距离上一篇博客,中间快隔了五年了,中间发生了好多事情,今天突然想起来这个杂草丛生的博客,过来更新一下;2019年已经过半,把1~6月读过的书整理了一下,做了一份书单,筛选标准是必须有书摘和读书笔记才入选.这样的筛选标准过一遍.恶趣味的书就自然不在书单里面了,比如<笑林广记><纸上寻仙记>,前苏联笑话等等,当然也有打眼看了垃圾的书,也必然不列在书单之内了,比如何帆那本<变量>;

 

有一些书因为自己段位不够直接中途放弃的,比如《原则》和《活法》,以后再说了。上半年的遗憾:《乱世靡音》还没看呢

 

 

每个条目之后会放一两句备注和一两条书摘,以备索引.

 

 

0.非平面

开年第一本,就是这本非平面;这本书很快能翻完,但是我在这本书每一页思考的时间相当长,反思自省.

 

 

看完多了一个习惯:画图;也尝试做了一些练习,感觉很不错:

能不能用一幅图把一个公司的价值链画出来

能不能把一个部门的业务流转一张图画出来

 

找了一本战略几何学来看其中对图形的应用:

 

战略几何学:战略议题的思维工具 (罗伯特·凯德尔)

 

点思维是非黑即白。它是二元的:把世界解释成要么这样要么那样,要么是要么否,要么开要么关。作为一种认知方式,点思维可用于:(1) 确定要素;(2) 形成鲜明对比;(3)阐述硬性规定和经验法则。

在战略创建中,点思维是定义组织身份或人格的关键所在。我们是谁?什么使我们特别?我们怎样与别人区分开来?

 线思维是渐变灰色。它的解释方式是“多于……少于……”“大于……小于……”它沿着一个连续体描述事物的特点。作为认知方式,线思维可用于:(1) 提供标尺;(2) 描绘两种极端选择之间的相对位置/转变;(3) 达成简单的妥协。在战略创建中,线思维是绩效测量的关键所在——即指明关键指标。一般来说,只可以重点关注少数几个指标。角思维是黑白相间。它沿着两个正交维度解释现象 / 议题/问题。该模式用2×2 (n×m) 方格或矩阵表示。角思维在工商管理研究生院广泛使用,不过教授和学生大都把关注点放在其具体表现 (内容) 上,而非其代表的一般理解形式上。

 

 

 

1.高效能人士的七个习惯 (史蒂芬·柯维)

这是一本比较老的书了,再版了很多次,书名比较功利化但是实际上没有技巧化急功近利的内容.2008年左右看过,今年再翻出来看,发现很多地方会有新的思考,又读了两遍,收货很大.

 

The 7 Habits of Highly Effective People (Stephen R. Covey)

- 您在位置 #548-549的标注 | 添加于 2019年2月26日星期二 下午11:43:04

 

Albert Einstein observed, “The significant problems we face cannot be solved at the same level of thinking we were at when we created them.” 

 

2.六里庄遗事

这个也是"终于出了"系列,这本来是作者在公众号的一系列文章,一直在等结集出版;

六里庄遗事 (东东枪)

- 您在位置 #2146-2148的标注 | 添加于 2019年2月26日星期二 下午9:19:04

 

良材深夜如厕,遇见一鬼。这鬼身高丈余,色黑,脸大,眼凸,发赤,鼻五孔,耳带尖儿,当时正在厕所里系裤腰带。董良材见他一愣,上下端详了一下,自言自语说:怪不得都说鬼丑,原来果真如此。鬼听完愣了一下,哭着走了,后来再也没来过。

 

《清明》,其诗曰:清明时节柳依依,我和我爹把球踢,村畔山前人不少,拔河的拔河,斗鸡的斗鸡。

 

3.高能量姿势

被作者在TED上精彩的演讲吸引,找来这本书来看,核心观点在演讲中已经都讲了,书里面更多的是对核心观点做了学术上的逻辑梳理,本书可看可不看.

 

高能量姿势 (埃米·卡迪)

- 您在位置 #206-210的标注 | 添加于 2019年3月6日星期三 上午8:01:08

 

我还了解到,我的智商(IQ)下降了30个点,即下降了2个标准偏差值。这一点并不是医生告诉我的,而是每两天他们就会给我做一套心理测试题,我收到了一份很长的报告,报告里提到了这个结论。医生们没有向我解释这个结论。也许他们认为这不重要,或者认为以我当时的智力水平根本理解不了。但那时我了解到自己已经不再聪明,并且深刻地体会到了这一点。

 

4.现代的历程——一部关于机器与人的进化史笔记

这是一本很厚很厚的书,家里有一本,Kindle里面有一本,主要阅读是在Kindle里面完成.

这是我一直在找的一本书 :能不能从科技发展的脉络解读历史的演变,重新构建起来时空概念和历史框架;杜君立和写大染坊的陈杰都是天才型的作家,完全靠自学建立起来宏大又庞杂的知识体系.这一部大书就是一顿大餐,过瘾,过瘾!

 

现代的历程——一部关于机器与人的进化史笔记(许倬云先生撰序推荐) (杜君立)

- 您在位置 #393-393的标注 | 添加于 2019年3月11日星期一 下午1:46:22

 

人是一种思想动物。思想就是疑问

 

 

5. 生命中最简单又最困难的事

多听听不同的声音,有不少新观点

 

生命中最简单又最困难的事(被《时代杂志》评为“对知识分子的最后演讲”,与乔布斯一起入选“美国最具影响力的十大毕业 (大卫•福斯特•华莱士)

- 您在位置 #136-139的标注 | 添加于 2019年3月11日星期一 下午1:51:11

 

“学习如何思考”,其实是学习掌控自己思考的方式和内容。是让你以充分的自觉和警醒去选择 因为,倘若你在成年生活中不能或不愿练习这种选择,那你将会被彻底打败。想想那句老掉牙的话:思维是“优秀的仆人,可怕的主人”。

 

成年人用枪自杀时,几乎都会选择瞄准自己的脑袋,这绝非偶然巧合。实际上,大多数自杀者在扣动板机之前便早已死去。

 

 

6.大明王朝的七张面孔

张宏杰最好的作品,很精彩,熬夜看完.张宏杰老师之后就江郎才尽了,可惜

《曾国藩的正面侧面》愣是改了改弄成了小说版《曾国藩》,张老师你没有重复自己,你只是做了格式转换。

 

大明王朝的七张面孔:朱元璋+终结篇 (张宏杰)

- 您在位置 #718-721的标注 | 添加于 2019年3月18日星期一 上午8:49:21

 

天下事物,只有足够“低幼”才能流行,这是永远不变的规律。要说正宗,中国佛教当然要以千辛万苦从印度取回真经的三藏法师创立的唯识宗为正宗。然而事实是,唯识宗因为经典太浩繁逻辑太细密,不适合普通人的智商而迅速湮灭。中国特色的净土宗却因为它超出寻常的简便易行而大行其道。

 

在传统中国,数学是一门不发达的科学。函数、变量、概率之类的概念,对于传统中国人的大脑来说,是太复杂了点。人们习惯用加减法来思考问题,也就是说,用类推的方式把局部真理扩大到无限。中国的思想家们因此提出了著名的治国理念:一个人只要能修身、齐家,就有能力治国平天下,因为国不过是家的累加。  现代人一眼就可以看出其中的荒谬。

 

7.供应链的三道防线

之前做过订货策略所以对供应链相关的话题一直保持兴趣,这也是恶趣味,这本书比较学院派,全书核心观点看下面这段书摘就够了:

 

供应链的三道防线:需求预测、库存计划、供应链执行 (刘宝红;赵玲)

- 您在位置 #130-137的标注 | 添加于 2019年3月18日星期一 下午11:57:22

 

1.所有的预测都是错的,但错多错少可不一样。有效对接销售和供应链,制定“准确度最高的错误的预测”,提高首发命准率,这就是需求预测,也是供应链的第一道防线的核心任务。

 2.预测不准怎么办?那就得靠第二道防线:建立安全库存,以应对需求和供应的不确定性。如何科学合理地设置库存水位,兼顾客户服务水平和库存周转率,是库存计划需要解决的核心问题。

 3.安全库存不意味着绝对“安全”,而是一定波动范围内的“安全”。当安全库存被突破时,就需要执行来弥补。这就是供应链的第三道防线。比如,赶工加急,压缩响应周期;整合供应商,集中采购额,驱动供应商更快响应等。

 

8.Thinking in Systems: A Primer (Donella H. Meadows)

多年来一直对系统化思维保持关注和学习,力求精进

 

Thinking in Systems: A Primer (Donella H. Meadows)

- 您在位置 #596-599的标注 | 添加于 2019年3月27日星期三 下午5:26:45

 

Because we bump into reinforcing loops so often, it is handy to know this shortcut: The time it takes for an exponentially growing stock to double in size, the “doubling time,” equals approximately 70 divided by the growth rate (expressed as a percentage). Example: If you put $100 in the bank at 7% interest per year, you will double your money in 10 years (70 ÷ 7 = 10). If you get only 5% interest, your money will take 14 years to double.

 

To ask whether elements, interconnections, or purposes are most important in a system is to ask an unsystemic question. All are essential. 

 

Systems thinkers use graphs of system behavior to understand trends over time, rather than focusing attention on individual events. We also use behavior-over-time graphs to learn whether the system is approaching a goal or a limit, and if so, how quickly.

 

THINK ABOUT THIS: If A causes B, is it possible that B also causes A?

 

 

9.逆商

这也是一个一直关注的话题,我称之为 负面信息解读力,就是当我们面对失败,障碍,挫折的时候应该以怎样的心态和方法面对,要解决这个问题需要有可落地可执行的方法论,而不是心灵鸡汤.本书鸡汤比例略高,几乎没有新观点,有些案例可以看看,整书价值偏低.

 

逆商:我们该如何应对坏事件(保罗•史托兹)

- 您在位置 #1572-1574的标注 | 添加于 2019年3月31日星期日 下午11:43:08

 

逆商较低的人与逆商较高的人在这个维度上的差别是相当大的。逆商较高的人对于生活事件的掌控感就比较强。因此,他们会采取行动,而这样做反过来又会增强掌控感。逆商较高的人更有可能会向上攀登,而逆商较低的人更有可能会扎营或放弃。自我实现的预言(self-fulfilling prophecy)是真的。

 

在我们所能学会的美德中,没有一个品质比它更有用、更必要,也没有比它更能提高生活质量,这个品质就是把逆境转变为令人愉快的挑战的能力。米哈里·西卡森特米哈伊(M ihalyi Csikszentmihaly)

 

10.数字信徒 大概率思维

注意这是同一本书,早一点的版本是数字信徒,后浪出版社去年重新翻译的版本叫做大概率思维,后浪新版要好一些.

作者是马凯文,也就是电影决胜21点主角的原型,作者从实用角度讲解了方差,大数定律,正态分布,独立事件,小样本...

我超喜欢这本书,前前后后读了好多遍,因为这本书帮我解决了在人文和社会学科的疑问,比如焦虑,失败等等,之前也看过类似管理焦虑,反焦虑等书,都是原理讲不清楚,解决方案难以落地的那种,读完马凯文这本恍然大悟,感觉很好.

 

从字里行间能看出来作者超级聪明,很多事情穿透表面看到本质,一语中的.

 

数字信徒 (马恺文)

- 您在位置 #438-440的标注 | 添加于 2019年2月27日星期三 上午7:40:33

 

 

“如何让那些小企业主理解方差的概念。”通过搜索引擎进行营销活动有一个很大的优点:转化率较为稳定。所谓转化率,就是指网络广告的点击量与最终发生购买行为的成交量之比(成交量/点击量)。这一比率通常会稳定在1%~2%之间。

 

无论是玩21点还是做生意,你都得用长远的眼光去进行判断,作出决策。这样,所有的分析才会显现出它的价值。

 

 

11.快乐算法

看看就行了,作者提供的方法一般人做不到,至少我不行

 

快乐算法 ([埃及]莫·乔达特)

- 您在位置 #495-499的标注 | 添加于 2019年2月27日星期三 下午9:13:36

 

 世界上所有的思想只有在转化为行动的前提下,才会对我们的现实生活产生影响。它无论如何都不会改变事件,而只会在我们内心以无尽痛苦和悲伤的形式发挥影响力。无论是预料未来会发生糟糕的事,还是回味过去的糟糕时刻,都不属于日常疼痛带来的有用、有益又不可避免的体验。

 

我们的祖先居住在危机四伏的环境中,要想生存,他们需要随时随地做出战斗或逃跑反应(fight-or-flight response)。基本法则是这样的:将某种不构成威胁的事物视作威胁,要比将某种构成威胁的事物视作安全更为安全。

 

 

12.提问的力量

思维方式不同,提出的问题不同.这是系统化思考知识体系中的重要组成部分,持续关注

 

提问的力量 (弗兰克·赛斯诺)

- 您在位置 #350-351的标注 | 添加于 2019年4月2日星期二 下午4:01:43

 

诊断型提问鉴别出一个问题,然后深入探寻其本质,尤其是在问题的本质尚未明朗,更是如此。

 

把症状和特效药联系起来。首先,提出大的、宽泛的、“出了什么问题”的问题,然后缩小范围,瞄准目标。通过通用问题,确定症状,详细描述相关的观察结果。

 

打听坏消息。不要逃避问题或是转移你的目光。为寻求直接回答而直接提问。事情或许变得丑恶,但是,如果你想解决一个问题,你首先要承认这个问题。

 

13.见识 

对,就是奔着见识来的,很多时候因为见识有限所以选择质量很低.

 

见识 (吴军)

- 您在位置 #940-945的标注 | 添加于 2019年4月2日星期二 下午5:31:21

当一个公司确定了目标和价值观后,每一个人就会不自觉地调整自己做事情的方式,以优化这个目标。而这背后的原理就来自信息论中一个重要的原理—期望值最大化(expectation maximization)。这个原理其实也是今天各种机器学习算法重要的理论基础,同时在管理学中又有非常广泛的应用,而且还能指导现实生活。 

 

在一个组织内(比如一个公司里),情况更是如此。一个公司的创始人定下一个什么样的价值观,它就是这个公司的收益函数,员工会不自觉地朝着收益最大化的方向努力。如果某公司规定销售额是考核的标准,那么大家都会放弃对技术的长期投入、对产品细节的追求,转而考虑降低成本,采用各种方式进行促销。有的公司在发放年终奖时,把一半的奖金与员工对公司价值观的认同度相挂钩,久而久之,公司就会产生大量只动嘴不动手、说得比唱得还好听的人。

 

14.阿加莎的毒药 

好喜欢,没办法,我是阿婆的粉丝

 

阿加莎的毒药 ((英)凯瑟琳·哈卡普(Kathryn Harkup) 著)

- 您在位置 #55-56的标注 | 添加于 2019年4月3日星期三 下午4:02:53

 

那就是一切的开端,我的思路突然开朗,光杀一个人有什么意思,我决定轰轰烈烈地大干一场。——阿加莎·克里斯蒂 无人生还

 

就像毒物学的创始人、医师帕拉切尔苏斯(Paracelsus,1493—1541)指出的,“毒性存在于所有事物中,没有一样东西是无毒的。剂量决定了它是毒药还是治疗药”。

 

15.乌合之众

这本书最大的悲剧可能就是被当做操作手册了.

 

乌合之众 (社会学经典名著) (古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon))

- 您在位置 #169-174的标注 | 添加于 2019年4月4日星期四 下午1:15:48

 

诸多权威资料都告诉我们:任何一种精神结构都包含着各种性格的可能性,而环境的突变,却会让这种可能性表现得更为突出。这样,我们就会明白,为什么法国国民公会中那些最残暴的成员竟然都是些平常表现最温和的人。当环境正常的时候,他们是一些合法的公民或是善良的官员;而当环境突变的时候,他们表现出来的那种邪恶、残暴,就连他们自己也无法相信。等到暴虐过后,他们又都恢复了此前的善良与谨小慎微,成为最老实最温顺的民众,拿破仑就是在他们中间找到最恭谨的臣民的。

 

 

16.像唐诗一样生活 (冉云飞)

 

掉书袋太严重了,要不是九年义务教育真不知道你在说什么,可以读,这里面的句子要是在高考作文里面都是高分句型.

 

像唐诗一样生活 (冉云飞)

- 您在位置 #161-163的标注 | 添加于 2019年4月4日星期四 下午10:33:41

 

大家都知道杜甫“穷年忧黎元”,我反而最爱看他的“应须美酒送生涯”;不少人知晓他的“致君尧舜上,再使风俗淳”,但家长里短、儿女情长等日常生活的诗章,解读起来真是别有风致,贫穷多难而爱心不泯的父亲,更让我们喜爱到无以复加。

 

 

诵《诗经》,愿替胆小者猛翻女墙;看《庄子》,乐观庄惠濠梁之辩;读《史记》,独恨未能去汉武大势;习《古诗十九首》,始知无名者亦能创造不朽;能与陶潜赏菊小饮,有否猛志,无甚要紧;能踵武步随,听苏东坡一肚皮不合时宜,真是福气;与金圣叹同点水浒,不亦快哉;和张岱湖心亭看雪,就是骎骎然披发如山,亦是幸福;给顾炎武当背包客,何惮于与卖主老仆一斗;向钱大昕请益,大乐事不过看与妻兄王鸣盛补罅。凡此种种,经典旧籍,先辈风流,良师益友,如沐春风,似聆謦欬。精髓得其一,若有神助,岂能得十数朝人物典籍齐聚一时,非幻化不能成此佳事。

 

 

17.学习正则表达式 (图灵程序设计丛书) (Fitzgerald, Michael)

正则表达式必知必会 (图灵程序设计丛书 71) (〔美〕Ben Forta)

 

这两本正则表达式的小册子在飞机延误的漫漫雨夜抚慰了一颗好久没有写代码的心灵.

 

18.梁冬说庄子

这一套最喜欢这本.

 

梁冬说庄子•人间世 (“梁注庄子”系列) (梁冬)

- 您在位置 #218-222的标注 | 添加于 2019年4月7日星期日 上午12:53:03

 

其实,庄子就是在说,当你力量强大的时候,你也许可以这样做。但如果你是弱者,却还跑到强者面前宣扬“不做坏事”,就是把比你强大的人定义成做坏事的人,是很蠢的行为。想想看,你的对手力量比你强,而且已经被你定义成了坏人,他会怎样?他一定会恼羞成怒啊!历史上那些忠臣,他们反反复复地以死相谏,拿自己的身家性命要挟皇帝,以此来彪炳千秋,一旦他们把忠诚的位置占住了,就等于把“昏君”这顶帽子扣给了君主。

 

如果卫国的君主是一个喜好贤德而讨厌不肖之徒的人,怎么会轮到你去成为那样的好人呢?早就有各种好人围绕在他身边了,哪里还需要你去他面前标新立异?除非你不做那种以死抗争的谏言,否则,在日常生活中,你会让他隐隐地感觉自己是一个愚蠢的人、一个恶人,但是他又说不出来,只能干着急、干生气,找机会抓住你的漏洞来跟你辩论。到那个时候,你就会百口莫辩、六神无主。一旦你自知说错了话,又会被迫顺从、迁就,与暴君妥协。这就好比用火去救火,用水去救水—你最终也会沦为他的帮凶。一旦开始顺从这样的暴君,你就再也不能自主了。如果他不相信你的忠厚之言,那你一定会死在暴君面前。

 

19.概率 统计学

这几年一直保持对概率和统计学的兴趣和热情,买了很多书,都是看一个主题的时候把手上的资料都翻一遍,而且的确要练习才能熟练,这个涉及的书较多,此处不展开.

 

20.基本穿搭

他就这么一说,我就这么一听,别当真

 

基本穿搭:适用一生的穿衣法则(不理潮流、不浪费时间和金钱,日本超人气造型师亲自传授能够改变人生的“穿衣法则”。) (大山旬)

- 您在位置 #174-174的标注 | 添加于 2019年4月10日星期三 下午1:48:43

 

无论男女,在选择大衣时,都需要注意衣身的长度。如果长度在膝盖以下,会给人一种土里土气的感觉,如果长度过短,臀部都露在外面,则会给人一种幼稚的印象。最合适的长度是下摆位于大腿中段,这样的长度更容易获得视觉上的穿搭平衡感。

 

 

21.飞行中的科学 

有条件就看纪录片,没条件就看科普读物,这两年在科普读物上的努力多是为了小朋友,要不跟不上小朋友节奏啊

育儿就是育己,这话不假

 

飞行中的科学 (布莱恩克雷格;杨洁羽)

- 您在位置 #130-133的标注 | 添加于 2019年4月11日星期四 下午9:05:28

 

“X射线”这个科技名词并非来自于某个特别的科学现象,而仅仅是发现者威廉·伦琴(Wilhelm Roentgen)第一次意识到这种射线可以穿透实心的固体后觉得它神秘不可知而给它取的名字(伦琴的原话是X-Strahlen)。后来,它被官方定名为伦琴射线,可人们还是更喜欢伦琴之前给取的昵称,叫着叫着这个名字就保留下来了。事实上,X射线并非什么神秘之物

 

 

22.御龙记

找个假期给我儿子读一遍,太精彩了

 

御龙记:史前闯入者 (刑立达)

- 您在位置 #60-66的标注 | 添加于 2019年4月13日星期六 下午9:31:40

 

恐龙无疑是一个成功的物种,而人类,按照目前的发展趋势看,别说一亿年,能撑过下一个百万年都难,在大自然的眼中,与恐龙相比,人类的历程是什么样的呢?正如在本人的一部科幻小说拙作中所述:“那可能只是在一个悠闲的下午看到的事:有一些活着的小东西在平原上出现了,过了一会儿,这些小东西多了起来,又过了一会儿,它们建起了蚁穴般的建筑,这种建筑很快连成片,里面透出亮光,有些冒出烟;再过一会儿,亮光和烟都消失了,活着的小东西也消失了,然后它们的建筑塌了,被沙埋住。仅此而已,在大自然见过的无数的事儿中,这件转瞬即逝,而且未必是最有趣的。”

 

 

23.香农传

快递单上收件人信息印两遍就是信息论在日常生活中最常见的应用,没有香农,难以想象现在的世界会是啥样

 

香农传(信息论创始人,数字通信奠基者;与艾伦?图灵齐名的科学巨人;没有香农,就没有互联网) (吉米·索尼;罗伯·古德曼)

- 您在位置 #240-245的标注 | 添加于 2019年4月13日星期六 下午9:39:03

 

信息早在香农之前便已存在,正如惯性之于牛顿。但在香农之前,几乎没有人认为信息可以是一种理念,是可测的量,是可适配硬科学的主体。在香农之前,信息是一封电报、一张照片、一段话,乃至一首歌。而在香农之后,信息被完全抽象为比特(bit)。发送者不再重要,意图不再重要,媒介不再重要,甚至它的意义也不再重要:一通电话、一段被抓取的莫尔斯电报、一页侦探小说,都可以用通用代码表示。正如几何学家将沙子的圆和太阳的圆归为同质,物理学家将钟摆的摆动与行星的轨迹归为同质一样,克劳德·香农通过把握信息的本质,使我们当今的世界成为可能。

 

 

24.触电的帝国

看完香农传,顺着看了触电的帝国,马伯庸作品,刚好盛宣怀,李鸿章这些人物也和我看的别的书有交叉,就更有意思了

 

晚清另外一位大诗人戴启文也写过一首咏电报诗。他和黄遵宪立意不同,里面充满了国人第一次目睹电报功能的惊奇:“五岳穷云海澄练,纬地经天长一线,重洋万里纸鸢风,暗地机关人不见。”

 

 

25.我爱我家

很早之前我爱我家的确是出过剧本的实体书的,不过我看的这本是粉丝做的电子版

 

 

我爱我家全台词 

- 您在位置 #245-247的标注 | 添加于 2019年4月16日星期二 下午11:39:04

 

您看您刚退下来一个星期,放松了思想改造,资产阶级思想立刻趁虚而入——您马上沾 染了一切向钱看的恶习,撕去了所有温情脉脉的面纱——志国,最後这句话是马克思说 的吧?咱俩在兵团的时候你辅导过我。

 

傅老:看看,看看,怎么搞的?一涉及各人利益怎么都扑上来了嘛!

 

和平:爸,您说什么呐?您满屋里看看,除了小张,谁不是您老人家的儿女——就是 小张也跟咱自家人差不多嘛!您老是长辈,别说您安热水器铺地板,就是您 一把火把房子点了,兹公安局不抓您,我们能说什么?你们慢慢归置,我也 得去单位瞅瞅去……

 

26.念楼学短

 

喜欢文言文,但的确没有精力去读大部头了,这个正合适,之前看过扫描本,这是后浪的新版;

 

念楼学短(钱锺书、杨绛作序力荐,著名出版家锺叔河先生百字版《古文观止》,古文启蒙优选,拉近与经典文言文的距离。) (锺叔河)

- 您在位置 #488-493的标注 | 添加于 2019年4月21日星期日 下午9:07:58

 

除了中行,孔子便宁取狂狷,深恶痛绝的(用朱熹的话形容)却是乡愿。何谓乡愿?朱注云:“谓谨愿之人也,故乡里所谓愿人,谓之乡原。”那么,孔子为什么要深恶痛绝地称“谨愿之人”为“德之贼”,而宁愿找偏激清高的人呢?对于这个问题,孟子的答复是:非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世。居之似忠信,行之似廉洁。众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道。故曰,德之贼也。

 

 

27.用得上的商学课 

多看看,长见识

 

用得上的商学课 (路骋)

- 您在位置 #541-545的标注 | 添加于 2019年4月23日星期二 上午8:52:10

 

聪明的商家发明了“价格歧视”。乍一听“歧视”这两个字似乎是贬义词,其实在经济学范畴里,“歧视”是一个中性词。这里的歧视指的是“差异”,并不是看低你,而是想“掏空”你。价格歧视无处不在。比如服装反季销售,原本在冬天售价为1 000元的羽绒服,夏天只需300元就能买到;烤鸭店赠送的优惠券,下次点烤鸭可以打六折;你买房或者租房,中介告诉你这个小区商水商电。什么意思?就是说这个小区的水电按商用计价,同样的一度电、一立方米水,比民用的价格更高。

 

28.李鸿章的另一场战争

看完走进共和之后对这段历史非常有兴趣,找了好多书来读,

 

三联生活周刊•李鸿章的另一场战争 甲午战争120周年(2014年27期) (三联生活周刊)

- 您在位置 #616-619的标注 | 添加于 2019年4月27日星期六 下午6:43:07

 

李鸿章辞世,他的“政敌”梁启超在其撰写的《李鸿章传》里引用西方评论家对甲午战争的分析:“以一人敌一国。”——实则异常清晰地揭示了晚清国家结构性矛盾的关键。而且这种洞见,也开拓了从清朝内部认识其运行乃至失败的观察理路。“从中国发现中国”,这个样本很标准。

 

2%的比例,就财政而言,这其实算不上有多大压力,虽此却甚至要收束新疆军事以保海防费用的地步。这一方面说明,晚清时刻,财力拮据,年度预算即使2%的增加,亦不胜负担;另外,更表明“海防”之于清朝之重要性,在当时,仅仅只是极小一部分先进人士的卓越之识,远远不是我们这些隔着100多年距离的后来人所有的“常识”。

 

“颐和园换权力”,在此际,是慈禧指定光绪获权的路径,看起来也是唯一路径。那么,如果顺利完成权力交接,则作为皇帝师傅的翁同龢,将会真正站上人生的权力之巅。这是极大的诱惑,而前提是他需要保证颐和园修建成功。翁同龢当然勇敢地面对了自己人生的挑战,但轻轻一句“以昆明换渤海”,却巧妙地将自己摘出,而让人忽视他在其中的利益与作为,特别是他的主动性。入朝为官,心思缜密,权衡算计,才是生存之道——翁师傅不简单。

 

 

在相当长的时间里,李鸿章之求和与翁同龢之主战,反复被道德化与标签化。对比于投降派李鸿章,翁氏主战主张,长期被签注为:被压迫民族的反抗道路。后世以自身观念加诸古人,这段历史也堪称标本。

 

 

29.德鲁克的最后忠告(珍藏版)

段位不够,看看热闹,增加看问题的视角

 

德鲁克的最后忠告(珍藏版) (【美】埃德莎姆(Edersheim, E. H.))

- 您在位置 #125-131的标注 | 添加于 2019年5月1日星期三 下午6:43:39

 

“如果你有一位非常优秀和值得信赖的得力助手,你会让他管理以下三个部门中的哪一个呢?①有最严峻的问题需要解决的部门;②盈利贡献最高的部门;③新业务或者创新部门。这些CEO开诚布公地表达了他们的现实做法。结果显示,约有50%的CEO把最优秀的管理者放在盈利贡献最高的部门,以保持公司的生命力;另外约30%的CEO将其放在有最严峻的问题需要解决的部门,而将其放在新业务或者创新部门的CEO不足20%。得到如此结果倒也不足为奇,这反映出了目前企业的现实情况。但是,我反思后发现,这些大约20%选择把最优秀的管理者放在新业务或者创新部门的CEO,他们所在公司中的大多数恰恰是行业中的佼佼者。有人调侃地说,为什么只有一位可信赖的得力助手?如果有三位该多好啊!

 

 

30.信息背后的信息 

 

统计学专题阅读系列.

 

信息背后的信息 (【美】马克斯·巴泽曼)

- 您在位置 #1310-1319的标注 | 添加于 2019年5月14日星期二 下午1:13:03

 

请估算 1. 2011年所有网站的数量。2. 2012年6月中国牛肉平均每公斤的价格(用美元表示)。3. 2012年1月荷兰的城市数量。4. 2012年欧洲的电子邮件用户占全球的百分比。5. 2011年挪威的图书馆借书数量。6. 2012年加拿大人口中65岁以上人口所占比重。7. 2010年到过美国的非美国公民数量。8. 2010年感染艾滋病病毒的预计人数。9. 2011年企业用户平均每天的电子邮件收发数量。10. 2011年德国的通货膨胀率。如果你参加了测验,请你务必给出98%的置信区间。现在你就能检查一下在你的置信区间之内有多少答案是正确的,以上问题的答案分别是:(1)5.55亿;(2)7.74美元;(3)415;(4)22%;(5)470万;(6)14.8%;(7)5 970万;(8)3 400万;(9)105;(10)2.3%。

 

 

 

31.格局逆袭

机场读物系列,多看看也长见识

 

格局逆袭:普通人的制胜之道 (宗宁)

- 您在位置 #1188-1194的标注 | 添加于 2019年5月21日星期二 上午7:33:58

 

人生就像一列小火车,路边经常会有美景吸引我们,让我们出轨走上了歧路,等你想走回去的时候,那就费劲了。所以考虑问题的时候,一定要用一生的角度去衡量。今天做的这件事情,是可以积累的,还是捞一把就走的;如果是捞一把就走的,多久可以看到结果;如果很久都没有结果,我能不能及时止损抽身,回归正轨,这一点非常重要。止损、从头开始的能力,是投机者最重要的能力。守住自己的欲望就是不以物喜,剩下的就是不以己悲。有句话说得很好:“盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。”就是说,高兴的时候,别说送别人东西;生气的时候,别给人写信。一个容易失信,一个容易失义。

 

 

32.我曾走在崩溃的边缘

这本书最好看的部分就是俞敏洪对问题的反思和业务决策的复盘.

 

我曾走在崩溃的边缘:俞敏洪亲述新东方创业发展之路(揭开那些被成功掩盖的困难与困惑,现实版“中国合伙人”,比电影更 (俞敏洪)

- 您在位置 #3273-3277的标注 | 添加于 2019年5月21日星期二 上午11:56:03

资本自然是有它的逐利性的,而逐利性的存在就决定了大部分资本一定会“短视”。所谓的短视是什么?原则上,一个企业的发展应该至少以两三年为一个周期来看企业的战略布局是不是合理。在这个过程中,出现业务和利润的波动都是特别正常的事情。但资本市场不这么看。比如资本市场要求企业做季度汇报,如果企业的利润和收入状况较好,股价就会涨,反之股价就会降。这就是资本市场短视的典型表现。

 

33.有毒的逻辑

批判性思维阅读主题阅读系列.

 

有毒的逻辑:为何有说服力的话反而不可信 (罗伯特 J.古拉(Robert J. Gula))

- 您在位置 #70-83的标注 | 添加于 2019年5月23日星期四 上午8:29:44

 

行为模式的描述,大致概括了人类反应和思考的倾向方式。比如,人们会:(1)倾向于相信自己愿意相信的事物。(2)倾向于将自身的偏爱或经验投射于现实生活。(3)倾向于对特殊事件进行普遍化概括。(4)倾向于身临其境地分析事件并且让自身情感超越客观理性。(5)不能作为很好的聆听者。人们会有选择地听,并且常常只听自己想听的内容。(6)拥有对所观察到的事物进行合理化(文饰)的冲动。(7)常常无法从无关紧要的事物中提取相关、重要的事物。(8)很容易从正在处理的特定事情上转移注意力。(9)通常不愿意彻底地探索主题的盘根错节,倾向于过度简单化。(10)一般都以貌取人。人们观察事物时,曲解自己的观察,然后做出可怕的误判。(11)总是不知所谓,尤爱泛泛而谈。说话之前很少审慎思考,却让情感、偏见、成见、好恶、希望和挫折代替审慎思考。(12)很少坚持一贯的行为准则。人们很少仔细检查证据然后得出结论。相反,人们更倾向于想怎么做就怎么做,想相信什么就相信什么,然后找出能够支持自己行动或信念的证据。人们的思考具有选择性:在评估现实情况时,热衷于寻找支持自己所支持事物的理由,同样热衷于忽视或者漠视不支持他们所支持事物的理由。(13)人们往往不会将内心的本意宣之于口,而说出的话通常别有深意。

 

34.三行情书 (北川理惠)

看这本书很放松,很舒服

 

三行情书 (北川理惠)

- 您在位置 #276-277的标注 | 添加于 2019年5月23日星期四 上午9:24:56

 

 

夏威夷的海边,或罗马遗迹这样的地方, 无论和谁去都会很开心的吧。但车站前的商店街,也能让我幸福的一定只有你。

 

你那不经意间展露的笑容, 令我的心宛如蒲公英的绒毛般 乘着恋爱的风,向你飞去。 

 

35.人类愚蠢辞典

阅读体验很类似魔鬼词典,但是没有魔鬼词典那么刻意.

 

人类愚蠢辞典 (皮耶尔乔治·奥迪弗雷迪)

- 您在位置 #199-201的标注 | 添加于 2019年5月24日星期五 下午11:27:51

 

小仲马曾说:“婚姻的枷锁太过沉重,以至于有时需要三个人来承担。”

 

 

36.高手

现在看过两本叫<高手>的书了,还有一本是讲法律思维的,都大大开拓了视野.

 

 

高手:精英的见识和我们的时代(精装版) (万维钢)

- 您在位置 #1045-1047的标注 | 添加于 2019年5月29日星期三 上午12:21:24

 

马斯格雷夫在NASA以“能修理所有东西”著称,特别擅长临场解决问题。所以当哈勃太空望远镜出了问题,整个NASA的声望系于一线的时候,NASA发现只有马斯格雷夫最适合执行这个修复任务。马斯格雷夫自己也跟人说:“我之前学习的所有技能,可能都是为这一天准备的。

 

37.极简GDP史

我一直缺少对宏观经济方面的常识,补课.

 

极简GDP史 (【英】黛安娜·科伊尔(Diane Coyle))

- 您在位置 #80-83的标注 | 添加于 2019年5月29日星期三 上午7:07:21

 

它们通常都会有一个统计上的标志,昭示着自己是经过伪造的。GDP和其他经济变量都具有特定的、难以伪造的统计指纹。假如这些数列是随机获得的,那么每个数列其首位数是1的概率并不是1/9,9以内其他数字出现在数列首位的概率也不是1/9。真正随机获取的数据,数列首位数字是1的概率是9的概率的6倍多,是3的概率的2倍多。这种指纹模式被称为本福特定律(Benford’s Law)。

 

 

 

38.亮剑

看完海豹突击队那本<极限控制>之后一下就想到亮剑,火车上再读一遍.

 

亮剑  

- 您在位置 #6905-6909的标注 | 添加于 2019年6月3日星期一 下午4:58:31

 

……任何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种气质,一种性格。这种气质和性格往往是由这支部队组建时,首任军事首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流逝,人员更迭,这支部队灵魂永在。事实证明,一支具有优良传统的部队,往往具有培养英雄的土壤,英雄(或是优秀军人)的出现往往不是由个体形式而是由群体形式出现。理由很简单,他们受到同样传统的影响,养成了同样的性格和气质。

 

 

 

39.成事:冯唐品读曾国藩嘉言钞

到了长沙一段时间突然很想读曾国藩,冯唐这本挺好.

 

成事:冯唐品读曾国藩嘉言钞(以麦肯锡的方法论,解读曾国藩的成事学。前麦肯锡公司全球董事长作序推荐) (冯唐)

- 您在位置 #416-417的标注 | 添加于 2019年6月8日星期六 下午10:34:15

 

大局日坏,吾辈不可不竭力支持,做一分算一分,在一日撑一日。(致沈幼丹)

 

诸事无常,诸法无我,大局不是某个个人能真正改变的,哪怕这个人是曾国藩这样几百年出一个的人物。大局日坏,曾国藩也没办法。但是,士不可不弘毅,虽然不做梦大局有根本改变、大清崛起,但也不撂挑子、转身就跑。大处着眼之后,黯然神伤,那就转头小处着手,有一分,做一分,能做一分,是一分。局面不好,要扛住,要坚持,守土有责,一分一分地做。如果很多人这么做,大局或许真的会渐渐变好,这也是无常中的有常。

 

 

40.中层领导力

对照着看曾国藩的管理方法.

 

中层领导力(共三册) Anthology ((美)约翰•C.麦克斯维尔)

- 您在位置 #258-259的标注 | 添加于 2019年6月9日星期日 下午5:18:31

 

领导是一种选择,而不是一个职位。

 

你可以赐予某人职位,但你无法赐予他真正的领导力,领导力的获得只能靠自己。

 

职位无法塑造领导者,但是领导者可以塑造职位。

 

 

41.走向共和

电视剧好看,小说也好看,不过小说已经无实体出版物可以买了

 

走向共和 (张建伟)

- 您在位置 #290-297的标注 | 添加于 2019年6月16日星期日 下午4:56:27

 

东暖阁内,慈禧依旧尤发雷霆,“寻常百姓家的老太太六十大寿,办得风光热闹,左邻右舍就会说这老太太好福气有面子,这户人家在那一带就做得起人!百姓如此,国家更是如此!如果连我的生日都办寒碜了,不但我的面子没地方搁,朝廷的面子也没地方搁!又怎么个体现我中国河晏海中国泰民安?‘同治中兴’以来的兴旺气象又跑到哪里去了?这样一来,不但洋人瞧不起,连老百姓也瞧不起!洋人瞧不起你他就欺负你,老百姓瞧不起你他就不服你,这样就会出事儿,祖宗的基业就会毁于一旦!这些道理你们是真不懂假不懂还是不想懂?我看你们是不想懂!也就是说你们做儿子的孝心做臣子的忠心都让野猫子叼去当作臭鱼干吃了!那好,今儿个我把话也撂在这里了,谁让我这个生日过得不舒服,我让他一辈子不舒服!

 

 

看着阎敬铭在那里不吭声,慈禧放缓声音问他:“你怎么不说话?” 阎敬铭:“话好说,事不好做。” 慈禧:“这么说,你阎敬铭还是坚持要将修园子的工程停了?” 阎敬铭:“禀太后,不是阎敬铭要停,是银子要停!” 慈禧咬牙道:“好好,你顶得好!我就不信死了张屠夫,要吃连毛猪,你给我滚!” 阎敬铭站起,面色由通红而苍白,颤声道:“臣有罪,太后可将臣罢黜问刑,不可叫滚,辱及朝廷制度!

 

 

 

42.反套路

批判性思维系列

 

反套路 (大卫·迪萨沃)

- 您在位置 #782-785的标注 | 添加于 2019年6月25日星期二 上午9:02:57

 

市场营销人员经常运用心理学家所谓的“聚类错觉”(clustering illusion),通过安排零售商品的摆放顺序,诱导我们识别规律并赋予其特殊意义。例如,三款蓝光播放器并列摆放,价格从高到低,中间那款肯定卖得最好。商家会根据这个来定价。原因在于,我们会不自觉地为摆放顺序赋予意义,尽管这种意义其实并不存在。

 

 

 

 

整理完,最大的感受就是:这都哪儿跟哪儿啊,一四七二五八,十三不靠,太杂;

 

想想这可能就是我的优势,同时也是我的短板.