第6章 生命的基本物质

人体最初始、最基础的物质。为人体形成以及形成后的各种生命活动提供了原动力。
特性：1、具有活动、温煦性。具有使自身不断运动、分化、不断扩大的特性，并能产生能量来维持体温和提供动力
              2、具有滋养、限制性。为自身的各种活动积蓄能量、提供营养支持以及滋润组织器官，并能把自身的分化、扩
                     大、活动、体温限制在某一个范围之内而不至于失去控制
符合特性1的称为“元阳”，符合特性2的称为“元阴”

基本物质通过“气”来实现生命活动。气相当于电流

气滞：气的运动不畅。典型症状胀痛
气郁：气结聚在内，不能通行周身。症状：消化减弱、胃口下降、郁闷不乐、大小便不通畅、四肢厥冷等症状。
气逆：气在体内上升太过、下降不及给人体造成的疾病。上升保证将体内的营养物质运输到头面，维持各脏器在体内
             的位置；下降作用使进入人体的物质能自上而下依次传递，并能将各种代谢产物向下汇集，通过大小便排出
             上升作用太强会导致头部过度充血，出现头晕、头胀、头重脚轻、面红耳赤，甚至昏迷、半身瘫痪、口角歪斜
             等症状；下降作用太弱，则会导致饮食的传递失常，出现各种“反流”症状，如泛酸、恶心、呕吐、呃逆、咳
              嗽等
气陷：和气逆相反，气在体内上升不足或者下降太过；上升不足则导致头部缺血缺氧，或脏腑不能固定在原位，出现
             头晕、健忘、眼前发黑、精神不振、脏腑下垂等症状；下降太过则导致食物传递过快或者代谢产物的过度排
             泄，从而出现腹泻、小便频数、遗精、遗尿等症状。


血：
血充足，则人面色红润、肌肉丰满壮实、皮肤和毛发润滑有光泽、精神饱满、感觉灵敏、运动灵活；
血不足，面色苍白或萎黄、毛发干枯、肌肤干燥、肢体麻木、头晕眼花等。
血载气。
血的生成：1、脾胃的运化功能。脾胃消化吸收，生成血的物质来源。
                       2、气的充足程度。气携带的效能是各脏器生理功能得以实现的基础。血虚运用补气的方法
血的充足与否是人各种精神活动能否正常进行的基础。血的亏损或运行失常会导致各种神志疾病，如失眠、健忘烦躁、惊悸、昏迷、谵妄等。将人的精神活动和人体的物质成分紧密结合并加以研究，是中医对人体精神活动的创造性发现

津液：
人体中正常存在的所有水液。
津：清稀，流动性大，布散于体表、皮肤、肌肉、孔窍，并能渗注入血脉，起滋润作用。如细胞水分、泪液、血浆
液：稠厚，流动性小，灌注于骨节、脏腑、闹、骨髓等组织，起濡养、润滑的作用。如关节的滑液、组织器官分泌的
         黏液

各种食物，饮品的水分可以转换成津液。水进入胃，通过脾的运化（气化差不多），使水中的精华物质上升到肺，肺再使水汽下降，通过水道，将津液输送到全身各个地方，并通过膀胱排出其中的糟粕。

金匮要略治疗口渴的方子：渴一直想喝水，文蛤散主之；渴想喝水，喝水就吐，称为水逆，五苓散主之
         中医认为，五脏和头部七窍之间有密切关系，脾开窍于口，在五行中属土，口渴多是由于脾土缺乏津液的滋润。
         1、渴一直想喝水：肺在人体脏腑中位置最高，如果肺部的“高寒”环境被破坏，那么上升的水汽就无法凝结成水
                     珠下雨灌溉脾土，导致口渴。肺部有热，破坏了肺原来的“高寒”环境。文蛤具有水的寒凉特性，可以恢复
                     肺部的“高寒”
         2、渴喝水吐：肺部没有问题，水无法下降；五苓散中猪苓、茯苓、泽泻的作用是利小便，小便一利，水汽自然往下走，脾土自然得到滋润。白术、桂枝健脾降逆，协同起到使水汽下降而滋润脾土的作用


元阴、元阳、气、血、津液构成了人体的基本物质，虚证是这些物质的亏损消耗而引起生命活动衰退的结果。由不同的物质对人体的作用是不同的，所以不同物质亏耗所表现出来的虚证也具有不同的特征，这需要我们通过疾病的各种表现来加以判断和分析，恰当治疗。