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摘要: 先做人,后做事,做最优秀的人,做最优秀的事。 先做人,后做事,做最优秀的人,做最优秀的事。 什么是优秀的人,什么是优秀的事???????????????????阅读全文
posted @ 2010-01-26 11:15 易 天 阅读(22) 评论(0) 编辑
摘要: 企业一把手是pdm项目的官方发起者和项目实施的推动者深入分析目前存在的各种问题,明确指定企业目标根据所要实现的目标定义措施目录开发能够引领企业未来发展的业务蓝图选择符合企业目标的pdm系统对于整个企业将会发生的变革,项目所有有关人员已经做好充分的准备研究新方法和新技术(标准化、大批量定制、并行工程等)制定符合企业实际情况的pdm项目预算、资源和进度规划从项目一开始就与pdm系统的最终用户进行交流,...阅读全文
posted @ 2009-07-08 17:50 易 天 阅读(30) 评论(0) 编辑
摘要: 01.每天告诉自己一次,『我真的很不错』。 02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 03.生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。 04.明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。 05.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。 06.发光并非太阳的专利,你也可以发光。 07.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。 08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 09.贪婪是最...阅读全文
posted @ 2009-07-08 14:54 易 天 阅读(35) 评论(0) 编辑
摘要: 是 好的 让我来 马上改进 阅读全文
posted @ 2009-06-14 14:54 易 天 阅读(41) 评论(0) 编辑
摘要: 预备势:直立势同第一段,两手叉腰。   (一)慢慢向右转头,眼看后方。   (二)复原。   (三)慢慢向左转头,眼看后方。   (四)复原。   如此反复多遍。 阅读全文
posted @ 2009-06-14 13:11 易 天 阅读(266) 评论(0) 编辑
摘要: 第一段锦:闭目冥心坐,握固静思神。方法:盘腿坐在蒲团(或大方凳或床上)上,轻闭两眼,舌舔上腭,摒除心中杂念,调息(轻细无声)10分钟。坐姿要求身体正直(脊梁挺直,腰不可软),身不可向后倚靠。注:握固,气功修炼中,手的一种姿态。握固的方法是,屈大拇指于四小指下,或以大指掐中指中节,四指齐收于手心。静思:是静思息虑,神不外驰。第二段锦:叩齿三十六,两手抱昆仑。方法:上下牙齿相叩作响三十六次,有固齿的功...阅读全文
posted @ 2009-06-14 02:01 易 天 阅读(228) 评论(0) 编辑
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posted @ 2009-06-13 14:14 易 天 阅读(5) 评论(0) 编辑
摘要: 宪问第十四宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:11 易 天 阅读(129) 评论(0) 编辑
摘要: 先进第十一子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”南容三复...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:09 易 天 阅读(230) 评论(0) 编辑
摘要: 泰伯第八子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”曾子有疾,孟敬子问之...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:07 易 天 阅读(87) 评论(0) 编辑
摘要: 雍也第六子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。̶...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:06 易 天 阅读(62) 评论(0) 编辑
摘要: 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。&...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:04 易 天 阅读(41) 评论(0) 编辑
摘要: 里仁第四子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:03 易 天 阅读(39) 评论(0) 编辑
摘要: 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”季氏旅于泰山。子谓...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:02 易 天 阅读(31) 评论(0) 编辑
摘要: 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”...阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:01 易 天 阅读(23) 评论(0) 编辑

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