中国的儒学,以我的浅见,大部分内容是教我们如何做人,如何在社会上立足,如果取得成功。这部分内容,我觉得还称不上是真正的哲学,起码与西方的哲学不是一回事。这些不过是对人性的思考和领悟。例如孔子主张“慎言”,待人处事要“如临深渊,如履薄冰”(论述见《于丹论语心得》),其实不过是教我们圆滑,教我们明哲保身,可是这样的生活,人性处处受到压制,个性得不到发挥,活着有什么意思呢?
然而有些人认为这样过很有乐趣,我凭什么说这样生活没有意思?孔子不是做到了“从心所欲”吗?我又凭什么说人性受到压制呢?
真是苦恼。人家说真理越辩越明,对我而言,却是越辩糊涂。这世界上可能没有什么绝对的真理。大家都说,“实践是检验真理的唯一标准”,而这些实践,也不过是在一定的时间和空间范围内的人的活动而已,凭什么认为它放之宇宙而皆准呢?
如果真理不存在,我们活着又是为了什么,不就是为了追求真理吗?否则只能是活得稀里糊涂,还有什么意义?
有些人又要说话了,我活着不是为了追求什么真理,而不过是一天三顿饱饭,有老婆孩子,我就觉得很有意义了,也很有乐趣。我倒。我又不知道如何回答。
也许绝对的真理就是,没有适合所有人的真理,只有适合自己的真理。按自己的想法来过,心安理得就可以了。什么这个哲学家,那个思想家,也不过只是他们自己个人的思想而已,想用来蒙所有人,没门~
有时真觉得自己像个无头的苍蝇,什么问题也想不清楚。我只想清楚地给自己一个活着的理由,竟不能。无论是哪个理由,似乎都是可笑的,是简陋的,禁不起推敲。难怪孔子七十岁才能做到“从心所欲”,我这一辈子,看来只能稀里糊涂的过了。