经》：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。……新版《三字经》：人一生，都浑蛋！一生出，就哭喊，吃了奶，拉大便；没奶吃，要东西，不给他，就吵闹；三四岁，学翻天，砸玩具，过家家；五六岁，幼儿园，看女孩，拉尿尿，和男孩，比鸡鸡；七八岁，上学啦，啊波词，一二三；... 阅读全文

摘要： 在相互认识后，心里试着把人事部的这些同事暗地比较分析一番。 姚冯，MBA，人事部副部长，老资格了，对自己很冷漠，暗藏敌意，估计非常不好打交道。 罗本原，中年人，香港人，部长助理，处世圆滑，工作却非常老到，缺点：色，笑里藏刀，目前宜敬而远之。 姜成武，硕士，河南人，2001年11月进入人事部，沉默寡言，工作踏实负责，典型的实干人才，31岁，容易接近，可能是对自己了解公司人事内情的突破口。 欧... 阅读全文

摘要： 各位同仁，我们搞人事要真正领会到企业"以人为本"的实质，企业最重要的资产是人，这个"人"，不是指的劳力工人群体，而是专指那些熟练技工，中高级管理人才，技术人才。人才必须要有后续储备，你选了才，就得好好用，可在用的时候，就要继续培育他们，给他们更大的空间，并且你还要善于发现他们多层次多结构的才能，更多的重用于他，才可以留住人才。　你们今天对敖成的意见看法，都讲的很好。自学成才和正规学院教育一样，都是... 阅读全文

摘要： 你就那么有信心？ 1111觉得这样的问题不能直接了当的回答，必须要婉转一点，才可表现自己的水平。 他也玩笑似的道：我记得圣经里好像有这么一段话--基督曾向病人们问道：你们有信仰有信心吗？病人们回答到有，基督得到了他们信仰的保证后，便布撒福音给这些人们，他说：上帝的子民啊，你们的信心将使你们拥有一切。 这位先生，对于我来说，我虽然不是基督教徒，但是我也有信仰，我的信仰就是我自己，我的信仰就是我... 阅读全文

摘要： 阿三瘦马－－寄语知许了你的九百二十三分之一，一个睿智的人，喜欢你的文字，睿智的言语，不知道在哪里可以探索，没有多余的时间，只有放到以后，也许，当有一天，我看到了这里，我会去寻找，现在…… xianyulai@163.com确实，字眼很好，但是，………… 我跳过了中间的百分之六十， 我没有时间， 确实不够鲜明…… 加油！ 阅读全文

摘要： 一语道破人的实质：人很贱，是服从于条件的支配，只有条件才能逼他（她）作选择，没有有利条件，你就制造有利条件！你就是你，一切都要为了你！ Technorati : 一语道破人的实质 阅读全文

摘要： 老鹰依旧在天上，满世界搜寻闯祸的麻雀，绝对有几分惊恐胆怯的麻雀藏身于小鸡群中，竭力想将掉落在地的鸡毛粘在身上。 我还是决定尽快脱离这个群体，我不能真的把自己当成小鸡，我是一只麻雀，麻雀应该有麻雀的生活，有麻雀的责任，再怎么掩饰，也还存在麻雀的危险。 兵无常势水无常形，只有不停游动不断改变位置不断隐形的鱼才相对安全。迅速收拾了自己简单的背包，以老家有急事要自己马上回去处理的理由，在吕叔那里结完帐... 阅读全文

摘要： 一个真实的逃亡，或者是一个心灵的逃亡……我相信，再到工地干上一个月，我就基本上可以完全把自己装扮成一个彻彻底底底的，江西景德镇以泥瓦手艺谋生的青年农民，我细致的观察着身边这些人的举止言谈，比较着他们的生活习惯，分析研究着他们的思维想法，感受着他们小气自我计较狭隘粗鲁善良好心率真的内心，体会着他们对社会的对乡镇政府对村干部的些许简单愤懑，对现实世界贫富悬殊巨大的妒忌和羡慕，对金钱物质的梦寐渴求心理，... 阅读全文

摘要： 我的第一次抉择是"校外租房"， 我把它作为我的人生的第一次抉择，我以此作为筹码，向父母要得了虎符，那是我的第一次抉择……决断是痛苦的，可为了决断而进行的思考其实更令自己难受；决断是选择，决断意味着自己从此就不得不将过去放弃；决断意味着从此自己只能使用别人的名，冒充别人的姓，而将自我真实的代号忘却；这样的决断是种无奈的耻辱，是灵魂愧疚的负累。抉择是痛苦的，思维的过程更是苦不堪言，第一次的抉择体会不到... 阅读全文

摘要： 没有不同心灵不同思想的冲突与对抗，人不能成熟；没有各种事件和时间的考验，就不能断定友情的真诚和深浅程度。 在如何对待对友谊的处理上，是没有对错的，我们只是独立的个体，对自己的付出从来都有自己的决定，谁又可指责谁，干涉谁，要求谁，怀恨谁呢？ 谁没有权利，也没有理由，因为，这友谊仅仅只是分聚无常变化多端的朋友之间的情感，仅此而已。 这样，曾经纯洁无暇的友情在如何对待万一龙镔向自己求救，应该怎样处... 阅读全文

摘要： 面对他的逃亡，惟有作别……《凤栖梧--九江赠君》。 丽影娉婷倚杨柳，九重寒雾，似乎已深秋。 纵知相思无片语，自将丹心锁君楼。 （下阙） 每把轻狂付春梦，笺成烛灰，醉笔写还休。 望极风波余孤月，照得江花别样愁。《蝶恋花--九江别君》。 谁减烟波来时路？词成断句，残诗谁能续。 月浸寒亭润早秋，谁解相思悲如许。 （下阙） 清风莫追点惊鸿。别意长长，从此飞何处。 渺渺雁影动忽忽，总觉似... 阅读全文

摘要： 今天正是2002年农历5月12日，龙镔十七岁的生日。 是不是命运的诅咒，使我无法拥有通向安宁的永久权利？ 上苍！你究竟给我--这于你而言仅是一只蜉蝣的生命，设计了多少无处可逃的苦难的罗网？ 我单纯的意愿，被罗网里无处不在的诡异倒钩扎得遍体鳞伤，思想渐渐覆盖上了复杂与虚假的外膜。 所谓的神灵并不会因为虔诚的祈祷就赐给福音，自我焦虑的心从来就只有自我的灵魂赋予它解救自己和征服痛苦的勇气。　... 阅读全文

摘要： 谁能知命？只有人到了老了的时候，回顾自己的一生，才会醒悟，原来人真是有点命运的。 人可以自己创造神话人物，但是人是永远无法创造上苍的。 人和万物生灵不过是上苍的子民，是上苍的一部分构成细胞而已。 仅仅如此而已，最多有时充当一下脑细胞的功能。 Technorati : 乐天知命－真有知命一说？ 阅读全文

摘要： 《孙子兵法》倒是读过几遍，白话的和文言的，但《鬼谷全书》未曾窥视……忍受着常人所不能忍受的，作为着常人所不能作为的，大丈夫不仅仅要威武不能屈，还必须羞辱心中忍！ 忍是为了积累心中的恨，忍是为了将来更凶恶，更不留情的报复！ 君子报仇，十年不晚！现在的匹夫之怒，只能使双方溅血五步，但是我有了自己实力后，我会自己毫发无伤，而他们一定会身入黄土！ 阅读全文

摘要： 上苍啊，请赐给我一个这样的爱人！ 他刚强得可以挑起千钧重担，他温柔得又会抚摩一株小草。 他勇敢得能直面死亡的威慑，他坚毅得可以承受一切躯体的痛苦。 他不会怨恨世人的误解，他宽阔的胸怀足以容纳世界。 他严肃的对待着人生，但他又幽默开朗的对待着生活中的点滴。 他爱憎分明，敢爱敢恨，可以为爱情牺牲自己的生命，同时他又对待敌人毫不留情，他的善良只用于善良的人们。他会不择手段地剥夺着世间吝啬豪富的... 阅读全文

摘要： 此处，也许只有她才是鲠古心灵的人，她透视了无极……她…………道：孟子有著名的养心与养体之说，昔年公都子问孟子："均是人也，或为大人，或为小人，何也？"孟子问答说："从其大体为大人，从其小体为小人。"养心为大，养体为小。先立乎其大者，则其小者不能夺也，此为大人而已矣。成绩好会读书，会赚钱发财，会搞科学研究创造发明，或者精通专业技术，那些人不过只是具备小才能，是小才子而已，只有那些敢担当，敢抗争，敢于... 阅读全文