天坛游

周六去了天坛，带着我一身的疲惫和压力。希望在和上天接近的地方，可以让我有些许地放松。

天坛始建于明永乐十八年（1420），经过以后很多皇帝的修建，成了最大的“祭天”，“祈谷”的地方。位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意为“天圆地方”。全坛分为内坛和外坛，主要的建筑都在内坛里。

我从上地乘地铁到了前门，下车以后喊了一辆出租车，直奔天坛的北门。出租车上的司机很有趣，说我没有超过20岁，我看上去真的那么年轻么，还是那个出租车司机存心没话找话寻我开心呢？

从北门进入穿过北天门，就可以直接到达天坛最中心的建筑：祈年殿[1]。
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祈年殿是用来祭祀天地万物，它的内部建筑有分别寓意四季，十二时辰，十二月以及星宿，是古代明堂式建筑仅存的一例。乍一看祈年殿的确气势磅礴，有一种至高无上的感觉。拾级而上，虽然人很多，但是依然觉得这是神圣得不可侵犯的地方。祈年殿下方全都是汉白玉，分三层，每层的出水嘴都不一样。不过我很驽钝，只看出最上面那层的出水口是龙头，中间那层好像是鱼，最下面那层我就不知道了[2，3，4]，或许是云吧。我不记得我在什么地方看到过关于这个出水口的介绍，只是我好奇地数了数第一层和第二层的出水口个数，分别是18个/四分之一圈， 24个/四分之一圈。
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祈年殿下面有东西配殿，其中东配殿中暂时了古代祭天时候使用的乐器以及乐谱[5]，乐谱分成三行，第一行分别是宫商角徵羽的调，中间那行数字是清朝记谱的方法，不是简谱，最下面那行是对应的无线谱。我还试着唱了一下，觉得挺怪异，像念经一样的感觉。
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祈年殿边上是皇乾殿[6]，供奉着皇天上帝。
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正对着皇乾殿的丹陛石雕分为上中下三层，分别为双龙山海，双凤山海，瑞云双海[7，8，9]。这种精美的石刻给人的感染力，估计比现在城市里的那种垃圾城市雕塑要好多了吧。都不知道那些雕塑究竟是干啥用的。

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离开祈年殿以后我奔向了斋宫。中途看到很多北京的当地人倒着走路，所以我也心血来潮地倒着走，和他们一起，记得我上一次倒着走应该已经超过10年了。此外我还在古柏林里坐着休息了一会，这个林子里空气很好，似乎可以让我的思绪沉淀下来，好好思考自己到底需要的是什么。

斋宫是皇帝在祭祀前斋戒的地方[10]，宫墙有两重[11]。
[10][11]
由于不是天坛内部再次收费的地方，所以人不是很多，觉得前所未有的安静，在两重的宫墙中，突然觉得皇帝也只不过是这笼中的皇帝罢了，是不是每人的边上，都有这样的墙，阻隔着内心呢？斋宫里有一些摆设，如乾隆大钟[12]，太平水缸[13]。其中的太平水缸主要是用来蓄水，救火用的，铁质。估计当年司马光要是遇到这样的缸，也出不了名了。

                [12]                                                                            [13]

离开斋宫我走到了神乐署，其实就是乐队排练的地方，只不过里面正在施工，没有开放。

从神乐署往西走，穿过三座门，就到了小时候课文里描述的回音壁了[14]。其实回音壁是皇穹宇的围墙，皇穹宇，是平日用于供奉祀天大典所供神版的殿宇。因为我是一个人去的，所以不可能和那头的人互相传声了，不过在回音壁的这一头，我确实听到别人说的话，非常清晰。其实一个人是不应该来回音壁的，因为看着其他人都在大喊大叫，自己却只能在一边随意走走看看，这种寂寞的滋味越发让人难受。
[14]

天坛最后需要去一去的地方是圜丘。台面石头的数量都是9的倍数，说明了天的至高无上。圜丘的最上方有一块天心石[15]，据说站在上面说话声音特别混厚，洪亮。不过因为拍照的人太多，我也没有站上去尝试一下。
[15]

天坛是北京老百姓平时休闲娱乐的地方。里面到处都可以听到人在唱京戏，拉二胡，表演节目[16]。回去的时候在北门吃了一碗北京著名的小吃：豆汁[17]，让我恶心地决定以后再也不吃这种看上去像芝麻糊般酸涩的东西。
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