摘要：
作品原文 承谕，《李氏藏书》，谨抄录一通，专人呈览。年来有书三种，惟此一种系千百年是非，人更八百，简帙亦繁，计不止二千叶矣。更有一种，专与朋辈往来谈佛乘者，名曰《李氏焚书》，大抵多因缘语、忿激语，不比寻常套语。恐览者或生怪撼，故名曰《焚书》，言其当焚而弃之也。见在者百有余纸，陆续则不可知，今姑未暇录 阅读全文
摘要：
【题解】 本文于万历十五年（1587）写于麻城。李见罗，即李材（1525—1599），字孟诚，号见罗，丰城（今江西丰城）人。王阳明的再传弟子，邹守益的学生。嘉靖四十一年（1562）进士。历官云南按察使、右佥都御史。因事被劾，囚系多年，后发戍闽中，久之赦还，终于林下。好讲学，《明史》本传：“材所至，辄 阅读全文
摘要：
作品原文 人犹水也，豪杰犹巨鱼也，欲求巨鱼，必须异水；欲求豪杰，必须异人。此的然之理也！今夫井，非不清洁也，味非为甘美也，日用饮食非为切切于人[1]，若不可缺以旦夕也。然持任公之钓者[2]，则未尝井焉之之矣[3]。何也？以井不生鱼也。欲求三寸之鱼，亦了不可得矣。 今夫海，未尝清洁也，未尝甘旨也。然非 阅读全文
摘要：
答周若庄 【题解】 本文于万历十四年（1586）写于麻城。周若庄，未详。这封信是就对《大学》第一章的理解而写的。《大学》原为《小戴礼记》中的一篇，是儒家系统论述治国修身学说的篇章。北宋程颢、程颐等将其从《小戴礼记》中抽出加以整理，与《中庸》《论语》《孟子》相配，合称“四书”。南宋朱熹作《四书章句集注 阅读全文